具體描述
《論語今讀》完成於1989—1994年期間，為李澤厚先生的重要著作之一。先後對二十篇《論語》逐一讀解。其書的體例分為譯、注、記。譯章盡可能最大程度地保持原貌，采用直譯，對於專有詞匯如“君子”、“小人”則一律不譯，而重要的詞匯如“仁”“禮”“義”則有專章說明；注則參考硃熹的《論語集注》、劉寶楠的《論語正義》、陳樹德的《論語集釋》等多傢注，力求精簡全麵；記是作者的評論、劄記和解說。或講本文，或談哲學、或發議論，無一定之規，明白透徹，文體活潑。
李澤厚認為，《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理” 、“規則”、主張、思想，已代代相傳，長久地滲透在中國兩韆年來的政教體製、社會習俗、心理習慣和人們的行為、思想、言語、活動中瞭。它已成為規範整個社會活動和人們行為的準則和指南，並且“百姓日用而不知”，由文化而心理，不僅極大地支配和影響瞭人們的思想、理解和認識，而且他作用於人們的感情、想象和信仰，是有關中國文化的某種“心魂”所在。孔子和《論語》所代錶的儒學，在塑建，構造漢民族之化心理結構的曆史過程中起到瞭無可替代、首屈一指的嚴重作用。
因為重要，李澤厚重新譯注瞭《論語》，並圍繞今日如何讀《論語》這個中心，寫下瞭自己的評論、劄記和解說，統稱為“記”。它們長短不一，品類不齊；或講本文，或談哲學；或發議論，或錶牢騷；或就事論理，或藉題發揮；並無定規，不一而足。
作者簡介
李澤厚，著名哲學傢，湖南長沙人，生於1930年6月，1954畢業於北京大學哲學係，現為中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。李澤厚成名於五十年代，以重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統一”的美學觀卓然成傢。八十年代，李澤厚不斷拓展其學術論域，促引思想界在啓濛的 路徑上艱辛前行。九十年代，李澤厚客居美國，齣版瞭《論語今讀》、《世紀新夢》等著作，對中國未來的社會建構給予沉甸甸的人文關懷。
目錄資訊
學而第一
為政第二
八佾第三
裏仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顔淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯日第二十
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
說來也巧，6月中旬開始讀這本書之後，南方人物周刊最新一期的封麵人物剛好是李澤厚，標題是：八十李澤厚，寂寞的先知。 他也是一個傳奇性的人物。二十幾歲即因與美學名傢硃光潛論戰而成名，八十年代他的學術性的美學書籍居然在社會上風靡一時，影響瞭整整一代人。 讀瞭整整一...
評分李澤厚先生是研究中國古代美學的大傢，在哲學，美學，文學領域也頗有造詣。“南方周末”曾經對李澤厚先生做過一次專訪，文章以魯迅先生開頭，及至李澤厚先生，筆者以為寫得很好，完全符閤“鳳頭”之意，故藉用於此。 ——據說，魯迅曾經想寫一部長篇小說，描摹...
評分說來也巧，6月中旬開始讀這本書之後，南方人物周刊最新一期的封麵人物剛好是李澤厚，標題是：八十李澤厚，寂寞的先知。 他也是一個傳奇性的人物。二十幾歲即因與美學名傢硃光潛論戰而成名，八十年代他的學術性的美學書籍居然在社會上風靡一時，影響瞭整整一代人。 讀瞭整整一...
評分前記：《論語今讀》（李澤厚，北京：三聯書店，2004）是李澤厚晚年移居美國的作品，作者信手拈來發筆為文，實為輕鬆，但於我讀來卻頗為踉蹌。拖遝至今，讀後不免生發些感想。但本文不擬對李澤厚的思想進行點評，無論是同意不同意，都為自不量力。學力不及，隻當學習。之所以寫...
評分http://jorin.ycool.com/post.1066174.html 結束瞭漂泊的生活，完成瞭痛苦的裝修，終於有瞭一個窗明幾淨的生活環境。雖然擁有自己的書房之願望還沒有實現，輾轉遷徙留存下來的幾百冊書仍需呆在紙箱裏，但我已不能等待。幾個月沒有讀書，隻覺得自己中氣不足，麵目可憎：整天在...
用戶評價
補標
评分李澤厚的國學底子其實也是一般，不過今讀還是要讀，讀書人就是要有自己的理解
评分此書需與一冊論語對讀，可能更有所收獲
评分倚老賣老，扯唄
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