本書作者是從另一個角度告訴瞭我們人是什麼又可以是什麼,而不是規定人們應該做什麼,不該做什麼。他告訴我們惡為什麼總是散發著誘人的氣息。從社會學及生物學的視角揭示瞭人的各種行為的必然性---尤其是惡。或許讀者看完後會覺得恍然若失,但是“認識自己”這決非苛求,而是人類為自己找到閤乎本性的道德,同時也是使自己遵守閤理道德規範的前提。
追根溯源,人類之惡,實來自其動物性本能。同樣道理,人類之善,也與生俱來。惡之所以吸引我們,是因為人類社會的道德約束力量無法徹底約束人類的天性之惡,對惡感興趣,是因為我們自己就有惡的衝動。有時道德對天性的過分約束,會導緻相反的效果———惡的爆發。在這個意義上,高尚的甚至嚴厲的道德要求並不總是對的。
奧地利學者弗朗茨·M·烏剋提茨在書中一開始就引用叔本華的這樣一段話:“人類在某種程度上就像個小孩一樣,如果你過度溺愛,他就變得很不聽話;所以你對任何人都不能過於隨和,過於親切。”烏剋提茨還轉引瓦特鬆的話:“惡享有某種特權。它吸引著我們的注意力。壞蛋身上有一種引人遐想的力量,而這是任何一位美德的使者都望塵莫及的。”
發表於2024-06-29
惡為什麼這麼吸引我們? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這是一款極具刺激的遊戲。對於我這樣的遊戲盲來說,僵屍引起我惡心的感覺,四濺的鮮血也太血腥瞭。對於經常在遊戲上打打殺殺的高手來說,覺得是再稀鬆平常不過的事瞭。 《僵屍圍城》講述自由記者弗蘭剋·韋斯特為獲得“普利策”新聞奬,進行各種事件的調查從而獲得提前報道...
評分大學時候讀的,後來買不到瞭 因為人格中有缺陷,所以想去瞭解自己 自知者智,通過閱讀,看見另一個自己
評分每個人內心都潛伏著一隻沉睡的魔鬼,這是事實。每個人都希望過上舒適的生活,這也是事實。兩個事實間卻橫跨一條看似無法填埋的鴻溝。於是,我們恐慌,害怕,著急用各式道德標準去跨越鴻溝,阻止喚醒魔鬼的一切行為。在善惡間,道德標準糟糕地扮演起瞭“第三者”角色。 殊不知...
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圖書標籤: 心理學 社會學 惡 倫理學 道德 心理 哲學 邪惡
跟我想象的內容有點不同...我以為你要解釋為什麼漢尼拔帥氣啦,人們追隨希特勒啦,或者鮮血與刑具齊飛的cult文化呢...不過,原因就是這樣吧:原始的本性,還有被社會扭麯的本性.但是獸性是非善惡的,所以原因其實是被社會扭麯的本性吧..所以羞恥的原因不是赤身裸體,而是吃瞭禁果吧.僅僅因為"知道",惡就産生瞭,因為看見瞭,所以粒子的軌道就改變瞭.你說,狩獵女巫是惡,我姑且接受而已.所謂的惡,你是從誰的角度說話呢?你又不是那個時代的人.用現在人的標準評價過去,很過分喲.即使在同一個時代,已經知道的人評價不知道的人,很過分喲.最後:你反抗是因為正義呢,還是因為被傷害瞭呢.惡鄰是懦弱的被侵犯的可憐人喲,請執法者死硬到底,正義就交給羅賓漢吧.
評分先要理解的是人是什麼,其次纔是人進化齣來的意識
評分{N
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