周國平,一九四五年生於上海,一九六七年畢業於北京大學哲學係,一九七八年考入中國社會科學院研究生院,先後獲碩土、博土學位,現為中國社會科學院哲學研究所研究員。主要代錶作有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》、《尼采與形而上學》,隨感集《人與永恒》,詩集《憂傷的情欲》,散文集《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》,自傳《歲月與性情:我的心靈自傳》等,主要譯著有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
《尼采與形而上學》是周國平的博士論文,是作者對尼采哲學作瞭係統研究之後的成果。在《尼采與形而上學》中,作者深入到瞭尼采的問題思路之中,對他在本體論和認識論方麵的思想進行瞭清晰的分析,證明瞭他不隻是一位關心人生問題的詩性哲人,更是一位對西方哲學核心問題有著透徹思考並且開闢瞭新路徑的嚴格意義上的大哲學傢。
發表於2024-12-22
尼采與形而上學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
尼采和周國平兩大帝國主義服侍我,還管他什麼功名利祿。 1.上帝死瞭:對虛無主義的擔憂。相關文學作品的流行,錶明當時上流社會確實經曆著信仰的坍塌。科學將宗教按在地上摩擦,摩擦玩發現人類存在的意義都沒有瞭。科學就像一個杠精,毀掉舊的信仰卻不能建立新的信仰,導緻最高...
評分尼采和周國平兩大帝國主義服侍我,還管他什麼功名利祿。 1.上帝死瞭:對虛無主義的擔憂。相關文學作品的流行,錶明當時上流社會確實經曆著信仰的坍塌。科學將宗教按在地上摩擦,摩擦玩發現人類存在的意義都沒有瞭。科學就像一個杠精,毀掉舊的信仰卻不能建立新的信仰,導緻最高...
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評分尼采真的如同從我們身邊擦身而過的太陽,觸碰他會被燙傷,卻也沒辦法不被他吸引。 尼采以透視主義認識論為武器,擊碎瞭以邏輯和道德為根基的傳統形而上學。說是傳統,是尼采試圖以自己強力意誌的概念為替換而新的精神形而上學。 他從歐洲蔓延開的虛無主義開刀,這種由“最高價...
評分尼采和周國平兩大帝國主義服侍我,還管他什麼功名利祿。 1.上帝死瞭:對虛無主義的擔憂。相關文學作品的流行,錶明當時上流社會確實經曆著信仰的坍塌。科學將宗教按在地上摩擦,摩擦玩發現人類存在的意義都沒有瞭。科學就像一個杠精,毀掉舊的信仰卻不能建立新的信仰,導緻最高...
圖書標籤: 哲學 尼采 周國平 形而上學 透視主義 西方哲學 虛無主義 思維
2019.2.5—2019.2.6,春節期間第二遍讀此書。大一時候讀第一遍懵懵懂懂,讀這一遍基本能夠理解書中的大部分內容。讀過幾本研究尼采的著作之後,我覺得還是周國平的尼采研究比較紮實全麵。周國平第一本研究尼采的書——《尼采:在世紀的轉摺點上》確定瞭尼采的哲學位置和基本的影響,讓人們重新審視瞭被嚴重誤解的尼采,在國內掀起一股尼采熱。周國平的這一本《尼采與形而上學》比起前一本著作好太多,周國平自己也更看重這本書。周國平的這本書是從西方哲學的形而上學的內在理路研究尼采的哲學思想,形而上的危機下,尼采對傳統形而上學進行心理分析,重點對形而上學的邏輯及語言進行瞭批判,在這個基礎上提齣反形而上學的認識論——透視主義,並試圖重建與傳統不一樣的形而上學,相關哲學觀點有生成、強力意誌、永恆輪迴。
評分挺好的入門書
評分尼采入門
評分理崩神滅,無意圖無意義無道德無安慰,一切無可憑寄,一切唯信而已。既然如此不如乾脆不立,擁情釋世好瞭,畢竟一切的起點終點皆是人,其間都是人情。/*我到底沒能突破佛,打破輪迴已經是所有悲觀與失落之後僅剩的願想,在空無一物的世界,茁壯至突破天際也是無用的,終究什麼都不是,我的立場一直在反螺鏇族一邊。另外,哪個鐵人能少瞭觀眾少瞭颱詞做演員,誰能不思念稻草人。*/
評分在寫尼采的書裏算蠻清晰的瞭。適閤入門。
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