鬍適,字適之,學名洪騂,筆名天風、藏暉等。現代著名學者、詩人、曆史傢、文學傢,哲學傢。他因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一。興趣廣泛,作為學者他在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有進行研究。鬍適本人是不信任何宗教的。他生長於理學甚盛的徽州績溪。以理學傳傢的士大夫多以“僧道無緣”相標榜,鬍適自幼受此風氣的影響,故不信鬼神,在12歲時曾有打毀三門亭神像之舉,後來到上海讀書,接觸西學,更熱衷於追求科學真理。19歲渡太平洋去美國留學,受杜威影響甚大,成為實驗主義的信徒,然而,說到對撣宗的研究,作為中國思想史的大學者,鬍適先生的通徹見解,是無人能齣其右的。他的開創之功,至今仍然影響著世界研究禪宗的學者們。
《禪學指歸》中鬍適先生如是說:“禪學運動是中國佛教史中一個不可分割的部分,而中國佛教史又是中國整個思想史中一個不可分割的部分。我們隻有把禪放在它的曆史背景中去加以研究,就像中國其他哲學流派都必須放在其曆史背景中去予以研究、理解一樣,纔能予以正確的理解。”《禪學指歸》正是如先生所言,對中國佛教及禪宗進行瞭一番認真研究。
發表於2024-09-30
禪學指歸 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
很多的內容在講佛學的傳承,誰是誰的徒弟,他們的主張是什麼,然後舉大量的例子。這個和開同學會差不多,誰和誰坐過同桌,誰和誰是初中的同學,誰和誰是一個班的,不斷的講這些,看得頭大啊~。 這個是不是所謂的考據派啊,把門派師承理清楚,把曆史理清楚,問題就自然理清楚瞭。
評分目錄 《禪學指歸》 第一篇 禪海鈎沉 1.中國禪學之發展 2.禪宗在中國:它的曆史和方法 3.從譯本裏研究佛教的禪法 4.菩提達摩考 5.白居易時代的禪宗世係 6.海外讀書雜記 第二篇 尋本溯源 1.禪學古史考 2.荷澤大師神會傳 3.《壇雲經》考 4.楞伽宗考 5.禪宗...
評分目錄 《禪學指歸》 第一篇 禪海鈎沉 1.中國禪學之發展 2.禪宗在中國:它的曆史和方法 3.從譯本裏研究佛教的禪法 4.菩提達摩考 5.白居易時代的禪宗世係 6.海外讀書雜記 第二篇 尋本溯源 1.禪學古史考 2.荷澤大師神會傳 3.《壇雲經》考 4.楞伽宗考 5.禪宗...
評分很多的內容在講佛學的傳承,誰是誰的徒弟,他們的主張是什麼,然後舉大量的例子。這個和開同學會差不多,誰和誰坐過同桌,誰和誰是初中的同學,誰和誰是一個班的,不斷的講這些,看得頭大啊~。 這個是不是所謂的考據派啊,把門派師承理清楚,把曆史理清楚,問題就自然理清楚瞭。
評分目錄 《禪學指歸》 第一篇 禪海鈎沉 1.中國禪學之發展 2.禪宗在中國:它的曆史和方法 3.從譯本裏研究佛教的禪法 4.菩提達摩考 5.白居易時代的禪宗世係 6.海外讀書雜記 第二篇 尋本溯源 1.禪學古史考 2.荷澤大師神會傳 3.《壇雲經》考 4.楞伽宗考 5.禪宗...
圖書標籤: 禪宗 佛教 曆史 夢想 當代 堅持 中國
因為對這不瞭解,而鬍適的名氣又太大,原打算給4分不高也不低,不過n次重復讓我齣離憤怒瞭,怎麼能這麼齣書呢?這比爾康紫微關於看雪看月亮從詩詞歌賦談到人生哲學那一段還要湊字數得湊字數。。。我就覺得《中國禪學之發展》講座那一篇最有內容(或許是它排第一的緣故),越到後麵越亂,相當不爽
評分116當日南北二宗之爭,根本之點隻是北宗重行,而南宗重知,北宗重在由定發慧,而南宗則重在以慧攝定。
評分門外小窺,畢竟靜不下心細讀這些考證
評分他的觀點就是,佛教的這些東西就是印度文化糟粕,在中國毒害國人至深且巨。
評分116當日南北二宗之爭,根本之點隻是北宗重行,而南宗重知,北宗重在由定發慧,而南宗則重在以慧攝定。
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