具体描述
尼采与基督的关系，一直是西方思想史上的一个难题。《尼采与基督教：尼采的<敌基督>论集》就尼采的重要著作《敌基督》，围绕理解尼采与基督教的关系问题而编选。
企图回答：尼采攻击基督教，针对的究竟是谁？是哪一种基督教？既然尼采肯定不是通常意义上的无神论者，没有“神”，对于尼采来说，生活是无法承受的，那么，尼采信奉的究竟是什么“神”？
《尼采与基督教：尼采的<敌基督>论集》所选文章，勘称晚近分析《敌基督》的力作，有的从现代思想的家法来解读尼采的反基督教论述；有的关注尼采与其前后的大思想家之间的思想关系，有助于我们从更广阔的思想视野来理解尼采；而洛维特解释海德格尔的尼采解放的文章，则有助于我们反省海德格尔的尼采形象的历史和哲学含义；事实上，无论尼采寻求的是犹太教的上帝还是希腊异教的上帝，尼采的“神学”都与欧洲精神的命运紧密相联。
基督教乃相当复杂的欧洲历史和思想史现象，无论从历史和思想形象来看，基督教都不是只有一种形象。深入研究《敌基督》，对于关心中国精神在世界宗教范围内的权力意志问题的汉语学者来说，意义相当重大。
作者简介
卡尔·洛维特，德国人，生于1897年，青年时代在弗莱堡听过胡塞尔的授课，与海德格尔的关系一直处于亦师亦友之间。由于其犹太人身份，30年代开始流亡生涯，经意大利，日本，美国，50年代返德。一生著述遍涉神学，历史哲学，社会哲学和思想史研究，但无论生前或死后长期处于汉语（甚至英美）学界的视野之外。这本《世界历史与救赎历史》于1949年首次出版于美国，是作者较有影响的著作之一。
目录信息
尼采的敌基督教登山训众
墙上的书写——《敌基督》与历史语义学
尼采与帕斯卡尔
基尔克果与尼采——对虚无主义的哲学和神学克服
海德格尔《尼采的话“上帝死了”》一文中
所未明言
神义论失败后的审美神话——布鲁门贝格的《马太受难曲》与尼采
永恒复返与上帝国
狄俄尼索斯对抗被钉十字架者
· · · · · · (收起)
读后感
冲着刘小枫和基督教去的，原以为能从中看出尼采也是个异教徒之类的新鲜事儿呢,结果意料之外了,讲存在,讲虚无,讲各个哲学家之间的学术继承与批判.那叫个晦涩啊......只是感觉离散数学里头的逻辑推理这时候是有机会用的,恐怕也只有在这儿有机会了.
评分1、登山训众：哲学是一种两可(Zweidutigkeit)，居于δοξα/emunah-πιστις之间 2、敌基督的福音(antichristlich Evangelium)：黑格尔对基督教的精神化，开端消亡的拯救史(Anfanglosigkeit Heilsgeschichte) 3、终有一死者的舞蹈(salto mortale)：同时代化(Gleichzeiti...
评分1、登山训众：哲学是一种两可(Zweidutigkeit)，居于δοξα/emunah-πιστις之间 2、敌基督的福音(antichristlich Evangelium)：黑格尔对基督教的精神化，开端消亡的拯救史(Anfanglosigkeit Heilsgeschichte) 3、终有一死者的舞蹈(salto mortale)：同时代化(Gleichzeiti...
评分蔡孑民先生的这个提法虽然不见得有什么深刻的地方，却简单明了。因为这本书里面唯一一篇几乎让我觉得不知所云的文章，似乎就是这么一个意思？ 希腊的诸神，在希腊人那里，在尼采那里，是一个审美现象吗？ 某种意义上，我是个对美毫无经验的人，正如我对宗教毫无经验。但这不过...
评分最重的负担。——一天或一个晚上，一个恶魔偷偷地引诱你进入最孤独的孤独之中，并且对你说：“你正在过的和以前所过的生活，将不得不再过一次，并且还要再过无数次；里面没有任何新鲜玩意儿，但是你生命的每一次痛苦和每一次欢乐，，每一个思想和每一声叹息，每一件事情，无论...
用户评价
读这本书，让我想起了很多大学时代在图书馆度过的时光。那时候，我沉迷于各种哲学思辨，尤其对存在主义和后现代思潮有着浓厚的兴趣。尼采的名字，自然是我绕不开的巨匠之一。他的思想，常常像一把尖锐的手术刀，直刺人性的深处，也常常像一团熊熊烈火，点燃人们内心深处的反叛与渴望。而基督教，作为西方文明的重要基石，其深远的影响力更是毋庸置疑。将这两者放在一起探讨，本身就充满了张力与诱惑。我一直在思考，尼采对基督教的批判，究竟是消解，还是重塑？是彻底的否定，还是在否定之中寻找新的可能？这本书的书名，精准地捕捉到了我一直以来对这个命题的困惑和好奇，那种想要深入探究、拨开迷雾的心情，在此刻被彻底点燃。
评分这本书的书名，对于我来说，有一种天然的吸引力。我并不是一个宗教徒，但对于宗教的起源、发展及其对人类社会的影响，我一直抱有浓厚的兴趣。尤其是在现代社会，当科学理性日益昌明，传统宗教的信仰基础是否还在动摇？而尼采，这位被誉为“思想的巨人”的思想家，他对基督教的论断，特别是“上帝已死”的宣言，更是振聋发聩。我想了解，在尼采的语境下，他所批判的“基督教”究竟指代的是什么？是狭义的教会组织，还是广义上那种被他视为“奴隶道德”的价值体系？这本书能否为我揭示这种批判背后更为深层的哲学动因，以及这种批判对于我们理解现代性困境的意义？
评分读任何一本书，我最看重的还是作者的叙事逻辑和思想的原创性。对于“尼采与基督教”这个宏大的主题，我更倾向于那些能够提出新颖视角，并且能够将复杂概念清晰呈现的解读。我希望这本书能够避免流于俗套的评论，而是能够展现出作者深厚的学术功底和独立的思考能力。我期待它能够带领我穿越尼采思想的迷宫，同时又能让我清晰地看到基督教思想体系的脉络。这种循序渐进、层层深入的解读方式，会让我觉得受益匪浅。
评分我一直觉得，解读像尼采这样深刻的思想家，最忌讳的就是照本宣科，或者仅仅停留在概念的罗列。真正的解读，应该是能够将他的思想置于具体的历史语境和思想流变之中，同时又能触及当下我们每个人所面临的生存困境。我希望这本书能够在这方面有所突破，它不是简单地复述尼采的语录，也不是仅仅梳理基督教的教义，而是能看到两者之间更为复杂、更为动态的互动关系。我期待作者能够展现出一种融会贯通的学术视野，能够敏锐地捕捉到尼采思想中那些极具颠覆性的元素，并且能够清晰地阐释这些元素是如何与基督教的传统观念发生碰撞、甚至是激烈的冲突。
评分每次读到关于尼采的书，我都感到一种智识上的兴奋，仿佛置身于一个思想的角斗场。他的语言充满了力量，时而像诗歌般优美，时而像战鼓般激昂，让人不由自主地跟随他的思路，进入他所构建的那个充满挑战和探索的世界。而基督教，作为一种庞大的思想体系，它所蕴含的普世价值、道德规范，以及对人类灵魂的关照，也是我一直以来试图理解的。将这两个看似遥远却又紧密相连的概念放在一起，无疑会产生奇妙的化学反应。我期待这本书能够为我打开一扇新的窗户，让我从一个全新的视角，去审视尼采与基督教之间的关系，去理解他们之间错综复杂、充满张力的对话。
评分我个人对历史哲学非常感兴趣，而尼采与基督教的交织，本身就构成了一个极具历史厚度的议题。我想了解，尼采的批判是如何受到当时社会历史背景的影响？而基督教又如何在漫长的历史中，应对来自内部和外部的各种挑战，包括来自尼采这样思想家的挑战？我希望这本书能够提供一个宏观的视角，将尼采的个体思想置于更广阔的历史图景中进行考察，同时也能够审视基督教如何在历史的进程中，不断地调整和发展其思想体系。
评分这本书的封面设计，给我一种扑面而来的思辨感。那种简洁却富有深意的构图，以及书名所传递出的哲学命题，都让我立刻产生了一种想要深入其中一探究竟的冲动。我个人一直对人类文明中那些具有颠覆性意义的思想家及其对传统价值观的挑战非常着迷。尼采无疑是其中的代表人物，而基督教，作为西方文明的精神支柱，其影响深远而广泛。将两者并置，本身就充满了巨大的解读空间。我期待这本书能够深入挖掘尼采对基督教的批判，不仅仅是表面的论断，而是能够解析其思想的深层逻辑，以及这种批判对于我们理解当下社会以及个体生存状态的启示。
评分这本书的装帧设计，我第一眼就被吸引住了。封面选择了一种深邃的、带着些许复古感的颜色，不是那种张扬的鲜艳，而是低调却极具质感。书名“尼采与基督教”几个字，采用了烫金的处理，在光线下会泛出一种柔和的光泽，显得格外庄重，却又不失现代感。打开书页，纸张的触感也相当不错，不是那种廉价的、容易泛黄的纸，而是厚实而略带韧性的，翻阅时有一种沙沙的、令人愉悦的声音。印刷的字体大小适中，行距也处理得很好，长时间阅读也不会感到疲劳。整体而言，在信息爆炸的时代，一本能够用心做好书籍本身的实体书，本身就是一种艺术品，也预示着作者在内容上的认真和投入，这让我对接下来的阅读充满了期待，我喜欢这种沉甸甸的、有分量的实体书，它承载的不仅仅是文字，还有一种仪式感。
评分我一直认为，好的哲学著作，不仅仅是学者之间的理论探讨，更应该能够触及每一个普通人的心灵。尼采的思想，常常带有强烈的个人色彩和对生命本真的追问，而基督教，则关乎普世的道德、救赎和信仰。我希望这本书能够架起一座桥梁，让读者在理解尼采犀利批判的同时，也能感受到他背后对于人类存在的深切关怀。同样，我也希望它能帮助读者更深刻地理解基督教的内在张力，以及它在历史长河中不断演变和自我反思的过程。这种双重的理解，将有助于我们更全面地认识人类精神世界的复杂性。
评分这本书的书名，瞬间勾起了我对存在主义和宗教哲学的浓厚兴趣。尼采的“超人”哲学、永恒轮回等概念，总是能激起我内心的波澜，而他对传统道德和价值观的挑战，更是让我思考良多。基督教，作为一种影响深远的宗教信仰，其关于罪、救赎、爱与牺牲的教义，也一直是我思考人类终极意义的重要参照。我期待这本书能够深入剖析尼采如何看待基督教的本质，以及他的批判是否会为我们理解现代人的信仰危机和精神困境提供新的思路。我尤其好奇，在尼采看似彻底的否定之中，是否也蕴含着某种对超越性价值的隐秘呼唤。
评分与《墙上的书写》是同一本书，改了个书名，图书馆又进了，浪费纳税人的钱。
评分選的文章都算有趣。
评分選的文章都算有趣。
评分大概最能够催发我们这一代人去学德语的就是这哈哈哈哈的翻译的张居正风格
评分每篇都扎实裨益。墙上的书写这篇对从语文学角度理解《敌基督者》很有帮助。基尔克果与尼采的对比也给理解尼采的“重估一切价值”提供了一种语境角度。
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