余英时先生于2006年获美国国会图书馆颁发的“克鲁格”奖。此奖项被称为人文学科的“诺贝尔奖”。余先生是前后三届五位获奖者中唯一的华人。香港浸会大学陈致教授先后三次访问余先生,请余先生畅谈学术与人生,内容颇丰。前面两篇曾先后在《明报》发表,第三篇是应中华书局要求,为本书做的专访。附录两篇,之一是刘梦溪先生访问余先生的《为了文化与社会的重建》,之二是余先生自撰《我走过的路》。这两篇对深入了解余先生生平与学术都非常有益。
读优秀学者的访谈录或回忆录,可谓一举三得:既可藉此得窥正确的读书治学门径,也可从中寻觅解读作者著作乃至前人经典的钥匙,能力尚浅者也不妨从中得知一些学界八卦——当然,高层次的读者不应为八卦而八卦,而应以小见大,理解学界生态和学术潮流之转移。 作为美籍华裔学者的...
评分由于余英时先生的学术地位和“敏感身份”(钱穆的新亚书院早期弟子,台湾研究院院士),大陆著名出版社与余先生的关系一直是“犹抱琵琶半遮面”,这本书好像是中华书局为余先生出的第一本书,自然是不敢怠慢,这本书的印装是相当精美的。 曾几何时,在大陆“万马齐喑”的时代和...
评分《朱熹的历史世界》之后,余英时“士学研究”体系得以完善。再做此类对话,纵横而谈,”似旧弥新“,顿时可爱了许多。余氏对陈寅恪多所赞美,常将之比于明末顾炎武,态度近乎仰慕了。对冯友兰的看法颇为宽容中肯,相比何兆武在《上学记》中对冯友兰人云亦云的讥讽,康德专家何...
评分1、余英时先生谈到了自己幼年时代的教育问题,以及乡村生活与都市生活的对比,给我提供了一个民国时代生活的缩影,使得我们对那个时代的国民生活有一个简要的了解。 2、余英时先生介绍了影响自己走上历史研究的学术道路上的人和事件,并详细阐述了自己在美国读书的历程,以及...
评分1,直入塔中,上寻相轮。P13 2,虽不能至,心向往之。P12 3,史无定法,史无定理。P57 4:经过以上的分析,可知儒教与其他大宗教相比,只能是一种很宽泛意义上的宗教,如果把儒教看作政治、社会或伦理的思想体系,反而更符合事实。问题便出在“宗教”是一个西方的概念,取任何...
聽余先生一席話,頓時一股"繼往聖之絕學"感油然而生,歷史在這一刻是如此之神聖.
评分如闻其声,如睹其人
评分亮点极多......
评分聽余先生一席話,頓時一股"繼往聖之絕學"感油然而生,歷史在這一刻是如此之神聖.
评分前半部分似未见什么新意,倒是后面刘梦溪的访谈,有一些更精彩的碰撞。不过作为访谈,刘似乎是失格的,成见太强了。而且限于访谈的体裁,也只能蜻蜓点水。装帧可喜,值得学习。
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