《本质或裸体》什么是西方艺术中裸体的本质?为什么中国艺术中没有裸体?
身为汉学家和哲学家的法国人于连,以其独特的视野和角度,将这样的问题推到了读者面前。在西方,裸体从古到今,渗透各种艺术门类,并且成为西方艺术的基础。即便是教会遮掩了性,却也保留了裸体。而裸体似乎从未深入到另一个广袤的文化空间中,这便是中国文化。令人惊异的是,中国艺术传统中并不乏人物绘画和雕塑。
文章的内容非常的推荐 但不知道是不是中译本的翻译问题还是我自己的理解能力有限 很多字句读起来比较吃力 无奈法文版的看不懂 只有期待什么时候能够引入英文版的吧
评分 评分有幸跟那于连先生一起吃过饭。那天他要了一大堆海鲜,我的印象是:于连先生真能吃啊。 于连先生是位典型的法国小个子,秃了头而且有了肚子,再加上那吃相,实在无法给人视觉上的愉悦。法国学者最怕的是带有洛可可气,而于连先生那天的香水选得也不够好,在混杂上饭菜的味道,正...
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评分这本书就像是一面清澈的镜子,映照出我内心深处那些模糊不清的角落。我一直以来都对“自我”这个概念感到好奇,但却很难找到一个清晰的答案。这本书的出现,为我提供了一个全新的视角去审视自己。作者并没有直接给出“你是谁”的答案,而是通过一系列的引导,让我自己去寻找。他对于“存在”的探讨,那种简洁而又深刻的哲学思考,让我对生命的意义有了更深层次的理解。我开始意识到,我们所谓的“本质”,可能并非固定不变,而是在不断地变化和发展之中。而“裸体”或许并非意味着毫无遮掩,而是指向一种卸下伪装、回归本真的状态。我喜欢作者那种不疾不徐的叙事节奏,它让我有足够的时间去消化和吸收。每一次阅读,我都能从中发现新的东西,获得新的感悟。这本书,对我而言,是一份珍贵的礼物,它让我重新认识了自己,也让我更加勇敢地去面对生活的挑战,去拥抱那个更加真实、更加完整的自我。
评分我一直以来都对那些能够触及事物根本、揭示隐藏规律的作品情有独钟。这本书的出现,恰好满足了我长久以来的某种渴求。它不是那种浅尝辄止的娱乐性读物,也不是那种故弄玄虚的哲学论著,而是以一种非常接地气、却又极其深刻的方式,探讨了我们日常生活中那些被忽视的、却又至关重要的议题。作者的叙事方式非常独特,没有生硬的理论堆砌,也没有空洞的口号,而是通过一个个生动鲜活的例子,引领读者一步步深入思考。我惊叹于作者对细节的捕捉能力,以及他对复杂概念的阐释能力,总能在看似平常的描述中,挖掘出令人拍案叫绝的洞见。阅读的过程中,我时常会停下来,反复咀嚼作者的某句话,然后陷入沉思,不断地将书中的观点与自己的生活经历相结合。这种互动式的阅读体验,让这本书不仅仅是被动接受信息的过程,更像是一次主动的探索和发现。它让我开始重新审视那些我习以为常的事物,并在其中看到了新的可能性,一种更纯粹、更本真的存在方式。
评分这本书给我带来的最大震撼,莫过于它对“关系”的重新定义。我一直认为,我们生活在一个由各种关系所编织而成的网络中,而这本书则以一种颠覆性的视角,揭示了这些关系背后更深层次的本质。作者并没有简单地批判或者赞扬,而是以一种冷静而又客观的笔触,剖析了我们为什么会形成某些关系,以及这些关系对我们又产生了怎样的影响。他对于人性中那些幽微之处的洞察,尤其令人折服。我仿佛看到了自己过往在人际交往中的种种困惑,也找到了理解他人行为的全新维度。最让我感到惊喜的是,这本书并没有停留在问题的分析层面,而是提供了一种超越性的思考。它引导我去思考,如何在复杂的现实中,保持一份纯粹,如何去构建一种更加健康、更加真实的连接。我感觉到,读完这本书,我对自己、对他人、对这个世界的理解,都有了质的飞跃。这是一种潜移默化的改变,一种润物细无声的启迪。
评分这本书的封面设计就足够吸引人,那种简约而又极具冲击力的视觉语言,仿佛在不动声色地挑战着读者的既有认知。我拿到手后,第一时间就被它独特的质感所吸引,纸张的触感、油墨的散发出的淡淡香味,都让人忍不住细细品味。在阅读之前,我曾对书名“本质或裸体”有过许多猜想,它究竟是指事物的内在核心,还是某种意义上的赤裸真相?这种悬念感,就像是一条引人入胜的线索,牵引着我去探索书中的世界。翻开第一页,我被作者那种沉静而又充满力量的笔触所打动,仿佛他不是在讲述故事,而是在娓娓道来一段生命中最深刻的体验,一种源自灵魂深处的呼唤。字里行间流淌着一种难以言喻的诗意,即使是描写最平凡的场景,也能从中感受到一种超越寻常的韵味。我迫不及待地想要沉浸其中,去感受作者所要传达的,那种或许会颠覆我固有思维的全新视角。这本书,在我看来,不仅仅是一部读物,更像是一场心灵的洗礼,一次与自我对话的契机。
评分说实话,这本书一开始的阅读体验,对于我来说,颇具挑战性。作者的文字风格非常个人化,带着一种独特的疏离感和内省的特质。我需要花一些时间去适应这种节奏,去理解他那种含蓄而又精准的表达方式。但是,一旦我跨过了最初的门槛,就仿佛打开了一个全新的世界。作者并没有直接告诉你答案,而是通过营造一种氛围,让你自己去感受,去领悟。他擅长使用一些意象化的语言,将抽象的概念具象化,让读者在不自觉中被带入到他所构建的情境之中。我特别喜欢他对于“真实”的探讨,那种不加修饰、不带滤镜的呈现,让我看到了许多之前从未关注过的侧面。这本书迫使我去面对一些 uncomfortable truths,但同时也让我看到了破茧重生的希望。它的力量在于,它不提供廉价的安慰,而是给予一种面对困境的勇气,一种追求自我解放的动力。我从中获得的,不仅仅是知识,更是一种精神上的成长和视野的拓展。
评分“信”不说,湾湾翻的肯定“达、雅”
评分柏拉图曰:裸体即本质。《本质或裸体》一书,其名或出于此。赤裸即自我,裸体即客体,裸露是一个动作,也是一条道路。作者遍观东西,死死咬定裸体为西方文化(即不出欧洲之范围)之固有,不惜找了很多中西的绘画、雕塑、摄影为之佐证,实未入东方极乐之秘境也。若汉砖之桑林裸逐、东瀛浮世绘大有唐风、明之风流绝畅、清之压箱底也。本质是一种核,如果事事都以一览无余观之,则未免太肤浅了。
评分作者很罗嗦
评分“信”不说,湾湾翻的肯定“达、雅”
评分艺术比较;裸体艺术贯穿整个西方艺术史,这毋庸置疑,与之相对,在中国艺术史中裸体一直处于一个匿名状态,前者是直视的,解剖的,事物涌现的,后者是侧观的,能量的,内在中向意外延宕的,前者启动了事件,后者完成了展开;从西方理论视角去看东方,东方艺术是无原型的,非再现的,隐匿了存在的;东方艺术则置模仿不论,而以神与气为准绳,以“有/无”取代“是”,既开放又封闭的笔触以其变化诠释内在之统一,意韵在细微和博大之间联动;西方艺术重叠了形式和形态,理式变成了至高之物,东方艺术做空了形态,理念被释放;西方是此在之真,东方是超越之真;……私以为,论述得并不高深……
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