詹姆斯·乔治·弗雷泽(James George Frazer,1854年1月1日—1941年5月7日),出生于英格兰的格拉斯哥,是一名社会人类学家,是神话学和比较宗教学的先驱。他在格拉斯哥大学和剑桥大学的三一学院学习。弗雷泽在1914年获得爵士爵位。由于长期劳作,1930年之後,他的视力大为下降。
弗雷泽的主要研究领域包括神话和宗教。除了意大利和希腊,他没怎么旅行过。他进行研究工作的主要来源是浩如烟海的史料文献,以及来自世界各地的调查表。很显然,弗雷泽在人类学上的启蒙者是人类学开创者爱德华·伯内特·泰勒,还有泰勒的那本名着《原始文化》(1871)。弗雷泽一生的研究尽在金枝一书。《金枝》第一版出版于1890年,包含两卷内容,等到1915年第三版出版的时候,已经扩充到十二卷了。
基本著作年表:
《图腾信仰》(Totemism)(1887)
《金枝: 巫术与宗教研究》(The Golden Bough: a Study in Magic and Religion)第一版(1890)
《希腊概述》,Pausanias原著,弗雷泽翻译与注释(1897)
《金枝》,第二版(1900)
《灵魂之工作》(Psyche's Task) (1909)
《图腾信仰与异族通婚》(Totemism and Exogamy)(1910)
《金枝》,第三版(1906-15; 1936)
《信仰不朽与死亡崇拜》(The Belief in Immortality and the Worship of the Dead),3卷(1913-24)
《古遗嘱中的民间传说》(Folk-lore in the Old Testament)(1918)
《阿波罗多罗斯:图书馆》(Apollodorus: the Library)(1921)
《自然崇拜》(The Worship of Nature)(1926)
《蛇怪之首与若干文学片断》(The Gorgon's Head and other Literary Pieces)(1927)
《人,神,不朽》(Man, God, and Immortality)(1927)
《纪年表》(Fasti),奥维德原著,弗雷泽翻译(1929)
《火源神话》(Myths of the Origin of Fire)(1930)
《柏拉图理想理论的发展》(The Growth of Plato's Ideal Theory)(1930)
《如烟一束》(Garnered Sheaves)(1931)
《<人类思想进步>中的孔多赛》(Condorcet on the Progress of the Human Mind)(1933)
《原是宗教中的死亡恐惧》(The Fear of the Dead in Primitive Religion)(1933-36)
《原始宇宙进化论的创造与发展及其他》(Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces)(1935)
发表于2024-11-21
金枝 2024 pdf epub mobi 电子书
宗教课的作业,所以主要分析了宗教和巫术的关系。我很喜欢这本书,淋漓尽致的体现了科学研究的风格。(评论里我并没有不满书中观点,只是将之与其他后期有影响力的宗教学家观点做了点比较) ================================================ 弗雷泽认为,宗教和巫术最显著的...
评分弗雷泽将巫术归结为两种类型,模仿巫术和接触巫术:“如果我们分析巫术赖以建立的思想原则,便会发现它们可以归结为两个方面:第一是‘同类相生’或果必同因;第二是‘物体一经互相接触,在中断实体接触后还会继续远距离的互相作用’。前者可称为‘相似律’,后者可称为‘接触...
评分浅谈巫术与宗教的本质差异:读《金枝》的一点体会 廖康 人间的误解多种多样,一些荒谬的概念在知识分子中也颇为盛行。比如,很多人误以为巫术是宗教的前身或初始形式。甚至有的教科书也下了这种断言,持这种观点的人从来也没有论证,也鲜有人质疑,大家都把这个概念想当然地...
评分第192页插图注释文字为:“中国人死后,要经过妥善的装殓后放入厚厚的棺材里,再下葬到墓穴之中。图中为尸体被装殓好后放在棺材中的情形。”插图反映的却是“打春牛”的习俗。 看到第448页,才发现一模一样的插图再次出现,相应的注释文字变成“土牛鞭春。中国有于立春前一日...
评分第一次读《金枝》是四年以前,因为《金枝》是专业必读书目,导师强调了一遍又一遍,才去阅读它。记忆中这本书很厚,断断续续,前前后后花了很久的时间才勉强读完。由于自己的知识储备欠缺,对于书中的内容也是前读后忘,并没有太多的理解和消化。只是对书中关于习俗、仪式、神...
图书标签: 人类学 宗教 巫术 民俗 社会学 文化 金枝 弗雷泽
大衆文藝出版社2009年1月2印本勘誤:
p3第10行,埃涅阿期——埃涅阿斯;第1段末行,決头——決鬥
p24第1段倒數第2行,公諸於衆——公之於衆
p25第2段倒數第6行,尖椿——尖樁
p32第3行,人教——入教
p37倒數第6行,“囓齒類運動”似當爲“囓齒類動物”
p82第3行,龟職——免職
p163第1段倒數第5行,貫例——慣例
p166第7行,鼓冀飛鳴——鼓翼飛鳴
p199第5行,噪門——嗓門
p265倒數第2行,“婆羅門宙廟”,“宙”字衍
p338第2段倒數第4行,壽告——禱告
p371倒數第6行,一個村子單——一個村子裏
p372第10行,裏而剔出來——裏面剔出來
p377第2段第1行,習谷——習俗
p383第2段第9行,用有它的福佑——擁有它的福佑
p386倒數第6行,托奠里族——托莫里族
p399第3段第5行,于活——幹活
p423第5行,用繩牽善——用繩牽着。第7行,誰捉住了官——誰捉住了它。第9行,“脫穀時才它作”似當爲“脫穀時才化作”
p452第4段第2行,司以——可以
p530倒數第6行,“遵仃”當爲“遵行”或“遵守”
结构主义(沿着这条方法论主线阐述下去,也就忽略了交感/接触…与社会关系、权力关系的联系);论文写作圣经,没有data就多cite;观点基本不敢苟同,但行文非常流畅易读;之前有收新世界版,书已遗失也就无从比较了,但这个版本错别字真的一大堆
评分标记“在读”的时间居然是三年前,半天能翻完的书我是为啥拖了这么久。。
评分太罗嗦了
评分最好的素材库
评分我要杀人!!!!!他妈的居然出了精装新版!!!!!我那全新的旧版肿么办QAQ
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