孫歌,日本東京都立大學法學部政治學博士,中國社會科學院文學研究所研究員。曾任日本東京大學、美國華盛頓大學客座研究員,日本東京外國語大學、一橋大學、德國海德堡大學客座教授等。研究領域為日本政治思想史,主要著作有《主體彌散的空間》(江西教育齣版社,2002)、《竹內好的悖論》(北京大學齣版社,2005)、《文學的位置》(山東教育齣版社,2009)、《把握進入曆史的瞬間》(颱灣人間齣版社,2010)等。
本書圍繞著作者近幾年所關心的一個主要問題展開:怎樣看待曆史與政治?東亞作為一個思考的範疇,它的有效性經常受到質疑。但是在形成自身知識傳統的問題上,作者感覺到把東亞作為一個知識範疇而不是僅僅作為地理想象空間,有它的閤理性和不可取代的價值。正是東亞知識分子的逼問,使得一個往往被中國知識分子忽略的問題凸顯齣來:為什麼要談東亞和為什麼不談東亞,同樣是一個曆史問題,也同樣是一個沒有理論想象力就無法把握的問題。
在中國學界,提到溝口雄三、竹內好等日本中國學者的名字,就一定會想到孫歌。這位供職於中國社會科學院文學研究所的重量級女學者,在當代中日文化政治思想史研究中,一直充當著某種“幕後推手”的角色。作為她過往思路的一個總結,這本論文集不算是“新”書瞭。它是一塊為瞭啓...
評分在中國學界,提到溝口雄三、竹內好等日本中國學者的名字,就一定會想到孫歌。這位供職於中國社會科學院文學研究所的重量級女學者,在當代中日文化政治思想史研究中,一直充當著某種“幕後推手”的角色。作為她過往思路的一個總結,這本論文集不算是“新”書瞭。它是一塊為瞭啓...
評分在中國學界,提到溝口雄三、竹內好等日本中國學者的名字,就一定會想到孫歌。這位供職於中國社會科學院文學研究所的重量級女學者,在當代中日文化政治思想史研究中,一直充當著某種“幕後推手”的角色。作為她過往思路的一個總結,這本論文集不算是“新”書瞭。它是一塊為瞭啓...
評分在中國學界,提到溝口雄三、竹內好等日本中國學者的名字,就一定會想到孫歌。這位供職於中國社會科學院文學研究所的重量級女學者,在當代中日文化政治思想史研究中,一直充當著某種“幕後推手”的角色。作為她過往思路的一個總結,這本論文集不算是“新”書瞭。它是一塊為瞭啓...
評分在中國學界,提到溝口雄三、竹內好等日本中國學者的名字,就一定會想到孫歌。這位供職於中國社會科學院文學研究所的重量級女學者,在當代中日文化政治思想史研究中,一直充當著某種“幕後推手”的角色。作為她過往思路的一個總結,這本論文集不算是“新”書瞭。它是一塊為瞭啓...
這是一本方法論的書,反復講的是研究者應該如何的問題,而不是問題本身的狀況。作者對理論思辨的極度敏感甚至沉溺,構成瞭漫長的思維前戲。可能是文集體例所限。文獻綜述比自傢論述更好看,比如對溝口雄三、白樂晴等人的介紹。作為一個範疇的東亞,閤理性盡在“認同的艱難”這幾字當中瞭。
评分全都是空論
评分沒讀下去棄。我也真是善於給自己立flag,剛說完自己喜歡方法論喜歡探討研究視角,結果真看瞭這樣一本全是講視角與認識論的書又完全看不下去,甚至看的時候心裏一直在想,這麼點兒破事兒至於寫一本書嗎??難道不是幾篇文章就可以講清楚的嗎??
评分現實的焦慮
评分現實的焦慮
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