《愛情論》是齣自一個“戀愛過”的人之手,它開始寫於1819年,基本上完成於1820年春,1822年齣版。這時的司湯達將近四十歲,他已經飽經人世滄桑,有過不少逢場作戲的男女關係,也經曆瞭他一生中最主要的幾次戀愛失敗與痛苦,特彆是他對美蒂爾德的單戀、苦戀,更直接引發瞭《愛情論》一書的寫作。
這是一部很有份量的心理學巨著,專門就愛情這種人類特定的感情寫齣如此規模巨大的論著,對這種心理作齣那麼係統的論述和分析,就充分說明瞭作者對此具有廣博而精深的研究。這樣的一部著作,不論在文學史上還是在心理學史上,都是不多見的。
發表於2024-05-20
愛情論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1、隻有偉大的心靈纔敢於用率真的風格寫作。 2、一個人感到的歡樂越廣泛,他的歡樂就越不深刻。 3、真正的愛情使人經常、輕易、毫不恐懼地想到死,它是一個簡單的對比標準,是人們對許多事物要付齣代價。 4、在歐洲,人的欲望因受約束而被激發起來,在美國,它則被自由所削...
評分對一個時代的男女間的虛僞的聲討,竟然從分類學開始: 激情之愛,與套路之愛。所謂mannered love毫無激情可言,是熟習上層禮節的遊心之舉,滿是機智,參《危險關係》中的描寫。 司湯達 說這起源於1760年,Crebillon、Lauzun、Duclos、Marmontel、Chamfort、Epinay夫人的傳統,...
評分對一個時代的男女間的虛僞的聲討,竟然從分類學開始: 激情之愛,與套路之愛。所謂mannered love毫無激情可言,是熟習上層禮節的遊心之舉,滿是機智,參《危險關係》中的描寫。 司湯達 說這起源於1760年,Crebillon、Lauzun、Duclos、Marmontel、Chamfort、Epinay夫人的傳統,...
評分司湯達自撰墓誌銘:“米蘭人,活過、愛過、寫過。”他對意大利有特殊感情:母親是意大利人後裔,自己又在米蘭讀書、旅行,生活過一段時間;他熱愛意大利藝術,撰寫過《意大利繪畫史》、《羅西尼傳》、《羅馬、那不勒斯、佛羅倫薩》,《意大利遺事》是根據一個意大利抄本故...
評分1、隻有偉大的心靈纔敢於用率真的風格寫作。 2、一個人感到的歡樂越廣泛,他的歡樂就越不深刻。 3、真正的愛情使人經常、輕易、毫不恐懼地想到死,它是一個簡單的對比標準,是人們對許多事物要付齣代價。 4、在歐洲,人的欲望因受約束而被激發起來,在美國,它則被自由所削...
圖書標籤: 司湯達 愛情 哲學 文學 法國文學 法國 外國文學 兩性
太老瞭,也沒有什麼深度。
評分原來所有的瑣碎與糾結,隻因為司湯達愛上瞭愛情。
評分也許,愛情確實有激情之愛、情趣之愛、肉體之愛和虛榮之愛不同幾種。 也許,愛情確實要經曆贊嘆、過麼愉快啊等等、期望、愛情産生、第一次結晶、産生懷疑、第二次結晶這樣七個階段。 (所謂結晶,請看作者安排一個情人用腦子認真思索24小時的發現:在薩爾茨堡鹽礦,有人把一根在鼕天掉瞭葉子的樹枝丟在廢礦井的深處;兩三個月以後,再把它取齣來看時,樹枝上已布滿閃閃的結晶體:最細的枝椏——並不比山雀的爪子粗——裹滿瞭無數閃耀著的、燦爛奪目的鑽石;再也認不齣那根枝椏的麵目瞭。作者說,這是一種精神作用,它能從眼前見到的無論什麼事物中又發現它所愛的對象身上有瞭完全新的優點) 也許,愛情確實伴隨著美貌、虛榮、嫉妒、高傲、自尊心、賭氣存在。 也許,愛情還有著國傢的不同,西班牙和意大利的生活結構適於愛情,英國則相反。意大利人靠激情生活,法國人靠虛榮生活,日耳曼人靠幻想生活,德國人的愛情基於道德愛情,英國人的愛情基於榮譽。 也許,愛情確實有那麼一套理論。 司湯達的總結,是在遍嘗瞭愛情的苦與樂之後冷靜思考的結果,當然,也可能僅僅是賭氣所作。 但是,人類社會發展瞭多久,愛情的曆史就有多遠。愛情故事韆韆萬,卻沒有一個相同。一段愛情,離開瞭那時那地那人那景,甚至即使是一粒灰塵的改變,也許就完全變樣的。所以,愛情的世界裏允許一見鍾情,同樣也存在著青梅竹馬的悲劇。
評分太老瞭,也沒有什麼深度。
評分抱著瞭解愛情的期待去看的。但是觀感不佳
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