惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔!
發表於2024-11-22
法國大革命講稿 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
你可能碰上一些書,因為領域、書名而被嚇退,事實上它們很有見識,也很好讀。 這是我拿到這本書時,跟王政委聊天時,她說的。 的確是這樣子,如果讓我去選擇,這本書肯定不會在我近期的閱讀計劃裏麵。可這本書卻又的確很有見識,很好讀。 這是參加新世相圖書館活動拿到的第一本...
評分【按語1、阿剋頓此書給人的感覺就是:並非像Constant所言,大革命中法國人混淆瞭古代人的自由與現代人的自由。而是自由在對抗和衝突中逐漸墜落,演變成暴力衝突,這也是平等、利益和國際局勢等其他因素的涉入帶來的。 2、Acton提供瞭一個驚人豐富而切近的視角,一下子就攫住瞭...
評分自法國大革命發生那一天起,便存在著褒貶之間的激烈對抗。不過對於它是一場完全不同於以往的大變局,卻是幾乎不存爭議的,大多數爭論也正是圍繞這個共同點展開的。分析其中原因,這場開啓現代革命史的事件,誠如托剋維爾所言,有著與過去的動亂迥然不同之處。它並非改朝換代那...
評分第一次看到鬍適這句話的時候一直很不明白為什麼容忍要高過自由,讀過阿剋頓這本《法國大革命講稿》後我有瞭深切地體會。如果說之前的認識隻是寬泛而含糊的認知,那麼經過一次對法國革命的認識以後纔有瞭具體而形象的認識。 關於法國革命的論著,以我的眼界所及,最著名的要數托...
評分這本書的原文很晦澀,但是翻譯極其低劣。建議對比原文來讀,姚中鞦(鞦風)的譯文,錯誤不勝枚舉。 英文原文地址:http://www.gutenberg.org/files/27488/27488-h/27488-h.htm
圖書標籤: 法國大革命 曆史 阿剋頓 法國 自由主義 政治哲學 政治 革命與社會轉型
誠如阿剋頓所指齣的,在英美革命與法國革命之間,有一個今天的人們看起來似乎沒有區彆,而事實上具有根本意義的區彆:英美革命要建立自由政體,而法國的大部分革命者所追求的乃是大眾民主政體。究竟是建立自由立憲政體還是建立大眾民主政體,這是阿剋頓敘述的一大脈絡。而如果是建立大眾民主政體,則君主製度就必須予以推翻,貴族製度也應予以廢除。如果僅僅是建立自由政體,則君主立憲政體就是最簡便的、最現實的,那麼,君主就是可以接受的,貴族製度也是可以接受的,這樣,不需要推翻君主和貴族,而是保留他們但對其權力予以製度性限製,革命期間的自由主義者一般都傾嚮於模仿英國而建立起君主立憲政體。而按照法國啓濛思想的邏輯,隻有人民有權力統治自己,或者退一步講,隻有獲得人民明確地同意的政府,纔可以治理人民,而君主和貴族缺乏這種正當性
評分最卡哇伊的一點是譯者譯瞭此書,正式歸入儒學
評分有機會是應該再讀一遍的
評分突然發現在某個暑假讀過這貨。。。
評分誠如阿剋頓所指齣的,在英美革命與法國革命之間,有一個今天的人們看起來似乎沒有區彆,而事實上具有根本意義的區彆:英美革命要建立自由政體,而法國的大部分革命者所追求的乃是大眾民主政體。究竟是建立自由立憲政體還是建立大眾民主政體,這是阿剋頓敘述的一大脈絡。而如果是建立大眾民主政體,則君主製度就必須予以推翻,貴族製度也應予以廢除。如果僅僅是建立自由政體,則君主立憲政體就是最簡便的、最現實的,那麼,君主就是可以接受的,貴族製度也是可以接受的,這樣,不需要推翻君主和貴族,而是保留他們但對其權力予以製度性限製,革命期間的自由主義者一般都傾嚮於模仿英國而建立起君主立憲政體。而按照法國啓濛思想的邏輯,隻有人民有權力統治自己,或者退一步講,隻有獲得人民明確地同意的政府,纔可以治理人民,而君主和貴族缺乏這種正當性
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