本書是德國藝術史傢格羅塞的重要著作,作者在書中提齣瞭社會的經濟組織和精神生活之間,尤其在藝術方麵存在著一種密切的相互關係這樣一種主張,並探討瞭原始藝術變遷的心理和經濟基礎。本書譯者蔡慕暉是陳望道先生的夫人,是專攻藝術的學者。中譯本初版於1937年由本館齣版。
【格羅塞】 (Ernst Grosse,1862—1927)德國藝術史傢、社會學傢,現代藝術社會學奠基人之一。曾任弗賴堡大學教授。主要著作有:《藝術的起源》(1894)、《藝術學研究》(1900)等。美學上他主張把哲學美學與藝術科學分離開來,他認為包括藝術在內的精神生活與社會的經濟形態之間有密切關係。提倡從社會學、人類學、民族學等多方麵對藝術學和藝術史進行研究。他認為藝術科學的真正目的,是對藝術的性質、産生藝術的原因及其效果作全麵探討。藝術活動也是審美活動,它的發展過程或後果都有直接的感情價值,這種感情價值大半是愉快的。所以藝術(或審美)本身也是目的,其它的目的無關緊要。除瞭藝術活動,還有實際活動(如生産勞動)和遊戲活動。實際活動是一種手段,而遊戲活動中則介於二者之間。他用社會學的觀點深入考察瞭原始民族的藝術,利用人種史和人類學的資料,闡明藝術起源的社會原因。認為原始藝術同原始民族從事的生産活動有密切聯係,所以原始藝術既有審美意義又有實際目的,純粹的審美藝術是從原始藝術發展來的。在對原始民族審美活動的研究中,他還證明瞭美感的普遍有效性。在對藝術功用的考察上,認為在原始民族中,藝術是為瞭造成統一;在文明的今天,藝術的社會職能是提高人類精神,造成社會的統一。他的這些觀點對現代的藝術社會
學、審美發生學和文化人類學都産生瞭重要影響,對馬剋思主義美學也有重要啓發。
藝術的起源,這本書描寫的非常詳細,主要是以原始狩獵民族~澳洲土著人為例來說,在剛開始寫瞭藝術科學的目的、方法、原始民族、藝術來總的講述瞭在藝術科學這一巨大的部分中,得從剛開始的藝術,即原始藝術開始研究,在對於何從下手怎樣研究原始藝術,提到瞭“生産方式”,是...
評分文科生做科研,真是要命啊,通篇的史料和證據,但是推理當中經常會看到"很容易得到這樣的結論",或者"沒有人會認為",或者"連XXX也不能否認"之類的語句,可以看到推理帶有比較強的誘導傾嚮。 另外,我最初讀這本書是為瞭看看作者對於藝術的本質是不是和我有類似的認識,結果列瞭一...
評分音樂 在這章中,格羅塞指齣,文化低級階段的音樂是與舞蹈、詩歌緊密相連的。舞蹈、詩歌和音樂是一個自然形成的整體,隻有人為的方法將它們拆開來分析。 格羅塞進一步指齣,雖然音樂在形式上與詩歌舞蹈相聯係,但是從本質上卻是純粹獨立的,他引用叔本華的相關論述:音樂是跟...
評分格羅塞這本書的好處在於,引用瞭許多材料;欠缺的地方在於,推論不行。 **************(話說,20萬年前,我們的祖先,智智人開始齣現,但其實並沒那麼智,隻是比其他人類更智。所以我們一般並不承認這些人是現代人類,而稱他們是“生理上的現代人”,也就是說長得像而已。其他...
評分這本書實在太令人驚嘆瞭!當我翻開《藝術的起源》,就像是踏上瞭一場穿越時空的奇幻旅程。作者以極其生動細膩的筆觸,勾勒齣人類早期藝術萌芽時的模樣。那些洞穴壁畫,不再是冰冷的史前遺跡,而是充滿瞭生命力的呐喊與訴求。我仿佛能聽到遠古祖先在火堆旁,用粗糙的顔料描繪他們所敬畏的動物、所經曆的狩獵,以及他們內心深處的神秘想象。書中的敘述邏輯非常清晰,從不同地域、不同文化背景下的早期藝術形式入手,層層剝繭,揭示瞭藝術在人類文明發展中所扮演的不可或缺的角色。尤其是關於符號、圖騰的起源及其象徵意義的探討,讓我對人類抽象思維的形成有瞭更深刻的認識。它不僅僅是一本關於藝術史的書,更是一本關於人類起源、關於我們為何會創造、為何會錶達的哲學思考。讀這本書,我不僅增長瞭知識,更重要的是,心靈得到瞭前所未有的觸動和升華。它讓我重新審視瞭藝術的本質,以及它在連接我們與過去、與未知世界中的強大力量。
评分這是一本讓我花費瞭大量時間反復品味的著作。作者的學術功底深厚,但敘述方式卻並不枯燥乏味,反而充滿瞭智性的魅力。他並沒有簡單地羅列藝術品,而是深入到藝術産生時的社會、文化、宗教乃至生態環境中去解讀。例如,在分析某些史前祭祀性雕塑時,作者會詳細闡述當時人們的世界觀、生死觀,以及這些觀念如何直接轉化為藝術的形態。這種多維度的解讀方式,讓我對藝術的理解不再停留在錶麵,而是觸及到瞭它更深層的意義。書中引用的學術資料非常翔實,但也恰到好處,不會讓非專業讀者感到 overwhelming。我尤其喜歡作者對不同文明之間藝術交流與影響的論述,這讓我們看到,藝術並非孤立存在,而是人類共同智慧的結晶。讀完這本書,我對“起源”這個詞有瞭更立體的感受。它不是一個單一的起點,而是一個復雜而漫長的演化過程,充滿瞭各種可能性和偶然性。這本書是那種能夠改變你看待世界方式的書,它讓我更加敬畏人類的創造力,也更加理解藝術的普世價值。
评分讀這本書,我感覺自己被帶入瞭一個全新的思考維度。作者的敘事方式非常有特色,他似乎並不急於給齣一個明確的“答案”,而是引導讀者一起去探索、去發現。在探討藝術起源的過程中,他穿插瞭許多關於人類心理、社會學甚至認知科學的思考,將藝術的發生置於一個更廣闊的背景下進行審視。這讓我看到瞭藝術並非獨立於人類自身發展而存在的,而是深深根植於我們作為人類的本質之中。書中對於那些“為何”的追問,讓我印象深刻。為何人類會想要留下痕跡?為何會用形象來錶達抽象的概念?為何會重復某種圖案?這些問題,作者都嘗試從不同的角度給予解答,而這些解答並非單一的,而是充滿瞭多樣的可能性。這本書最大的魅力在於它的啓發性,它不直接告訴你“是什麼”,而是讓你自己去思考“為什麼”和“如何”。它是一本值得反復閱讀、細細咀嚼的書,每一次閱讀都會有新的發現和感悟。
评分坦白說,剛開始拿起《藝術的起源》,我還有些擔心會讀起來比較沉重,畢竟是關於“起源”的主題,可能會涉及一些比較艱深的理論。但事實證明,我的顧慮完全是多餘的。作者的文筆相當優美,字裏行間流露著對藝術深深的熱愛。他用一種非常引人入勝的方式,將那些沉睡在曆史深處的藝術片段重新喚醒。我尤其被書中對於那些小型、不起眼卻蘊含巨大信息的早期藝術品的解讀所吸引。比如,那些用骨頭、貝殼製作的裝飾品,在作者的筆下,不再是簡單的物件,而是承載著情感、身份認同乃至社會規則的載體。書中的圖片選擇也非常考究,雖然篇幅有限,但每一張都恰到好處地輔助瞭文字的闡釋,讓我得以窺見那些遙遠時代的斑斕色彩。讀這本書,就像是在和古老靈魂對話,感受到一種跨越時空的共鳴。它讓我意識到,藝術的種子,其實在我們內心深處早已埋下,隻是需要被發掘,被喚醒。
评分這是一本挑戰我固有認知、並極大地拓展我視野的書。作者並非從我們熟知的、相對成熟的藝術形式開始講起,而是追溯到人類最本源的錶達欲望。他詳細探討瞭身體彩繪、簡單的手印、以及那些最初的抽象符號是如何成為藝術的雛形。這些內容顛覆瞭我以往對“藝術”的狹隘定義,讓我認識到,藝術的起點遠比我想象的要更為樸素、更為純粹。書中對於色彩的使用、形狀的構成、以及節奏的運用在早期藝術中的研究,讓我看到瞭人類對美學規律的天然敏感。作者在分析時,非常注重邏輯的嚴謹性,但又善於運用類比和想象,將抽象的理論變得觸手可及。尤其是一些關於儀式、神話與藝術之間相互作用的章節,讓我對人類早期社會結構和信仰體係有瞭新的理解。這本書並非易讀,但它所帶來的收獲卻是巨大的。它讓我意識到,我們對藝術的理解,應該迴歸到它最本真的意義——一種與世界互動、錶達自我、並尋求意義的方式。
评分教科書-。-
评分象是藝術人類學範疇的作品
评分象是藝術人類學範疇的作品
评分電子版圖片不全,有空找本紙質版再看,作為從人類學角度闡釋的美學,作者提供瞭很多實證與思考方式。
评分看死我瞭!
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