Redeeming the Communist Past

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出版者:Cambridge University Press
作者:Anna M. Grzymala-Busse
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:2002-3
价格:USD 99.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521806695
丛书系列:Cambridge Studies in Comparative Politics
图书标签:
  • 比较政治
  • 苏东研究
  • 政治学
  • 比较政治学
  • 政党转型
  • 政党政治
  • 选举制度
  • 英文原版
  • Communist history
  • Political ideology
  • History of China
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  • Revolutionary movements
  • Memorial studies
  • Redemption
  • Political memory
  • History analysis
  • Historical revisionism
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具体描述

This major study examines one of the most surprising developments in East Central European politics after the democratic transitions of 1989: the completely unexpected regeneration of the former communist parties. After the collapse of the communist regimes in 1989, these ruling communist parties seemed consigned to oblivion. However, confounding scholarly and popular expectations, all of these parties survived. Some have even returned to power. This in-depth, comparative study systematically analyzes the trajectories of four cases: the Czech Republic, Slovakia, Poland, and Hungary (with additional examination of other communist party successors). Relying on extensive, and unprecedented, primary research, this analysis employs a consistent analytical framework that combines the peculiarities of the post-socialist cases with broad theoretical concerns of institutional analysis, democratic transitions and consolidation, and party politics.

《破碎的信仰:一个革命者的心灵之旅》 作者: 亚历山大·科瓦奇 出版年份: 2024年 页数: 588页 简介: 《破碎的信仰:一个革命者的心灵之旅》并非一部关于历史事件的宏大叙事,也非对特定政治意识形态的辩护或批判。它是一部深刻的、内省的个人回忆录,记录了一位在意识形态的熔炉中被锤炼、又被彻底熔断的知识分子的复杂心路历程。本书紧密围绕着作者亚历山大·科瓦奇——一位在冷战鼎盛时期投身于激进左翼运动的哲学系学生——如何从坚定的理想主义者,逐步蜕变为一个对所有宏大叙事都心存疑虑的清醒观察者。 科瓦奇的叙事始于他二十岁出头,彼时,他将社会主义的承诺视为人类社会即将实现的必然正义。他沉浸在马克思、列宁和卢森堡的著作中,坚信通过集体的革命力量,可以彻底根除剥削与不公。书的第一部分,重点描绘了这种早期信仰的纯粹性与炽热感。科瓦奇详细描述了他在大学期间如何组织秘密学习小组,如何在地下印刷所散发传单,以及他眼中革命者应有的那种近乎宗教般的献身精神。他回忆了第一次面对“真理”时的震撼——那种认为自己掌握了历史钥匙,洞悉了人类未来方向的自信。 然而,随着时间的推移,这种理想主义开始与冰冷的现实发生剧烈摩擦。第二部分,标题为“裂痕的显现”,是全书的核心张力所在。科瓦奇并未选择简单地描绘外部世界的压迫,而是着重于内部的腐蚀。他开始审视运动内部的悖论:为了建立一个更自由的社会,革命者是否必须采纳等级森严的组织结构?为了追求真理,是否必须扼杀异议? 作者以惊人的坦诚,记录了他在一个东欧国家“过渡期”的观察。他笔下的不是教科书上的“无产阶级专政”,而是充斥着官僚主义的低效、特权阶层的滋生,以及对个体创造力的系统性扼杀。科瓦奇描述了一段令他终生难忘的经历:他曾试图为一位因提出“技术性异议”而被边缘化的同事辩护,结果发现,党内的争论已不再关乎路线的正确性,而变成了权力斗争的艺术。他看到了那些曾经充满激情的战友,如何迅速学会了如何通过言语游戏来保护自己的地位,甚至为了迎合上级,主动放弃了自己曾经捍卫的原则。 “我开始意识到,我们所构建的不是通往天堂的阶梯,而是另一个版本的牢笼,只是装饰着不同的旗帜。”科瓦奇在日记摘录中写道。 全书的第三部分,“知识分子的放逐”,探讨了科瓦奇最终选择与他热爱的运动决裂的过程。这不是一个戏剧性的公开反叛,而是一个漫长、痛苦的自我放逐。他描述了如何从内部瓦解自己的信仰:当他发现那些用来批判资本主义的工具(如历史决定论、阶级分析)被用来合理化新的不公时,他开始怀疑这些工具本身的有效性。他不再相信任何“历史的必然性”,转而拥抱了康德式的个体责任与怀疑主义。 科瓦奇在这一部分深入探讨了语言的腐败。他认为,政治语言的衰落是意识形态失败的首要标志。当“人民的利益”可以被任意解释,当“进步”可以被用来掩盖倒退时,词语就失去了意义,只剩下空洞的口号。他用大量的篇幅分析了自己如何重新学习如何用精确、未经修饰的语言思考和表达,这是一种摆脱集体术语的艰巨过程。 本书的最后一部分,“重建个人维度”,展现了科瓦奇在失去宏大叙事后的挣扎与新生。他不再寻求一个能解释一切的统一理论,而是转向了文学、艺术和个人伦理的领域。他开始关注那些被革命理论所忽视的细微之处——个人的痛苦、审美体验、以及日常生活中无法被量化的价值。他重新发掘了对古希腊哲学的兴趣,特别是斯多葛学派关于控制内在而非外在世界的思想。 《破碎的信仰》是一部深刻的警示录。它告诫读者,任何声称拥有绝对真理的系统,无论其初衷多么崇高,都蕴含着扼杀人性的风险。科瓦奇的旅程不是关于背叛,而是关于忠诚——对不断自我质疑的智力诚实的忠诚。他拒绝成为一个活着的纪念碑,而是选择成为一个仍在探索的、有缺陷的人。这本书以其细腻的心理刻画、对思想转变过程的精确描摹,为所有经历过理想幻灭或正在思考个人信念与集体要求之间平衡的读者,提供了一次深刻而必要的反思。它最终指向的是一种更加谦逊、更依赖个人良知而非历史进程的生存之道。

作者简介

anna m. grzyma ́la-busse is assistant professor of political science at Yale University. Her doctoral dissertation was awarded the Gabriel Almond Award for Best Dissertation in Comparative Politics by the American Political Science Association.

目录信息

1. The roots of regeneration: communist practices and elite resources; 2. Breaking with the past, reorganizing for the future; 3. Developing programmatic responsiveness; 4. Convincing the voters: campaigns and elections; 5. Parliamentary effectiveness and coalitions; Conclusions: succeeding in democracy.
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,这本书的阅读过程充满了挑战性,它绝不是那种可以轻松消遣的读物。作者似乎刻意设置了许多叙事上的“障碍”——信息的不对称、多重视角的混杂,以及大量使用晦涩的专业术语或地方性的文化典故,这无疑提高了入门的门槛。但正是这种“不友好”,使得最终的理解和领悟显得弥足珍贵。它要求读者投入时间去研究背景,去查阅那些被时间掩盖的脚注。我认为,这本书的价值正是在于它拒绝提供廉价的答案,而是提供了一个思考的框架和一套分析的工具。它更像是一部严肃的学术探讨,披着文学的外衣,但骨子里却是对社会结构、意识形态继承以及集体创伤如何代际传递的深刻反思。读完后,我感觉自己的思维模式被某种程度上的“重置”了,许多固有的认知图谱开始松动,这是我近年来阅读过的最具启发性的作品之一,因为它迫使我跳出舒适区去面对复杂性本身。

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这部书的结构处理堪称大胆而精妙,它在宏观历史背景的铺陈和微观个体叙事的穿插之间,找到了一个近乎完美的平衡点。你可以清晰地感受到作者是如何小心翼翼地搭建起一座跨越数十年的时间之桥,桥的两端,是截然不同的社会现实,而桥面上行走的就是那些无法摆脱自身历史阴影的人物。叙事节奏的控制尤其值得称道,它时而如暴风雨般急促,信息量爆炸,将人卷入混乱的漩涡;时而又像深秋的湖面,静谧而深邃,给予读者喘息和沉思的空间。这种张弛有度的叙事策略,有效地避免了沉闷,使长篇阅读也充满了探索的乐趣。它并非简单地复述“发生了什么”,而是着重探讨“这些发生如何塑造了今天的我们”,这种对因果链条的执着挖掘,使得全书充满了内在的逻辑张力和哲学深度,读来令人心悦诚服。

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这部作品的语言风格犹如精密的瑞士钟表,每一个词语的摆放都经过深思熟虑,其节奏感掌握得炉火纯青。我惊叹于作者构建复杂句式时的驾驭能力,那些看似冗长却逻辑严密的段落,如同精心编织的挂毯,初读可能需要耐心梳理,但一旦抓住主线,便能感受到其内在的磅礴力量和严谨结构。更妙的是,在如此高度文学化的表达中,作者却依然保持了一种近乎纪实文学的坦诚。它避免了过度煽情,而是通过冷静的旁观,让事实本身去撞击读者的心房。这种克制带来的冲击力远比直白的控诉更为持久和深刻。它成功地探索了记忆的不可靠性,将历史真相描绘成一团不断变幻的雾气,每个人都在其中寻找对自己最有利或最慰藉的碎片。对于那些热衷于文本分析和语言艺术的读者来说,这本书无疑是一场盛宴,每一个分句都值得反复咀嚼,去体会其中蕴含的多重语义和微妙的张力。

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从主题挖掘的广度来看,这本书展现了令人印象深刻的野心。它不仅仅局限于政治光谱的描绘,更像是一部社会人类学的考察报告,探讨了物质文化、集体记忆、民间信仰以及权力结构如何渗透到每一个家庭的内部。作者在探讨宏大意识形态时,总是能够敏锐地捕捉到其在家庭餐桌、邻里关系中留下的微小裂痕。最让我震撼的是它对“遗留问题”的处理方式——它没有给出明确的道德裁决,而是描绘出了一种近乎宿命的困境:历史的遗产是如此厚重,以至于每一个试图摆脱它的人,最终都以一种新的、可能更隐蔽的方式继承了它。这种对复杂性不加回避的描绘,赋予了作品极高的现实意义和永恒的讨论价值。它成功地将一个特定的历史情境,升华为对所有面对历史包袱的社会的普遍性拷问。

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这本书的叙事视角非常独特,它并没有聚焦于宏大的历史叙事或僵化的政治理论,而是深入到普通人的日常生活中去捕捉那些细微的情感波动和身份认同的挣扎。作者似乎有着一种近乎外科手术般的冷静,却又在字里行间流露出对历史进程中个体命运的深切关怀。我尤其欣赏它对时间线性流动的解构,通过不断地在“过去”的幽灵与“现在”的喧嚣之间切换,成功地营造出一种既疏离又亲密的阅读体验。书中的人物形象塑造得极其立体饱满,他们不是简单的符号,而是被特定时代烙印下,却又努力挣脱其束缚的复杂生命体。读到某些段落时,你会感觉仿佛自己也置身于那些充满尘土、弥漫着陈旧气味却又饱含希望的房间里,耳边似乎还能听见那些低语和争论声。这种沉浸感并非通过华丽的辞藻堆砌而成,而是源于作者对生活细节的精准捕捉和对人性深层动机的敏锐洞察。它迫使读者重新审视那些被我们习惯性地视为理所当然的历史框架,并质疑我们如何定义“救赎”与“遗忘”之间的界限。

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“一个幽灵,一个共产主义的幽灵在欧洲游荡。”这个幽灵曾经席卷了整个东欧,在苦涩的失败后,又带着新的目标启程。对比捷克/斯洛伐克/波兰/匈牙利共产党继任党的转型过程中的策略选择,精英主义导向,颇具开创性。

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非常有借鉴意义……

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