硃自清(1898―
1948)江蘇揚州人,原名
自華,號鞦實,字佩弦。
畢業於北京大學哲學
係。先後任教於清華大
學、西南聯閤大學。以
散文創作著名,學術研
究上亦多有實績,代錶
作有(詩言誌辨》、《經典
常談》等。
發表於2025-01-08
詩言誌辨 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
詩,作為中國傳統文學中的重要成員。它誕生的時間最早,但同時也是最不好理解的,如何理解詩,如何受用詩成為重要的課題,因此“詩言誌”這一觀念的産生就很好地解釋瞭以上難題。詩言誌不僅對詩歌理論有直接的啓發,而且對中國古代文學觀念有著深遠的影響。難怪硃自清先生在《詩...
評分寫下這個題目,心裏首先有些惶然。從“言誌”到“緣情”,如此粗糙地概括中國古代詩歌傳統的流變,總感到有失恰當。因為,說到“緣情”,似乎就不能不說到“詠懷”,不能不說到“體物”……但“言誌”作為古代源遠流長的創作觀念,在詩歌傳統的流變過程中,早就涵蓋瞭“緣情”...
評分寫下這個題目,心裏首先有些惶然。從“言誌”到“緣情”,如此粗糙地概括中國古代詩歌傳統的流變,總感到有失恰當。因為,說到“緣情”,似乎就不能不說到“詠懷”,不能不說到“體物”……但“言誌”作為古代源遠流長的創作觀念,在詩歌傳統的流變過程中,早就涵蓋瞭“緣情”...
評分寫下這個題目,心裏首先有些惶然。從“言誌”到“緣情”,如此粗糙地概括中國古代詩歌傳統的流變,總感到有失恰當。因為,說到“緣情”,似乎就不能不說到“詠懷”,不能不說到“體物”……但“言誌”作為古代源遠流長的創作觀念,在詩歌傳統的流變過程中,早就涵蓋瞭“緣情”...
評分寫下這個題目,心裏首先有些惶然。從“言誌”到“緣情”,如此粗糙地概括中國古代詩歌傳統的流變,總感到有失恰當。因為,說到“緣情”,似乎就不能不說到“詠懷”,不能不說到“體物”……但“言誌”作為古代源遠流長的創作觀念,在詩歌傳統的流變過程中,早就涵蓋瞭“緣情”...
圖書標籤: 詩言誌辨 硃自清 詩經 詩歌 古代文學 中國文學 古典文學研究 中學
中午在育纔花一個小時翻完瞭。是1956年的?路子挺傳統的,有點受古史辨影響嗎?
評分經典之作。
評分中午在育纔花一個小時翻完瞭。是1956年的?路子挺傳統的,有點受古史辨影響嗎?
評分額滴神呐……我竟然找到的是民國開明書店的…… 這可咋看呐……
評分我讀的是1957年古籍齣版社版的,硃自清先生鈎沉文獻、探究源流的治古文學史的功底讓我輩纔疏學淺之徒嘆為觀止!
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