吉爾・德勒茲 ,1925年1月18日生於法國巴黎,1944年中學畢業後就讀於巴黎索邦大學哲學係,1952年發錶處女作《休謨及其生活、著作和哲學》,1957年任索邦大學哲學史助教,1960年任法國國傢科學研究中心研究專員,1964-1969年任裏昂學院哲學教師,1969年接替米歇爾・福柯,任巴黎第八大學哲學教授至1987年退休。 1995年11月4日,德勒茲因難忍肺疾摺磨,從巴黎住處的窗戶墜樓自殺。
幾乎可以這樣說,德勒茲談電影的兩捲本著作也許是你這輩子所能讀到的最深刻的電影論著瞭。為何如此絕對?因為跟你同時代的思想傢們未必有希望超越德勒茲。
德勒茲是法國20世紀最偉大的哲學傢之一,跟他不相上下的哲學傢尚有幾位,可惜他們都沒有寫過電影方麵的論著。《電影2:時間-影像》是兩捲本著作的第二捲,第一捲的題目是《電影1:運動-影像》。現在我們不必追問為什麼中譯本先推齣第二捲,而不是先推齣第一捲,或者同時推齣。熱愛電影的讀者,你們要做的第一件事就是趕緊去書店把它搶購到手,因為該書隻印瞭3000冊,而中國有多少熱愛電影的人會跟你競爭啊!
發表於2025-02-01
時間―影像 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
盡管書籍上滿是痕跡,但是卻無法找到。至於翻譯的問題,恐怕隻有懂法文纔能解決瞭。。。 p106 比較喜歡這一部分《時間的晶體》 p106 電影不隻錶現影像,它還要讓世界包圍影像。。。。 p110 影像的繁殖,鏡子的繁殖。 p127 時間依賴於這種分解,人們在晶體中看到的,就是這種...
評分第二章 麥茨電影符號學的不成立在於將電影與語言進行類比,從而喪失瞭能指。 電影敘事性的存疑。敘事歸因於符號與語法,而影像的內容被看成瞭符碼,但敘事並不是影像的內容,而是影像與影像連接造成的效果。 按照傳統電影符號學(第一電影符號學)的推論,電影是用各種方法...
評分這本書的開頭第一章就非常的容易理解,容易到一位朋友說其中觀點過於平凡。文章的第一自然段引述巴贊的話,提齣意大利新現實主義有瞭“真實性的一種新形式”,“真是不再被復現或復製,而是被‘直擊’”。這話怎麼講呢,第一段的結尾說影像中“闖入瞭一個新元素”,“這個新元...
評分第五章 兩種時間-影像:一種立於過去之上,一種立於當刻之上。 迴憶的存在之處:並非心智實存,而是在時間中。需要在迴憶逝去處進行迴憶,記憶並不存在於我身,而是我們在一種存在-記憶、世界-記憶中遊動。過去以一種已然存在的最普遍形式齣現。當刻自身僅能作為一種將已...
評分盡管書籍上滿是痕跡,但是卻無法找到。至於翻譯的問題,恐怕隻有懂法文纔能解決瞭。。。 p106 比較喜歡這一部分《時間的晶體》 p106 電影不隻錶現影像,它還要讓世界包圍影像。。。。 p110 影像的繁殖,鏡子的繁殖。 p127 時間依賴於這種分解,人們在晶體中看到的,就是這種...
圖書標籤: 德勒茲 電影理論 電影 哲學 藝術 法國 電影研究 影像
恐怕到目前為止仍是已寫齣的關於電影最深刻最基本的著作
評分斷氣式閱讀體驗...
評分其實我看的是颱版
評分翻譯是不好,但要看怎麼讀,不用一字一字的讀,一段一段的快讀,文章稍微能讀點瞭
評分對我智商最大的威脅來自於德勒茲
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