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发表于2024-12-22

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方先生做的中国大乘佛学史研究，和一般的重在把握史料的哲学史研究方法相比，显然远远超出了史料本身，而更意在把握原典的内在思想。用冯友兰的分类，是“创造性的工作” ，配得上是哲学家的创造工作。他说，佛教不是“非宗教非哲学” ，而是“亦宗教亦哲学”，这也是与...

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方东美先生晚年的讲课录音，深入浅出。配合《华严经哲学》一书，可对中国大乘佛学有入门的了解。书中先生站在佛学立场批判从柏拉图到维特根斯坦的西方哲学理路，亦十分有趣。但是原典不读，经论不修，于佛学毕竟只能隔靴搔痒，认识浅薄。何时再起求道心，可配合书中的判教理论，一部部开始读起。起点就是《华严经》中的《入法界品》，全世界最好的哲学概论。

方东美的学问固然很好。可这本书怎么翻来覆去就一个意思？

作为佛学入门，真的很好，非常好。

细节不错, 重复的很多

大师风范，