鬍適(1891~1962)
學者,詩人。以倡導“五四”文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。安徽績溪人,幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢J.杜威,深受其實用主義哲學的影響。1917年1月,他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶,提齣文學改良八事,強調以白話代替文言作正式的文學語言,為以新文學取代舊文學打開瞭缺口,被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”,一時享譽全國。1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年代辦《努力周報》,30年代辦《獨立評論》,40年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。
《中國哲學史大綱》是中國近代以來,第一本用現代學術方法係統研究中國哲學史的書。近年頗多學者承認,此書的齣版,是中國哲學史學科成立的標誌。
發表於2024-05-20
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很開心,經過瞭走走停停,無數的日夜中讀完瞭這本書。而收獲最大的就是,思維的釋然,對“名實法象”以及邏輯思維的訓練可以做到那麼自然而又不失真諦,對大師的百年之作感到莫大的敬佩。 以前一直不懂什麼是哲學。在當今這麼物化的時代,哲學對於普通人來說,顯得那麼...
評分(一)、蔡元培先生《序》稱鬍適先生《中國哲學史大綱》有四處長處,所謂證明的方法、扼要的手段、平等的眼光、係統的研究;稱此書“截斷眾流,從老子、孔子講起”,開創瞭中國哲學史研究之範式與風氣。 (二)、以現代之眼光看來,此書對於義理卻顯得隔膜和蒼白,甚至部分內容...
評分李零的推薦,總是很明確: 鬍適的《中國哲學史大綱》,蔡元培講過四大優點,我看最重要,還是下麵三點: 第一,鬍適開創的中國哲學史,是以諸子為範圍,把古史和古書分開來,直接從老、孔講起,蔡元培說,這是截斷眾流,開風氣之先,厥功甚偉。這個格局是他開創的。馮氏是站...
評分 評分不得不說,鬍適先生所著的這本大綱深刻而係統,一周的閱讀時間遠遠不夠讀者深入瞭解,更遑論吸收瞭。課業要求寫幾百字的讀後感,如果要僞裝成一副通讀全書而站在相當高度評點的樣子,也並非做不到;不過這樣違心又費力,更不閤務實求真的精神,所以思來想去,還是找一個點切入...
圖書標籤: 哲學 鬍適 中國哲學 中國哲學史 曆史 哲學史 思想史 國學
鬍老師管的事太多瞭
評分這個版本的錯字,標點錯誤太多,竟能將章太炎寫成瞭張太炎,上海古籍是怎麼校對的。
評分讀完迴過頭來再看導言感慨下,鬍博士治學還是相當嚴謹的。可見上午讀閑書,下午打牌,晚上串門扯淡的也不一定是學渣-_-
評分這個版本的錯字,標點錯誤太多,竟能將章太炎寫成瞭張太炎,上海古籍是怎麼校對的。
評分還算有養分,但覺得不如其他同主題的書籍,不過也算開捲有益就是
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