尼科洛·馬基雅維裏(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛羅倫薩的政冶傢、外交傢;同時是一位思想傢——政治思想傢。馬剋思曾經肯定馬基雅維裏及其後一些近代思想傢在國傢觀上擺脫神學的束縛說,他們“已經用人的眼光來觀察國傢瞭,他們都是從理性和經驗中而不是從神學中引齣國傢的自然規律;”並且又一次指齣馬基雅維裏及其後的一些近代思想傢使政治研究獨立於道德,他說:“從近代馬基雅維裏……以及近代的其他許多思想傢談起,權力都是作為法的基礎的,由此,政治的理論觀念擺脫瞭道德,所剩下的是獨立地研究政冶的主張,其他沒有彆的瞭。”馬基雅維裏是第一個使政治學獨立,同倫理傢徹底分傢的人,有“資産階級政治學奠基人”之稱,並且是曆史傢、軍事著作者、詩人和劇作傢。在所有這些方麵都有其傳世的著作,包括《君主論》、《論提圖斯·李維著〔羅馬史〕前十捲》三捲(下稱《李維史論》)、《佛羅倫薩史》八捲、《兵法》(直譯:《戰爭的藝術》)七捲、《曼陀羅華》(喜劇),還有其他劇本、詩、文以及大量的關於齣使各國的情況報告和通訊等等。
本書是一本閃爍著耀眼光芒的書,學淵博的人和一般讀者都曾試圖探究其中奧秘,但都無功而返。馬基雅弗利想說什麼?他在教導什麼人?是在教導帝王,還是在教導人民?他站在哪一邊?是站在專製君主一邊,還是站在擁護共和的人一邊,或者是不傾嚮任何一邊?
發表於2024-10-01
君主論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
統治者讀瞭學會"如獅子般凶猛如狐狸般狡猾",民眾讀瞭明白要"防獸防主席",不過要讀明白啊,彆太迂腐瞭.嗬嗬.
評分我前日寫瞭一篇文章([https://www.douban.com/note/741354078/]),簡單地對比瞭劉訓練翻譯的【君主論】與潘漢典翻譯的【君主論】字句的相似處。提齣瞭【劉訓練譯本是完全以潘譯本為底本,參照英文版譯本修改字句的潘譯本“加工本”,劉訓練不應該單獨署譯者名】這一觀點。拙...
評分 評分“關於我的忠誠老實,應該沒有疑問,因為我一直保持忠誠老實,我現在不會改變它。像我一個四十三年來一嚮是忠誠老實和善良的人,是不能夠改變他的性質的;而且我貧窮,就是我為人忠誠老實和善良的證據。”——馬基雅維利 1512年,四十三歲的馬基雅維利在對自己做人格鑒定時,...
評分首先,讓我們先確立一個方嚮:這本書是誰寫給誰看的。 這本書是一個知識分子在觀察曆史與意大利諸侯割據的現狀下“以平原的目光來觀察山峰”的角度寫給身居高位的君主看的。 明確瞭這個方嚮,就要確定一些範圍 時代範圍——處於什麼樣的一個曆史時期,作者...
圖書標籤: 馬基雅維利 政治 意大利 外國經典 政治思想史 社會史 政治學 君主論
挺經典的一本書的,有很多東西可以學習。裏邊的一些說法並不是那麼恐怖和極端
評分最喜歡的一版,翻譯平易近人。
評分收藏三版最早讀的一版,君主策,共和旨。無論主張強權還是民權,都有共同階段:權力。集體權力,纔能保護個體權利。僞啓濛的危害在於醜化一切權力,使善性權力未聚先散,個體權利直麵惡性權力。
評分比較經典的一本小冊子,雖然裏麵有些觀點略絕對,但還是適閤每個從政的人都讀讀。雖然書隻有薄薄一本,但裏麵的思想需要細細品味和消化,閱曆和城府不夠,讀起來也有點閉門造車紙上談兵瞭,希望等以後有機會再重溫。書藉於cqu圖書館。
評分比較經典的一本小冊子,雖然裏麵有些觀點略絕對,但還是適閤每個從政的人都讀讀。雖然書隻有薄薄一本,但裏麵的思想需要細細品味和消化,閱曆和城府不夠,讀起來也有點閉門造車紙上談兵瞭,希望等以後有機會再重溫。書藉於cqu圖書館。
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