巴魯赫·斯賓諾莎(1632年11月24日~1677年2月21日)西方近代哲學史重要的理性主義者,與笛卡爾和萊布尼茨齊名。
斯賓諾莎的名言是:“自由人 最少想到死,他的智慧不是關於死的默念,而是對於生的沉思。”
《神學政治論》是十七世紀荷蘭傑齣的唯物主義哲學傢和無神論者斯賓諾莎的主要著作之一。作者用《神學政治論》與教會進行瞭尖銳的鬥爭。與當時的神學傢們援引各種“奇跡”以證明《聖經》的神聖性相對立,作者在曆史上第一次提齣:研究《聖經》隻能以《聖經》本身為根據,既探討聖書各捲的作者是誰,他們是在什麼條件下寫的,以及為何而作等等。作者用這種方法在《神學政治論》中對於《聖經》進行瞭詳細的考證,從而駁倒瞭神學傢們的各種神秘的說教,摧毀瞭教會統治的基礎。
發表於2024-11-24
神學政治論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本文是2006年鞦季吳增定老師課程的論文。通過對斯賓諾莎《神學政治論》的部分內容進行梳理,分析他的解經學和政治哲學之間的關係:用理性的方法對《聖經》進行解釋,去除《聖經》中幻想和解釋錯誤的成分,是為瞭說明信仰和理性之間的區彆,闡明宗教和政治的對舉關係。這些問題...
評分本文是2006年鞦季吳增定老師課程的論文。通過對斯賓諾莎《神學政治論》的部分內容進行梳理,分析他的解經學和政治哲學之間的關係:用理性的方法對《聖經》進行解釋,去除《聖經》中幻想和解釋錯誤的成分,是為瞭說明信仰和理性之間的區彆,闡明宗教和政治的對舉關係。這些問題...
評分序言 開始好像就是一個結論,但是這個結論讓人覺得直指人心。迷信的由來原來是人身處逆境。在一種順境下的狂妄相比,身處逆境時,或者有病急亂投醫的感覺。接著作者舉瞭一個實例——亞曆山大。 作者論述這些從人(反復於希望與恐懼之間)-大部分人(輕信);從任何人的常識-到...
評分斯賓諾莎的著作不好理解,對一個普通的中國人而言,一來對《聖經》不夠熟悉,二來對斯賓諾莎所處時代的《聖經》的神學解釋不夠熟悉,筆者亦非專門做《聖經》研究或聖經闡釋學的人,在此僅分享下個人對斯賓諾莎此本《神學政治論》的章節結構的理解。 從一般的閱讀而言,自然要從...
評分斯賓諾莎(Spinoza)不是最早挑戰傳統基督教和神權的, 但是讀瞭<神學政治論>, 對一個不過三十齣頭的青年在那個還未走齣中世紀陰影的時代, 對宗教, 政治, 自由, 人權能有如此清晰的思考和論述, 不禁令人敬仰. 這本書的主旨應該還是為瞭抨擊神權的. 雖然有意無意的繞瞭一點圈...
圖書標籤: 斯賓諾莎 政治哲學 哲學 政治學 神學 西方哲學 政治 荷蘭
“政治的目的絕不是把人從有理性的動物變成畜牲或傀儡,而是使人有保障地發展他們的心身,沒有拘束地運用他們的理智;既不錶示憎恨、忿怒或欺騙,也不用嫉妒、不公正的眼加以監視。實在說來,政治的真正目的是自由。”
評分神學與政治的交匯處,總是令人茫惑的。
評分精神可嘉,翻譯是不是很成問題呀
評分好愛他
評分結構基督教
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