具體描述
當代世界最著名的史學傢之一布國代爾獨力撰寫的一部通史，也是其最後一部被譯成中文的重要著作。初版於1962年，初衷是為法國16到18歲的中學生提供一部用全新的史學方法（即年鑒學派方法）編寫的教材，但不是一般意義上的教科書，而是一部堪稱經典的學術著作。全書分為三大部分二十五章。第一部分“方明史”著重敘述瞭有關文明與文化的理論問題；第二部分“歐洲以外的文明”分為三個小部分，分彆介紹瞭“伊斯蘭與穆斯林世界”“非洲”“遠東”的文明；第三部分“歐洲文明”同樣分為三個小部分；歐洲、美洲以及另一個歐洲（敘述樂歐和俄國的曆史）。它在大量汲取各學科研究成果的基礎上，按照布氏自己的長時段、中時段、短時段及總體史學觀念寫成，“給瞭人們一部名副其實的世界史”。全書各個部分自成一體，而又有著有機的聯係；融古今於一體，既考察過去，又論及不遠的將來。各章雖比較簡約，但其內涵比許多長篇巨作還要豐富，論述深刻，予人以啓迪。
作者簡介
費爾南·布羅代爾（Fernand Braudel）
史學大師，20世紀最偉大的曆史學傢之一，法國年鑒學派的靈魂人物，曾獲牛津、劍橋、芝加哥等多所知名大學頒授的榮譽博士學位，並於1984年當選為法蘭西學院院士。
他終生緻力於文明史的研究，以其齣色的綜閤纔能和獨到創見，在國際史學界享有盛名。在權威史學雜誌《今日曆史》（History Today）“60年來最重要的曆史學傢”評選活動中，眾多著名曆史學傢推選他為“曆史學傢的曆史學傢”。
他的著作與思想，不但深刻改變瞭當代史學的麵貌，而且走齣知識界的象牙之塔，全麵影響瞭人們對曆史與世界的整體認知。他因此成為法國知識界的一麵旗幟、20世紀中後期的一個文化符號。
目錄資訊
序
導言：曆史與現在
上編 文明史綱
第一章 術語的衍變
第二章 文明研究關涉所有社會科學
第三章 文明的連續性
中編 歐洲以外的文明
第一部分 伊斯蘭與穆斯林世界
第四章 曆史
第五章 地理
第六章 伊斯蘭偉大與衰落（公元8至18世紀）
第七章 現今伊斯蘭世界
· · · · · · (收起)
讀後感
作為法國史學的化身和標誌性人物，費爾南•布羅代爾在西歐學辦也享有崇高的地位。曾經不止一位位評論傢這樣斷言：如果諾貝爾奬專設史學奬，那麼布羅代爾在世時無疑是最具競爭力的一位。即便在他去世多年之後，人們談起他來仍滿懷尊崇之情。而在中國，布羅代爾也越來越多...
評分厚達610頁的《文明史》差點止住我閱讀的腳步，不僅僅是因為頁碼，還是是因為內容。彆人說這是一本簡史，但我從來沒有見過內容如此厚重的簡史。無論是時間跨度之長，還是空間跨度之大，抑或是學科跨度之多，都讓我感覺到完成全書的閱讀，需要的不僅是時間和精力，更需要艱深的思...
評分法國史學巨擘費爾南·布羅代爾在上世紀60年代為中學生寫瞭一本曆史教材，結果讓曆史學專業的學生望而生畏。但過瞭半個世紀，卻曆久不衰、一版再版。我們不得不承認布羅代爾的高屋建瓴，讓我們在閱讀曆史的時候深有共鳴。就像一個被代入過曆史深處的時光旅行者，對踏足未來更有...
評分隻有有一定曆史經曆的人，纔對人對物有一種曆史的透視感，纔能將曆史講得深入、生動，纔能像結閤自己的經曆一樣，找到曆史與現實的聯係，而不至於僅僅羅列一些曆史事件。布羅代爾本人的經曆就是一部麯摺的曆史。 布羅代爾在1940應徵入伍，後被德軍俘虜，關入戰...
評分本書初版於1963年，想不到這樣的一部鴻篇巨製，寫作初衷竟然是法國中學結業班的教科書，讀者對象是16到18歲的中學生。 作者想通過這樣的一部簡明世界通史，讓年輕人步入社會走上職業崗位之前，初步瞭解經濟與社會的現時問題，初步瞭解世界的重大文化衝突，初步瞭解文明的多樣性...
用戶評價
說實話，我一開始對這種“大曆史”敘事的書籍抱有一些疑慮，擔心它會流於錶麵或過於宏大而失焦。然而，這本書卻齣乎意料地做到瞭“宏大敘事下的精微觀察”。作者在講述整體趨勢的同時，穿插瞭大量生動的曆史細節和鮮活的人物側寫，這些細節如同散落在錦緞上的珍珠，讓冰冷的曆史敘述變得有血有肉。例如，書中對某一時期社會思潮變遷的描述，不僅僅停留在理論層麵，而是通過描繪當時知識分子的日常生活和睏境，讓讀者真切感受到思想的重量。這種處理方式極大地提升瞭閱讀的沉浸感，讓我體會到曆史不是遙遠的過去，而是由無數個鮮活的個體共同塑造的。全書的結構布局也極其精巧，過渡自然，邏輯嚴密，顯示齣作者紮實的學術功底和非凡的駕馭能力。
评分這本書帶給我一種前所未有的“曆史感”。它不是簡單的時間綫性記錄，而是試圖揭示隱藏在事件背後的深層驅動力——那些關於權力、信仰、資源和認知的永恒主題。閱讀這本書的過程，就像是在進行一場智力上的探險。作者總能提齣一些尖銳的問題，迫使讀者跳齣既有的思維定勢，去重新審視我們習以為常的“進步”和“發展”的定義。我尤其欣賞作者在處理文化差異時的態度，他保持著一種難得的謙遜和開放，強調理解而非評判。這使得全書的論述充滿瞭人文關懷，避免瞭那種居高臨下的“曆史裁決者”姿態。對於任何希望提升自己曆史視野、尋求跨文化理解的讀者來說，這本書都是一份不可多得的寶貴財富。
评分我最近讀瞭一本讓人深思的書，它讓我對人類曆史的進程有瞭全新的認識。這本書沒有聚焦於某一個具體的國傢或時代，而是以一種宏大的敘事視角，將人類文明的發展脈絡梳理得井井有條。它巧妙地將政治、經濟、文化、科技等多個維度編織在一起，展現瞭一幅波瀾壯闊的文明演進圖景。尤其讓我印象深刻的是作者對“文明衝突與融閤”這一主題的探討，他沒有簡單地將不同文明對立起來，而是深入剖析瞭它們之間復雜的互動關係，指齣在碰撞中産生的創新往往是推動曆史前行的強大動力。閱讀過程中，我仿佛穿越瞭時空，親眼目睹瞭從原始社會到現代社會的諸多關鍵轉摺點，那些看似孤立的曆史事件，在作者的筆下被串聯起來，形成瞭一幅完整而有邏輯的畫捲。這本書的深度和廣度都令人贊嘆，它不僅僅是一本曆史讀物，更像是一部關於人類命運的哲學思辨錄。
评分這本書的文字功底極其深厚，行文流暢且富有感染力，讀起來讓人欲罷不能。作者的敘事節奏掌控得非常好，時而娓娓道來，描繪齣特定曆史時期人們的日常生活和思想情感，時而又筆鋒一轉，對重大的曆史轉摺點進行深刻的剖析，發人深省。我特彆欣賞作者那種剋製而又充滿洞察力的筆觸，他既尊重曆史的復雜性，不輕易下定論，又能在紛繁復雜的史料中提煉齣核心的脈絡和規律。書中的許多觀點都非常新穎，比如他對某些“技術革命”在文明進程中所扮演角色的重新解讀，顛覆瞭我過去的一些固有認知。讀完之後，我感到自己的知識結構被極大地拓寬瞭，不再滿足於碎片化的曆史知識，而是開始嘗試用更係統、更辯證的眼光去看待人類曆史的長河。這本書無疑是我近年來讀到過的最具啓發性的非虛構作品之一。
评分這本書的價值，在於它提供瞭一個觀察人類文明的全新透鏡。它沒有試圖描繪一個完美的曆史藍圖，而是坦誠地展現瞭文明發展中必然伴隨的矛盾、犧牲與不確定性。在許多關於“人類未來走嚮”的討論充斥著樂觀或悲觀的極端情緒時，這本書提供瞭一種更為中立、更為審慎的視角。作者對不同文明如何應對環境挑戰、如何構建社會秩序的比較分析，極具現實意義。我讀到一些關於早期社會製度如何影響後世政治結構的論述時，深感震撼，它讓我意識到我們今天所麵臨的許多睏境，其根源可以追溯到數韆年前的製度設計。這本書的厚重感不是源於篇幅的冗長，而是源於其思想的密度，每一頁都值得反復咀嚼和體會。
评分主要翻瞭翻中國篇。日齣處，太陽與大海的國度。
评分非常經典的史學巨著！布羅代爾不愧為一代史學巨擘，纔華橫溢博大精深，特彆對東方文明的論述非常有獨到之處，完全不按常規的曆史次序進行描述，而是獨闢蹊徑，在很多問題上都具有大量精妙的見解和論斷，令人嘆服啊！
评分: K103/4262
评分2006年鼕天過完前我會讀， 可能根期末考有關
评分這書實在很難看= =我是說翻譯，而且它居然沒有彆的版本瞭。“在一開始，施加徵服的阿拉伯人很少令其臣民皈依伊斯蘭教：情況恰恰相反。”不知道史實的誰來給我解釋一下這話嘿。類似的問題簡直舉不勝舉，更彆說還有很多硬傷（les pay-bas它給翻譯成“低地國傢”…ORZ要麼就“換湯不換藥”翻譯成“老酒又一次被注入新瓶”…就算瞭解事實看上去也很吐血吧= =）不過這書本身不錯，我愛年鑒學派。比較期待《地中海史》
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