十六世纪的无信仰问题

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出版者:商务印书馆
作者:(法) 费弗尔
出品人:
页数:663
译者:阎素伟
出版时间:2012-6
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100090254
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·历史地理
图书标签:
  • 历史 
  • 吕西安·费弗尔 
  • 心态史学 
  • 思想史 
  • 年鉴学派 
  • 法国史 
  • 法国 
  • 信仰 
  •  
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费弗尔的代表作,也是心态史学的经典之作,分析了拉伯雷时代的群体心理的历史。费弗尔的名著《十六世纪的无信仰问题》,致力于历史学与集体心理学之间关系的探索。在《16世纪的无信仰问题》中,费弗尔力图表明在拉伯雷所处的时代,看起来好像与现代人极为接近,但其实却是相当遥远的,而这是由于心态器具上的极大差异所造成的。由此观之,费弗尔的心态史研究乃是从语言、文字入手,并以长时段的历史时间作为其历史观察的主体架构,强调心态本身的不易变动性。

具体描述

读后感

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没有和原书比对,也没有读过三联的译本,但感觉这本书译笔虽十分流畅,人名和细节翻译却有很多不知所云的错误。阿维森纳译为“阿维塞纳”,司各脱译为“司科特”(141-142页),这都还好理解。但是,维萨留斯为什么译成“维萨尔”(169页)?如果这能接受,那么托马斯·...  

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本文(未校对)系转载,原文见陈启能《西方史学名著提要》,江西人民出版社2001年。 吕西安•费弗尔(Lucian Febvre,1878—1956年)是年鉴学派的创始人之一,20世纪法国最伟大的历史学家之一。 一 ...

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没有和原书比对,也没有读过三联的译本,但感觉这本书译笔虽十分流畅,人名和细节翻译却有很多不知所云的错误。阿维森纳译为“阿维塞纳”,司各脱译为“司科特”(141-142页),这都还好理解。但是,维萨留斯为什么译成“维萨尔”(169页)?如果这能接受,那么托马斯·...  

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本文(未校对)系转载,原文见陈启能《西方史学名著提要》,江西人民出版社2001年。 吕西安•费弗尔(Lucian Febvre,1878—1956年)是年鉴学派的创始人之一,20世纪法国最伟大的历史学家之一。 一 ...

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没有和原书比对,也没有读过三联的译本,但感觉这本书译笔虽十分流畅,人名和细节翻译却有很多不知所云的错误。阿维森纳译为“阿维塞纳”,司各脱译为“司科特”(141-142页),这都还好理解。但是,维萨留斯为什么译成“维萨尔”(169页)?如果这能接受,那么托马斯·...  

用户评价

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人在人类的写法,人类之外无人的现代伦理的一个参照,不会是我们想得那么决绝彻底,加尔文,路德,诗人,神学家,东方影响无处不在,自我启蒙和一神依赖难以调和,很多细节还是很重要的,数学的还未到来以及笛卡尔的若影若现,承前启什么后,另外就是拉丁语很重要。。

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那是一个视觉还没有取得第一位置的年代

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那是一个视觉还没有取得第一位置的年代

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主要读了第二卷,作者无疑是年鉴学派的开拓者,有些观点今天看来有过时之处。但他质疑了当时的大传统,大叙事,试图找出不和谐的声音。

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年度好书。

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