絢爛的世界帝國：隋唐時代 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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絢爛的世界帝國：隋唐時代 pdf epub mobi 著者簡介

【作者簡介】氣賀澤保規，1943年齣生於日本長野縣。先後畢業於京都大學文學部、同校研究生院文學研究科東洋史專業博士課程。文學博士。曆任日本佛教大學副教授、富山大學教授，1995年起至今任日本明治大學文學部教授，明治大學東亞石刻研究所所長。主要研究領域為中國魏晉南北朝至隋唐時代的政治、社會、文化史。曾任日本唐代史研究會會長。

【譯者簡介】石曉軍，男，1957年齣生於陝西省。先後畢業於陝西師範大學曆史係本科及碩士研究生、日本關西大學研究生院史學專業博士課程。文學博士。二十世紀八十年代中後期曾執教於陝西師範大學曆史係，現任日本姬路獨協大學研究生院教授，兼任陝西師範大學曆史文化學院兼職教授、西北大學文博學院客座教授。主要研究領域為中日文化交流史、隋唐時代對外關係史。

絢爛的世界帝國：隋唐時代 pdf epub mobi 圖書描述

本書為講談社《中國的曆史》中的“隋唐”一捲。

《中國的曆史》為日本講談社百周年獻禮之作，是日本曆史學傢寫給大眾的中國通史讀本。叢書自上古到近代，內容含概量大，撰述者均為日本該領域的代錶性學者，作品大多構思巧妙，寫法輕鬆，觀點新穎，富於洞見，但同時又吸取瞭近些年來的諸多學術成果，利用瞭最新齣土的史料，是一套可讀性與嚴肅性兼備的重磅曆史佳作。

一般教科書對隋代的曆史總是匆匆帶過。氣賀澤先生對於隋朝的曆史，則頗為重視，有些看法頗為新穎。作者特彆肯定隋朝初年在製度建設上的成就，認為高熲、蘇威幾個人閤作，短短幾年時間大刀闊斧地進行瞭一係列製度變革，從而奠定瞭隋朝開皇之治的基礎。作者特彆強調佛教對於鞏固隋朝統治的意義。就全書的側重點而言，作者對於貞觀之治評價不高，論述簡略；對於武則天的掌權，則與同時期日本等東亞其他地域的女主政權做齣聯想。與一般中國教科書或者斷代史不同，作者對於唐代花街柳巷世界、長安和洛陽的城市景觀、五代山及房山雲居寺等地的佛教文化都要專門的敘述。在國際中國史研究中，日本學者有獨特的優勢，形成瞭自己學術風格和學術傳統。本書在一定程度上，反映瞭作者本人和當代日本隋唐曆史研究綜閤性成果，體現瞭日本學者觀察隋唐曆史的獨特視角。

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發表於2024-12-27

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絢爛的世界帝國：隋唐時代 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

風吹不散長恨花染不透鄉愁雪映不齣山河月圓不瞭古夢沿著宿命走入迷思仿佛迴到夢裏唐朝 ——唐朝·《夢迴唐朝》唐詩讓唐朝浪漫，更多摻雜對遙遠曆史的感性，或與本書無關。講談社·中國的曆史第6部《絢爛的世界帝國》，這一標題已完全錶明作者對於大唐的態度，也讓...

評分☆☆☆☆☆

開元二十九年，彼時的大唐已經成為瞭世界的中心，理應絢爛如斯，如夢如幻。實際上，大唐形勢卻並不樂觀。從當年的地圖可以看齣，在其西北方嚮，唐朝幾乎是從吐蕃和突厥的夾縫中硬生生地撕開瞭一條路，幾乎是排除萬難般的在西域設置瞭大唐直接管製的安西都護府，從而讓通往西域...

評分☆☆☆☆☆

隋唐時代，璀璨的世界帝國時代。在經過瞭五鬍十六國的“慘痛融閤”，隋唐得以雜糅涵化各種文明，綻放齣獨特的絢爛之華，影響輻射整個東亞地區。可以說，整個東亞，沒有一個政權，沒有一個地區，不受她的影響。“萬國仰宗周，衣冠拜冕琉”這句話可不是說說而已。但是，同時我們...

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出版者:廣西師範大學齣版社

作者:(日) 氣賀澤保規

出品人:理想國

頁數:496

譯者:石曉軍

出版時間:2014-2

價格:52.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787549513451

叢書系列:講談社·中國的曆史

圖書標籤: 曆史隋唐史日本海外中國研究講談社中國曆史氣賀澤保規隋唐

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絢爛的世界帝國：隋唐時代 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

觀點絕對獨到

評分☆☆☆☆☆

講談社該係列中最為完備的一部通史類著作，政治史、軍事史、經濟史、文化史、社會史都有詳細而精彩的論述，在佛教與唐代文化的關係方麵論述尤為精妙。其對於貞觀之治曆史上地位的再認識，客觀而具有說服力。讀到第六捲，講談社該係列可謂漸入佳境。

評分☆☆☆☆☆

敘史與考辨拿捏恰到好處,極為流暢的一本斷代史.悅讀性很強.推薦.

評分☆☆☆☆☆

提及瞭藩鎮背後的族群特徵以及藩鎮對唐帝國的保障作用。晚唐實際上呈現齣一種欣欣嚮榮的邦國化趨勢本地化文化在吸收帝國遺産基礎上發展起來半島與列島文化在此期間得以確立自傢特性南詔渤海以及後來的安南西夏也蓬勃成長

評分☆☆☆☆☆

修行34th，本書作者很好的闡述瞭何為如你有錘，則視萬物皆釘，全球史視角是好東西，也不是到處都可拿來用的，曆史局限性長久被人濫用，也不代錶就是不值一提的。如果說係列第二部史觀新奇啓迪思考，本部就是過於武斷，先有結論倒推史實意義。唐武宗滅佛意味著宣示天下唐朝要退齣東亞文化圈中心，隋文帝縱容佛教為顯示自己與北周不同等點令我皺眉，此書作者的毛病在於武斷，還在於陰謀論，而把這些刨除，這本書和建國後國內曆史學傢大量的作品並無區彆，在刨除馬列史觀後，國內曆史學傢那些今天都沒人讀的書要比此書翔實的多，定位評論精準的多，此書令我大失所望，說是目前這係列所讀六本中最劣一本亦不為過。

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