致死的疾病

索伦•克尔凯郭尔(1813-1855)，丹麦哲学家、神学家及作家。主要著作有《非此即彼》、《论反讽概念》、《恐惧与战栗》等。

出版者:商务印书馆

作者:[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔

出品人:涵芬楼文化

页数:171

译者:王建军

出版时间:2012-4

价格:28.00元

装帧:精装

isbn号码:9787100087964

丛书系列:涵芬书坊

图书标签:克尔凯郭尔哲学宗教基督教西方哲学神学丹麦存在主义

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本书是索伦•克尔凯郭尔最重要的著作之一。克氏试图通过与黑格尔不同的方式来揭示人的真实经验，特别是朝向信仰的生存体验中的超概念维度，以避免思辨理性的抽象普遍性，达到基督教信仰所要求的独一无二的或个人的具体性和除基督教之外再无真实依凭的生存境况。正是在此层面上，克氏在该书中详细讨论了个体生存状态中的绝望形态、罪与信仰之关系以及如何从绝望中解脱出来获得真正的信仰。

读后感

并且这公式也是关于信仰的公式：在自身与自身的关联中，并在要成为自身的意愿中，这自我完全彻底地依止于那建立它的力量。 ——...  

一、“致死的疾病”：死亡与绝望 “耶稣听了，便说：“这疾病并不致死，只是为了彰显天主的光荣，并为天主之子因此受到光荣。” ——《约翰福音》 在《致死的疾病》的开端序言中，克尔凯郭尔明确地借用耶稣对拉撒路的“诊断”，说出了“这疾病并不致死”的最终裁断。然而，在这...  

启发指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 推荐指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 34/200 1️⃣ 这本书豆瓣评分8.9，太让我意外了。要给满分！！致死的疾病到底是什么？在克尔凯郭尔眼中，是绝望。是不自知的绝望。 但奇怪的是，他说这个疾病致死，又...  

用户评价

渲文推荐。第一部分非常棒，死于死（die to death）值得讨论。

嘿嘿，抱着必死的信念去看这本书啊。。先吐槽，翻译很多真的不准确，position，paradox,angst，都不足够准确。核心观点，人是有限与无限的一个精神或自我，必须意识到自己的有限，真实地趋向于无限，并依止于上帝。除此以外的任何自我理解都是绝望的种种表现而已。SO，感觉就是只要你不信仰上帝，你在任何情况下，都是各种绝望的不同形式，不同的罪。“一位真正的信仰者就是一位恋爱者，甚至，恋爱者远不及信仰者。还有比如“科学和学术….表现的只是一种非人性的好奇心而已，而基督教…才敢于去成为自己，成为一个单独的个人”。绝望是普遍的，除了真正的或完全的基督徒，活着的人都处在某种绝望中。“人处于绝望中的情况是不罕见的，人真正不在绝望中的情况倒是罕见的，非常罕见。“对于自我的认识，有些似曾相识，中心地带

克尔凯郭尔

没读英文版也觉得这个译本看起来很奇怪，只能模糊get到克尔凯郭尔的点_(:зゝ∠)_ 不过他所说的“精神性”，“内在一致性”到底是什么呢？某些人有精神性而某些人没有么？怎样才能拥有精神性呢？这种精神性和我们日常生活中的伦理有什么样的关系呢？

翻译不咋滴，但仍能看出克尔凯郭尔的思想细致精妙。离开了宗教，离开了传统，离开了抽象的绝望的自我，仍以孤独来丈量精神。绝望是人本身中的东西，一如罹患疾病。绝望是关系错误，自身与自身，与他人的关系错误招致绝望，将全部过去当作现在来承受。在时间中，他没有未来，只有错误与罪，缺憾与责任。