揚之水,浙江諸暨人。靠自學考入三聯書店,於1986年至1996年擔任《讀書》雜誌編輯。張中行《負暄三話》為其立傳。1996年起進入中國社會科學院文學研究所工作,師從孫機先生開始深入研究文物考古,用考古學的成果來研究文學作品,著作有《終朝采藍》、《古詩文名物新證》、《詩經名物新證》、《先秦詩文史》、《明式傢具之前》、《奢華之色》等。
《曾有西風半點香》是敦煌研究院與中國社科院文學研究所的重點研究課題。本書內容是對佛教藝術名物的考證。鑒於以往與佛教有關的藝術品名稱及器物名稱皆限定於漢譯佛經,很多器物和藝術形式都無法與實物對應,也沒有發源和流變的蹤跡,所以,作者從探索佛經和佛教文獻中那些孤立枯燥的名稱開始,尋找並發現具體的圖像,進而追尋圖像從原生地到落腳點的“行走” 路綫,以及在“行走”中,如何因為所經曆的不同地域而一路不斷添加的種種情節。
本書的特點是搜索瞭大批非常難得的敦煌洞窟以及發掘的古代墓葬的壁畫材料,在排比這些材料的年代和地域時,結閤文獻資料對課題作齣縝密而有說服力的結論,對佛教史和藝術史都有很大的意義。
作者的研究特點是非同一般的細緻和嚴謹,所有的材料和圖片都親眼見過,為此作者親自去敦煌、西藏、印度和阿富汗考察,絕不為圖省事而使用不可靠的材料,而且凡所使用的材料都一一考訂齣處,所以本書作為一本研究專著是經得起時間考驗的。
發表於2024-11-22
曾有西風半點香 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
自漢代以降,佛教在中國的傳播流布纔加速瞭它成為世界性宗教的步伐。佛教的傳入,自然對中國的漢地文化的發展産生瞭極大的影響,反過來,漢地文化也極大影響瞭佛教,給予瞭精神和文化上的充補,使其不斷地得以豐富,愈發在入鄉隨俗的落地過程中生發齣瞭若乾中國特色。直至如今...
評分《曾有西風半點香:敦煌藝術名物叢考》目錄 序一 樊錦詩 序二 羅世平 小引 1佛入中土之“棲居”(一) ——敦煌早期至隋唐石窟窟頂圖案的意象及其演變 一、藻井和幄帳 二、金博山與摩尼寶 三、“垂麟”與翠羽 四、寶交飾 2佛入中土之“棲居”(二) ——帳、...
評分《曾有西風半點香:敦煌藝術名物叢考》目錄 序一 樊錦詩 序二 羅世平 小引 1佛入中土之“棲居”(一) ——敦煌早期至隋唐石窟窟頂圖案的意象及其演變 一、藻井和幄帳 二、金博山與摩尼寶 三、“垂麟”與翠羽 四、寶交飾 2佛入中土之“棲居”(二) ——帳、...
評分《曾有西風半點香:敦煌藝術名物叢考》目錄 序一 樊錦詩 序二 羅世平 小引 1佛入中土之“棲居”(一) ——敦煌早期至隋唐石窟窟頂圖案的意象及其演變 一、藻井和幄帳 二、金博山與摩尼寶 三、“垂麟”與翠羽 四、寶交飾 2佛入中土之“棲居”(二) ——帳、...
評分《曾有西風半點香:敦煌藝術名物叢考》目錄 序一 樊錦詩 序二 羅世平 小引 1佛入中土之“棲居”(一) ——敦煌早期至隋唐石窟窟頂圖案的意象及其演變 一、藻井和幄帳 二、金博山與摩尼寶 三、“垂麟”與翠羽 四、寶交飾 2佛入中土之“棲居”(二) ——帳、...
圖書標籤: 揚之水 敦煌學 藝術史 名物 曆史 文化 藝術 考據
原來這就是名物研究
評分敦煌的書,前麵珠玉太多,這本隻能給四星
評分如後記所說,此書重心並非佛教藝術,而是其在移植過程中接納它的土壤及其上的物質文化,此中所反映的種種特質,很大程度上決定瞭如何接納來自殊方異域的各種事物。此書還原並梳理瞭多種器物、紋飾當時的名稱、緣起以及演變的過程的脈絡,雖於敦煌名物來說隻是一角卻讓人受益匪淺。尤其關於“忍鼕紋”段落,糾正瞭一直以來講解裏的謬誤呢。
評分裏麵所寫東西雖然都有點兒“細枝末節”,不過都非常有趣,如果不是楊之水把它們一一提取齣來可能大多數人都不會注意到,或者不會去深究它們背後的故事。我對那個“立據舉瓶”很感興趣,可惜手邊沒有更多的涅磐圖資料瞭。
評分功利極其深厚 研究方法有許多啟發意義 得融會貫通之理
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