论人类不平等的起源

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卢梭,18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一,被誉为“现代民主政体之父”。

卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;强调自由平等,反对压迫;提出“天赋人权”,反对专制、暴政。

其代表作有:《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

出版者:上海三联书店
作者:[法] 让-雅克·卢梭
出品人:
页数:102
译者:高修娟
出版时间:2009-10
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787542631350
丛书系列:壹力文库
图书标签:
  • 卢梭 
  • 哲学 
  • 社会学 
  • 法国 
  • 社会与政治 
  • 政治学 
  • 政治 
  • 社会 
  •  
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《论人类不平等的起源》是法国大革命的灵魂。在《论人类不平等的起源》中,卢梭指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想,为《社会契约论》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。

这是一本充盈着智慧的书。它的每行,都渗透着作者苦苦的求索。卢梭的思辨如蛟龙,从各个角度逻辑清晰地阐释为什么人类的进步史就是人类的堕落史。读着它,就像走一条蜿蜒的路,即使他不告诉你结果,下一个拐角出现时,也往往应验你的想象,于是思路渐渐明晰,海阔天空的世界呈现在眼前,与顾影自怜相异,与日常细碎不同……

具体描述

读后感

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首先要吐槽一下本书作者的论证方式,很多地方基本上是通过举例子和个人推理的方式去证明自己的观点,漏洞很多。举个例子,作者推崇野蛮人的美好生活,认为他们没有过多私欲带来的痛苦,除了自我保存的需要和自然的怜悯之情之外没有多余的感情。首先我们没有办法知道作者所谓野...

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2p 自由就像那美味的固体食物或者甘醇的葡萄酒,更适合那些早就对此习以为常的健壮之躯,可供他们使用并使他们更强壮,但却不适合那些柔弱、娇嫩之躯,根本无法让他们适应,只能让他们难受、毁灭或者沉醉。 3p 人民一旦习惯主人的存在,便再也无法脱离他。当他们试图打开桎梏...  

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读卢梭《论不平等》 让•斯诺罗宾斯基读卢梭《论不平等》(收在《卢梭的苏格拉底主义》中)对本文的结构有一段精彩描述:卢梭揭开《论不生产平等》的序幕时郑重其事——题献、序言、本论形成三柱廊,让我们得以在其间缓缓而行,就好像卢梭有意以象征手法揭示,真正的人类起源...  

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卢梭的书一向很难懂。《爱弥尔》是,《社会契约论》是,这本《论人类不平等的起源和基础》也是这样,而且在我看来,最后一本书给我带来的困惑程度要远远大于其他两本。以前在阅读他的其他著作——以《社会契约论》为例——的时候,总会一边读作者的论述一边结合现实的问...  

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卢梭的书一向很难懂。《爱弥尔》是,《社会契约论》是,这本《论人类不平等的起源和基础》也是这样,而且在我看来,最后一本书给我带来的困惑程度要远远大于其他两本。以前在阅读他的其他著作——以《社会契约论》为例——的时候,总会一边读作者的论述一边结合现实的问...  

用户评价

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论据和论证方式都像是自噫,空洞,无聊,颠来倒去。全篇基于自我认知的论述其实就是先射箭后打靶的行为。 烦。

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"原始人与文明人之间差别的根源在于,原始人只生活在他自己的世界中,而文明人一直生活在自己的世界之外,他们仅仅知道按别人的意愿来生活,以至于似乎只有别人对他的评价才能体现他自己生存的意义。" 引以为戒。

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只要我们仍然需要彼此,就注定无法摆脱奴役与剥削的枷锁,但或许根本没人愿意脱下它。

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佩服那些只靠思辨便可得来观念的人,更佩服那些不为众人好恶直白阐述自己观点的人。不为名誉所累,不为金钱所诱。本书第二部分的论述太精彩了~纵使有些言辞激烈甚至有些谬误。就如他所说,不为获奖只为表达自己真实想法PS:后面有份有关他一生的年鉴表,客观的描述了他的一生,很是喜欢这种表现手法

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法国大革命才给捧起来的言辞人,所言受其所处时代的历史及文化语境限制,抨击多于客观论述。

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