中国历史精神

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出版者:九州出版社
作者:钱穆
出品人:
页数:199
译者:
出版时间:2012-2-1
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787510812378
丛书系列:钱穆先生著作系列
图书标签:
  • 钱穆
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具体描述

钱穆编著的《中国历史精神(新校本)》讲述了:中国历史源远流长,其间治乱更巷,波谲云诡,常令治史者望洋兴叹,有无从下手之憾,而初读史者,亦每苦于重点之难以把握,以故望而却步。钱先生以其渊博之史学涵养、敏锐之剖析能力在《中国历史精神(新校本)》中分别讲述史学精神和史学方法、中国历史上的玫治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七大块内容,让读者得窥中国历史文化之堂奥,深入了解五千年来历史精神之所在,从而认清此一代中国人所背负之历史使命及应当努力之方向。

《江山如画:中国历代王朝兴衰密码》 本书并非一部宏大的通史叙事,也不是对某个特定时期进行深度挖掘的学术专著。它所关注的,是那无数次在历史长河中涌现又沉寂的王朝,它们从何而来,又将往何处去?《江山如画》试图解构那些塑造了中国政治格局、社会形态、文化脉络的关键“密码”,探讨王朝兴衰背后更为深层的逻辑与规律。 本书从不同于传统史学研究的视角出发,不纠结于具体的历史事件细节,而是将目光投向那些构成王朝生命周期的“基因”。我们将穿越时空的迷雾,去审视: 一、权力的源头与迭代: “开国”的逻辑: 任何一个王朝的诞生,都并非偶然。本书将剖析那些孕育新政权的土壤——社会矛盾的激化、旧势力的衰败、以及英雄人物的崛起。我们将探寻,是什么样的“历史机遇”和“变革能量”,才能孕育出一个新的统一王朝?是制度的创新,还是军事的胜利?是思想的解放,还是民心的呼唤?我们不会仅仅罗列开国的功臣名将,而是去理解他们成功的“方法论”。 “守成”的困境: 建立王朝尚且不易,维系其生命力则更为艰难。一旦权力稳固,如何避免僵化与腐朽?本书将考察“守成”王朝如何面对内部的权力制衡、官僚体系的膨胀、以及对外族的挑战。我们将分析那些曾经伟大的制度,为何在岁月侵蚀下逐渐失灵,甚至成为王朝衰亡的温床。例如,如何看待“祖宗之法不可变”的思维定式,以及其对政治活力的扼杀? 二、经济的脉搏与动能: “耕战”的基石: 农业社会的命脉在于土地与粮食。本书将着重分析历代王朝如何构建其农业经济基础,特别是“重农抑商”政策的长期影响,以及其在不同时期的适应与变形。我们将审视土地制度的演变,如井田制、均田制、两税法等,它们如何影响社会结构与赋税收入,进而影响王朝的稳定。 “民生”的底线: 任何王朝的统治,都离不开民众的支持。本书将考察历代政府在解决民生问题上的努力与局限。从赈灾、漕运到盐铁专营,这些经济政策的出发点是什么?它们的实际效果如何?又在多大程度上触及了王朝的“生命线”?我们也会关注那些经济发展中的“暗流”,如商业的繁荣与资本的积累,它们在多大程度上挑战了传统的经济秩序? 三、文化的张力与塑造: “思想”的传承与革新: 儒家思想作为中国政治与文化的基石,其在不同时代的演变与解读,直接影响着王朝的意识形态。本书将考察汉代的独尊儒术、唐代的兼收并蓄、宋代的理学兴盛,以及明清的僵化。我们将探究,思想的活力如何支撑起一个王朝的文化自信,而思想的禁锢又如何加速其精神的枯萎? “礼乐”的秩序与变迁: 礼乐制度不仅是统治的工具,更是社会秩序的象征。本书将分析,历代统治者如何通过推广特定的礼仪、规范、甚至文字,来统一思想、凝聚人心。然而,当社会结构发生剧烈变化时,传统的礼乐是否还能维系其曾经的功能?又或者,它们本身也需要经历痛苦的“转型”? 四、对外关系的变局与影响: “天下”观念的演化: 中国古代的对外关系,往往建立在“天下”的观念之上。本书将考察这种观念如何从早期的“四夷宾服”,逐渐演变为与外部世界互动的复杂形态。从汉代的丝绸之路,到唐代的万国来朝,再到明清的海禁与闭关锁国,对外政策的每一次转变,都与王朝的兴衰紧密相连。 “边疆”的挑战与整合: 广袤的边疆,既是王朝扩张的疆域,也是潜在的动乱之源。本书将分析历代王朝如何处理与周边民族的关系,如何进行边疆的开发与管理。是“羁縻”政策的有效,还是“卫所”制度的弊端?边疆问题,往往是王朝由盛转衰的关键“诱因”。 《江山如画:中国历代王朝兴衰密码》并非要为每个王朝的终结提供一个“盖棺定论”式的解释,而是希望通过对这些“密码”的解读,呈现中国历史演进的动态过程。它邀请读者一同进入历史的纵深,去感受那些曾经辉煌的王朝,如何在内部的张力与外部的变局中,谱写出壮丽而又令人唏嘘的篇章。本书致力于呈现一种“理解式”的历史观,帮助我们从王朝的兴衰中,窥见历史的智慧与人性的复杂。

作者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学,武汉大学、华西大学,四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录信息


前言
第一讲 史学精神和史学方法
第二讲 中国历史上的政治
第三讲 中国历史上的经济
第四讲 中国历史上的国防
第五讲 中国历史上的教育
第六讲 中国历史上的地理与人物
第七讲 中国历史上的道德精神
附录
一 中国文化与中国人
二 从中西历史看盛衰兴亡
三 中华民族历史精神
四 晚明诸儒之学术及其精神
· · · · · · (收起)

读后感

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钱穆先生的《中国历史精神》一书,虽然薄薄一本,是讲稿整理而成,但每篇讲稿都主题鲜明,论证有序,学识通古今中外,观点鲜明,读来有醍醐灌顶之感。 什么是历史? 虽然初中高中时学习历史,却只是学习了历史知识,从未对历史有宏观上的理解,甚至难以确切地说...

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钱穆可贵之处在于客居台湾仍胸怀中国,研究中国历史仍放眼全球,在路线思辨的时候,共产党打败国民党的时候,仍然认为中国历史的独特性,中国文化的包容性,中华民族道德体系仍会让中国重新登上历史舞台,这与什么主义并没关系。放到当前这个大环境看,就是民族自信,文化自信...  

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最近读了钱老先生的《中国历史精神》一书,所表达的思想与他其他的著作一脉相。看过后我深有感触,总结钱老先生这本书的主题如下,算是自己的一点心得。 中国历史精神是道德精神,道德精神即人们发自内心地去追求理想的做人标准的精神,这也是人生的大“道”。道德精神陶铸...  

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“中国人自己团结成一个民族,创造成一个国家,五千年到今天了,请问!若我们不了解过去的五千年,又何能了解今天的中国。” 这是钱穆在书中的第一讲《史学精神和史学方法》中的质问。” 我们要复兴中华文明,首先要了解过去的中华文明,这是复,是兴的基础,那如何复的方法,...  

用户评价

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《中国历史精神》给我带来的不仅仅是知识的增长,更是情感的共鸣。这本书以一种极其人性化的方式,讲述了那些在中国历史长河中闪耀的“人格魅力”。我被书中对中国古代士人风骨的描绘深深打动,他们如何在时代的洪流中保持独立思考,如何在权贵的压迫下坚守原则,那种“知其不可而为之”的执着,以及“宁为玉碎,不为瓦全”的凛然正气,都让我肃然起敬。书中对“兼容并蓄”精神的阐述也让我茅塞顿开,中华文明之所以能够生生不息,在于其强大的包容性和融合力。从佛教的传入到各种外来思想的吸收,中国文化总能以开放的心态,将外来的精华融入自身,并发展出独特的形态。这种“求同存异”的智慧,不仅体现在文化交流上,也体现在民族融合上,造就了中华民族多元一体的格局。这本书让我看到了中国历史的博大精深,更看到了中国人民在历史进程中展现出的非凡的智慧和勇气,他们是历史的创造者,也是历史精神的传承者。

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这本书就像一位饱经沧桑的老者,缓缓向我讲述着中华民族波澜壮阔的千年画卷。我曾无数次在教科书中接触到那些早已被奉为圭臬的历史节点,但在《中国历史精神》中,它们被赋予了鲜活的生命和深刻的内涵。作者并非简单地罗列事实,而是深入挖掘那些塑造了民族性格、影响了文明走向的精神内核。我尤其被其中对“天人合一”思想的阐述所吸引,它不仅仅是一种哲学理念,更是贯穿了中国古代社会生活的方方面面,从农业生产的顺应自然,到政治统治的“以德配天”,再到个体修养的与自然和谐相处,这种精神深深地影响了中国人看待世界和自身的方式,也解释了为何中国文明能在漫长的历史长河中保持其独特性和韧性。书中对古代文人雅士的描绘,他们如何在乱世中坚守节操,如何在顺境中挥洒才情,那种“达则兼济天下,穷则独善其身”的理想,以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,都让我深深感动。这种精神的传承,不仅仅是书本上的文字,更是融入了民族的血液,代代相传,成为中国人精神世界的重要支撑。通过阅读这本书,我仿佛穿越了时空,亲身感受了那些伟大的灵魂,也更加理解了当下中国社会的许多现象背后所蕴含的深层历史根源。

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我必须承认,《中国历史精神》这本书提供了一个极其深刻的观察点,让我得以窥探中国历史背后那股涌动的“生命力”。书中对“韧性与复兴”的解读,是我之前未曾深入思考过的。中国历史并非一帆风顺,而是充满了战争、灾难和分裂,然而,每当文明濒临崩溃的边缘,总能焕发出强大的生命力,实现复兴。从秦汉的统一到唐宋的繁荣,从明清的王朝更迭到近代的民族觉醒,这种历经磨难却愈发坚强的特质,深深烙印在中国历史的肌理之中。我特别欣赏作者对“传承与创新”的辩证分析,中国文化并非一成不变的守旧,而是在传承中不断创新,在创新中保持特色。那些被认为陈旧的传统,经过时代的洗礼,依然能焕发出新的生命力,为现代社会提供智慧和启示。这本书让我看到了一个充满张力而又生生不息的中国,一个在历史长河中不断自我超越的文明。

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《中国历史精神》这本书,如同一面古老而清晰的镜子,让我看到了中国历史进程中那些塑造“民族品格”的“内在力量”。书中对“勤劳与智慧”的赞美,不仅仅是口号,更是对中国人民数千年来,如何在艰难的自然条件下,凭借勤劳的双手和聪明的才智,创造出灿烂文明的真实写照。从都江堰的宏伟工程到四大发明的伟大贡献,再到无数普通劳动人民在日常生活中的智慧闪光,都体现了这种宝贵的品质。我尤其对书中关于“中庸之道”的阐述印象深刻,它并非简单的保守和折中,而是一种追求平衡、和谐与适度的生活和处世哲学。这种思想,深刻影响了中国人的行为方式和价值取向,有助于避免极端,保持社会稳定。这本书让我看到了一个脚踏实地、不断进取的中国,一个在历史中不断总结经验,追求进步的民族。

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我必须说,《中国历史精神》是一本能够唤醒我内心深处对中国历史情感的书。它没有以宏大叙事的视角来审视历史,而是通过对那些触动人心的“精神印记”的描绘,让我感受到了中国历史的温度。书中对“家国天下”情怀的解读,让我理解了为何中国人在面对国家危难时,会展现出如此强大的凝聚力和牺牲精神。那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,不仅仅是文人的理想,更是融入到普通人的血脉之中。我特别喜欢书中对“士人精神”的描绘,那些在历史关键时刻,挺身而出,以笔为刀,以血为墨的知识分子,他们是民族良知的守护者,也是精神火炬的传递者。这本书让我看到了一个充满人文关怀的中国,一个在历史的每一次风雨飘摇中,总有脊梁挺立的民族。

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不得不说,《中国历史精神》这本书,以其独特的视角,让我重新认识了中国历史的“内在逻辑”。书中对“辩证思维”的阐释,让我理解了中国传统思想中,如何看待矛盾的对立统一,以及如何运用这种思维方式来处理复杂的问题。从《孙子兵法》中的“知己知彼,百战不殆”到《易经》中的“阴阳相济”,都体现了这种深刻的哲学智慧。我特别欣赏作者对“忧患意识”的解读,中国历史上的许多智者,都时刻保持着对潜在危机的警惕,这种“居安思危”的精神,是中国文明能够不断规避风险、实现长远发展的关键。这本书让我看到了一个充满智慧和预见性的中国,一个在历史的演进中,不断反思和总结的民族,其精神力量,值得我们深思和传承。

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我不得不说,《中国历史精神》是一本能够触及灵魂的书。它并非枯燥的历史事件堆砌,而是通过对那些贯穿中国历史的“精神力量”的深入剖析,让我对中华文明的起源、发展和演变有了更深刻的理解。书中对“道法自然”的阐释,不仅仅是关于自然界的法则,更是延伸到人生智慧层面。中国古代的哲人如何从自然界中汲取灵感,如何在顺应自然规律的前提下,追求个人的修养和社会的和谐,这种“无为而无不为”的智慧,在现代社会依然具有重要的启示意义。我尤其欣赏作者对“变革与创新”精神的描绘,中国历史并非一成不变,而是在不断的变革和创新中向前发展。从商鞅变法到王安石变法,再到近代的改革开放,每一次重大的变革都伴随着巨大的阻力,但最终都推动了社会的前进。书中对这些变革的解读,不仅仅是表面的制度调整,更是背后所蕴含的观念的转变和精神的突破,让我看到了中国人民在面对挑战时的勇气和智慧。这本书让我看到了一个充满活力和创造力的中国,一个从未停止过自我革新的文明。

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这本书带给我的震撼,在于它提供了一种全新的视角来审视中国历史。我过去学习历史,更多的是关注朝代更迭、战争胜负、帝王将相的功过是非,而《中国历史精神》则将目光投向了更深层次的民族灵魂。书中对“礼乐文明”的解读,让我认识到,礼乐制度的建立,不仅仅是为了维护社会秩序,更是为了塑造国民的道德情操和行为规范,培养一种温良恭俭让的社会风气。从周公制礼作乐的宏大叙事,到后世儒家思想的不断发展和演变,这种对和谐秩序的追求,贯穿了中华文明的始终。我特别喜欢书中对“家国情怀”的探讨,它不仅仅是对父慈子孝、君臣有义的简单解读,更是将个人命运与国家兴衰紧密联系在一起的深层情感。那种“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的奉献精神,以及“位卑未敢忘忧国”的责任感,都在书中得到了淋漓尽致的展现。这让我反思,在当今社会,我们如何才能重新唤醒和传承这种宝贵的精神财富,如何在个人发展的同时,也能为国家和民族的进步贡献自己的力量。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一堂关于如何做一个有担当、有情怀的中国人的生动课程。

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读完《中国历史精神》,我感到自己对中国历史的理解,仿佛从平面走向了立体。这本书没有停留在简单的叙事,而是深入挖掘了那些构成中国民族精神的“基因”。我印象最深刻的是书中关于“民本思想”的论述,从“民为贵,社稷次之,君为轻”到“水能载舟,亦能覆舟”,这种对人民力量的重视,以及对统治者责任的强调,是中国政治思想史上的重要遗产。它解释了为何中国历代王朝都会在面临民怨沸腾时出现危机,也解释了为何人民的勤劳和智慧是中国社会发展的基石。书中对“集体主义”精神的分析也让我颇有感触,中国文化强调“和合”,强调个人与集体的融合,从家族的凝聚力到国家的认同感,这种集体主义精神在应对外来侵略和自然灾害时,发挥了巨大的作用。然而,作者也并非一味赞美,他同时也探讨了集体主义可能带来的弊端,比如个人创造力的压抑。这种辩证的视角,让我对中国历史的理解更加全面和客观。这本书让我看到,中国历史的进步,是无数个体力量汇聚成集体力量,共同推动的结果。

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《中国历史精神》这本书,如同一个经验丰富的向导,带领我深入探寻中国历史中那些“不灭的灯火”。书中对“求真务实”精神的赞扬,让我看到了中国人民在认识世界和改造世界过程中,所展现出的科学精神和探索精神。从古代天文学家的观测记录到古代医家的临床实践,再到古代工匠的精湛技艺,都体现了这种严谨的态度。我尤其对书中关于“社会责任感”的论述印象深刻,中国历史上的许多仁人志士,都将社会责任视为己任,他们不仅关注个人的修身养性,更关心国家民族的命运。这种责任感,是推动中国社会不断进步的重要动力。这本书让我看到了一个充满探索精神和责任担当的中国,一个在历史的长河中,始终为改善人民生活而努力的民族。

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实在喜欢,摘抄三句:(1)物质备人运用,事业由人干济,而人则自有人的内容和意义。(2)我们凭道德精神来改造环境,不该由环境来排布生命,决定人格。(3)旋乾转坤,也只在我内心当下这一念。

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最喜欢关于国防的那部分

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果真不该在水水的军理课上看啊,否则也不至于一点收获也没有。不打分了就。感觉董平有点点钱穆遗风XDDD

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可以。钱穆编著的《中国历史精神(新校本)》讲述了:中国历史源远流长,其间治乱更巷,波谲云诡,常令治史者望洋兴叹,有无从下手之憾,而初读史者,亦每苦于重点之难以把握,以故望而却步。钱先生以其渊博之史学涵养、敏锐之剖析能力在《中国历史精神(新校本)》中分别讲述史学精神和史学方法、中国历史上的玫治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七大块内容,让读者得窥中国历史文化之堂奥,深入了解五千年来历史精神之所在,从而认清此一代中国人所背负之历史使命及应当努力之方向。

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最喜欢关于国防的那部分

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