福山系日本裔美国学者。1952年生于芝加哥。先后获得康奈尔大学古典学硕士学位和哈佛大学政治学博士学位。曾任霍普金斯大学国际研究中心伯纳德・舒尔兹讲座教授。现任乔治梅森大学公共政策研究所南希・赫斯特讲座教授。1992年出版《历史的终结和最后的人》提出“历史终结”立刻在学界激起轩然大波,引致后现代哲学巨擘德里达亲自出马与之辩难,书被翻译成20余国文字,并获得洛杉矶时代书评大奖和意大利Premio Capri书评奖。1995年出版《信任:社会美德与创造经济繁荣》,再次于世界发行并畅销。其最新著作是1999年出版的《大分裂:人类本性与社会秩序的重建》。
发表于2024-05-16
大分裂 2024 pdf epub mobi 电子书
社会在发展过程中,总要经历各个周期。个人主义的崛起,社群主义的衰退,是否会出现制度上的危机?不同于乡间邻里熟络相知的旧式社会,自顾不暇的个人主义忙碌于快节奏的现代社会,是时代的进步但在同时或许也导致了人情的退化。 新意识形态的“个人主义”更倾向于内嵌于“我的...
评分 评分 评分 评分最近对古典经济学的基本命题,即追逐私利的个人何以构成一个和谐的市场经济比较感兴趣。无意中正好看到福山的这本书,读后感觉有些想法,于是稍作整理以作分享。 全书的整体框架是从社会资本来分析社会秩序,主要内容是分析1960s至1990s期间主要发达国家社会紊乱...
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本书是世界著名学者、《历史的终结及最后人》的作者弗朗西斯・福山的最新著作,旨在探讨人类社会物质进步与人类道德发展的关系问题。作者认为,一切宗教、政治、法律等都无法解释人类物质进步与人类道德发展的不同步现象,如人类工业革命的直接后果是物质进步与人类道德的倒退,19世纪泛滥的殖民主义、个人享乐主义、各种暴政等等都是这一现象的具体表现。而20世纪中叶的新科技革命及随之而来的后工业社会和信息时代又给西方带来了犯罪升级、家庭解体、信任危机等各种社会现象。之所以如此,福山认为根本原因是人类的生物学趋向使然,即随着人类生存条件的变化,人类在生理和心理上都有一个大的调运过程。只有根据人类物质进步的现实不断进行社会调适,才能建立较为健全的社会秩序。
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评分说本性和理性的那段我觉着跟郑也夫那本《信任论》有相似的地方。太阳底下没有新鲜事儿?我对社会资本这块儿兴趣怎么突然这么大。。。电子书看着太不省心了,一本书看了好久。还是我的耐心被吃掉了?哎。
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评分差评
评分特别受用那段关于社会规范、社会冲突的言论
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