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文明史纲

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文明史纲 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

费尔南·布罗代尔(Fernand Braudel)

史学大师,20世纪最伟大的历史学家之一,法国年鉴学派的灵魂人物,曾获牛津、剑桥、芝加哥等多所知名大学颁授的荣誉博士学位,并于1984年当选为法兰西学院院士。

他终生致力于文明史的研究,以其出色的综合才能和独到创见,在国际史学界享有盛名。在权威史学杂志《今日历史》(History Today)“60年来最重要的历史学家”评选活动中,众多著名历史学家推选他为“历史学家的历史学家”。

他的著作与思想,不但深刻改变了当代史学的面貌,而且走出知识界的象牙之塔,全面影响了人们对历史与世界的整体认知。他因此成为法国知识界的一面旗帜、20世纪中后期的一个文化符号。


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发表于2025-03-29

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文明史纲 电子书 读后感

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对于有关人类文明的历史,一直都很感兴趣,也曾阅读过一些相关的书籍。布罗代尔的这本书并不是对浩瀚的人类文明史进行简单地按编年叙述,更不是重复他人的套路,而是在书的开头先给读者提出了一些值得深思的问题,阐述了文明、文化、社会的概念和它们之间的关系,然后探讨了一...  

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文/友竹 本书作者费尔南•布罗代尔是法国历史学家,年鉴学派的的第二代代表人,提出了著名的长时段理论。他是受国人关注最多的几位当代西方学者之一,但是正如我们看到的那样,他的著作篇幅长、内容多,学科交叉融合处多,读起来很困难。而他这本据说是写给16——18岁青少年...  

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1963年,已然在历史研究领域有“君王”之称的费尔南•布罗代尔开始介入历史教学领域,试图将自己的研究成果与治学心得实践在对后辈的教授之上,让更多人享受到探索历史的乐趣,从而在学习历史的过程中收获更多可以受用终生的经验。布罗代尔的尝试引发了热议,尽管最终法国...  

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这是一本历史教科书——专门为法国中学结业班学生的使用而构思和撰写的。它从文明的角度,俯瞰人类社会发展的历程,在阐述了有关文明和文化的理论之后,就带领读者以年鉴学派最经典的分析方法,从穆斯林世界、黑色非洲到远东,从西欧、美洲再到另一个欧洲(东欧和俄罗斯...  

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本书初版于1963年,想不到这样的一部鸿篇巨制,写作初衷竟然是法国中学结业班的教科书,读者对象是16到18岁的中学生。 作者想通过这样的一部简明世界通史,让年轻人步入社会走上职业岗位之前,初步了解经济与社会的现时问题,初步了解世界的重大文化冲突,初步了解文明的多样性...  

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出版者:广西师范大学出版社
作者:[法]费尔南·布罗代尔(Fernand Braudel)
出品人:理想国
页数:537
译者:肖昶
出版时间:2003-12
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563342662
丛书系列:

图书标签: 历史  布罗代尔  年鉴学派  世界史  文明  法国  文化  教材   


文明史纲 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

当代世界最著名的史学家之一布国代尔独力撰写的一部通史,也是其最后一部被译成中文的重要著作。初版于1962年,初衷是为法国16到18岁的中学生提供一部用全新的史学方法(即年鉴学派方法)编写的教材,但不是一般意义上的教科书,而是一部堪称经典的学术著作。全书分为三大部分二十五章。第一部分“方明史”着重叙述了有关文明与文化的理论问题;第二部分“欧洲以外的文明”分为三个小部分,分别介绍了“伊斯兰与穆斯林世界”“非洲”“远东”的文明;第三部分“欧洲文明”同样分为三个小部分;欧洲、美洲以及另一个欧洲(叙述乐欧和俄国的历史)。它在大量汲取各学科研究成果的基础上,按照布氏自己的长时段、中时段、短时段及总体史学观念写成,“给了人们一部名副其实的世界史”。全书各个部分自成一体,而又有着有机的联系;融古今于一体,既考察过去,又论及不远的将来。各章虽比较简约,但其内涵比许多长篇巨作还要丰富,论述深刻,予人以启迪。

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文明史纲 2025 pdf epub mobi 用户评价

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这书实在很难看= =我是说翻译,而且它居然没有别的版本了。“在一开始,施加征服的阿拉伯人很少令其臣民皈依伊斯兰教:情况恰恰相反。”不知道史实的谁来给我解释一下这话嘿。类似的问题简直举不胜举,更别说还有很多硬伤(les pay-bas它给翻译成“低地国家”…ORZ要么就“换汤不换药”翻译成“老酒又一次被注入新瓶”…就算了解事实看上去也很吐血吧= =)不过这书本身不错,我爱年鉴学派。比较期待《地中海史》

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难怪法国年鉴学派会没落,布罗代尔的“新史学”虽然不完全是唯物史观,却奉马克思的话语为圭臬。对社会主义国度的历史带有“同情”,不仅对PRC大饥荒故意语焉不详,而且居然对大跃进大加褒扬,甚至对反右、文革避而不谈;对柬埔寨的红色高棉反人类行径也是只字不提……凡此种种,刘仲敬先生的理性判断真是不错:我国向来大量引进西方负典,却极少引进西方正典。这种境况,能不使民众更加愚昧?

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这书实在很难看= =我是说翻译,而且它居然没有别的版本了。“在一开始,施加征服的阿拉伯人很少令其臣民皈依伊斯兰教:情况恰恰相反。”不知道史实的谁来给我解释一下这话嘿。类似的问题简直举不胜举,更别说还有很多硬伤(les pay-bas它给翻译成“低地国家”…ORZ要么就“换汤不换药”翻译成“老酒又一次被注入新瓶”…就算了解事实看上去也很吐血吧= =)不过这书本身不错,我爱年鉴学派。比较期待《地中海史》

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难以想象中学生都学这个的场景

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: K103/4262

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