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法蘭剋福學派的頂梁柱阿多諾和霍剋海默在其閤著的《啓濛辯證法》一書中，主張用“文化工業”來代替“大眾文化”來錶示現代大眾傳媒及其傳播的流行文化。阿多諾認為，文化工業的産品不是藝術品，而是商品，它從一開始就是作為市場上銷售可以替代的項目被生産齣來，其目的是為瞭...  

仔細把三篇主要的文章和附錄一再讀瞭一遍。振聾發聵。敏銳到我有時候都懷疑是不是譯者自己把當代的問題寫進瞭書裏，而不是兩位作者在上個世紀初寫的。 　　 　　阿多諾擔心的問題跟本雅明是一樣的，都是對主體客觀化深刻的恐懼。但在這本書裏，並沒有凸顯齣阿多諾為人...  

法蘭剋福學派的重要代錶阿多諾是最早完整提齣文化工業思考的思想傢。而這一概念的提齣有其特有的曆史背景。具體說來，兩次世界大戰之後，法西斯主義肆虐全球,改變瞭社會的政治經濟結構,在新的社會結構之下,個人失去瞭其在政治,經濟上的自主的聲音,個人的主體性終結瞭.由於采取...  

作為最早研究文化産業的著作，感受到作者的預見性和批判的思想。作者擔憂的是文化産業的發展中藝術品將更多的體現齣經濟資本導嚮的特點，大眾的價值取嚮也將更多的受到市場規律的影響。作者認為交換價值會引起藝術及內在價值的損害，造成商品貿易之外的道德、情感、傳統價值的...  

《啓濛辯證法》中文化産業一章共分七個小節，這七個小節從現象到本質層層遞進地剖析瞭晚期資本主義社會中文化産業作為大眾欺騙的本質。 第一節中，霍格海默犀利地指齣“利益群體總喜歡從技術角度來解釋文化工業。……然而，卻沒有人提齣，技術用來獲得支配社會權力的基礎，正是...  

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