常识的求知

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:张承志
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:2012-4-19
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787108039736
丛书系列:
图书标签:
  • 张承志
  • 随笔
  • 学术
  • 思想
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具体描述

本书是近几年张承志不断问学的阶段性成果,作者竭力突破已有的书本学问,挑战个人情感体验与文字表述的极限,在学术研究与文学创作的道路上,走出一条毫无做作、不追逐潮流、贴近人类进步的脉搏、探索艰难时刻的人类良知的道路。所收文章涉及蒙古史、游牧文化、伊斯兰文明、中亚研究以及建筑、考古、植物、方法论与思想史等领域,每一篇文章都针对一个学科问题。尽管写作笔法是诗化和散文化的,但却是基于严格的实证态度,结合实地考察、田野调查、各相关语种的历史文献查阅,进行严密的推理和论证。用作者自己的话说,就是“摸索着用文学的形式,去完成学者的题目”。

读《元朝秘史》时,作者感到,“一道战争即是生产、强夺残杀即是壮举的道德思想的光,贯穿于对历史事件的平静叙述之中”。在《一册山河》中,作者以学者兼勘探者的眼光来讲述关于地图的故事,地图在他看来,“实现旅行依靠的是人的热情和能力。一点不错,是在人生中实现有意味的长旅的痴迷热烈,以及在人间世界交往结识判断决定的种种能力。缺少了这一切,拥有再好的地图也不过是一张废纸;但是,在这种热情和能力的支撑下,地图确实会提供巨大的灵感”。于是,作者带着地图给他的灵感,发现了阿勒泰崇山峻岭中那条石头铺就的古道。

《常识的求知》是一本旨在唤醒读者内在探索欲的读物,它不直接提供既定的答案,而是通过引导性的提问和深入的思考,带领读者踏上自我发现与理解的旅程。这本书的核心在于“求知”,它并非指向某个具体学科或领域的知识灌输,而是对“如何去认识世界”、“如何去理解事物”这个过程本身的关注。 在《常识的求知》中,你会读到关于我们如何形成认知、如何看待周围的日常现象的探讨。它会从一些最基础、最普通常识性的问题入手,比如“为什么我们会感到疲惫?”、“我们是如何记住事情的?”、“为什么我们会有喜怒哀乐?”。这些问题看似简单,但书中会剖析其背后蕴含的复杂机制,例如生理、心理、甚至社会文化的影响。它鼓励读者不要把这些“理所当然”的事情视为理所当然,而是去审视它们是如何构成我们生活经验的。 本书的独特之处在于,它并非一本“how-to”指南,也不会提供一套解决所有问题的万能公式。相反,它更像是一个思维的伙伴,通过呈现不同的视角和思考框架,激发读者独立思考的能力。例如,在探讨“我们如何做出选择”时,它不会告诉你应该选择什么,而是会引导你思考选择背后的驱动力是什么,我们是如何权衡利弊的,以及我们对结果的预期是如何影响我们的决定的。它会鼓励你审视自己的思维模式,识别那些可能限制你视野的固有观念。 《常识的求知》的叙述风格平实而富有启发性,它避免使用过于专业化的术语,而是用贴近生活的语言,将复杂的概念变得易于理解。你可以从中找到关于人类情感的细腻描绘,关于日常生活观察的敏锐洞察,以及关于如何保持好奇心和开放心态的建议。它强调的是一种主动的学习姿态,一种对未知世界保持开放和探究的态度。 这本书还会触及到一些关于社会运作的常识性问题。比如,“为什么人们会遵循规则?”、“群体是如何形成并影响个体的?”、“信息的传播是如何改变我们对现实的认知的?”。它不会给出具体的社会学理论,而是会从日常生活中观察到的现象出发,引导读者去思考社会互动和群体行为的普遍规律,以及这些规律如何潜移默化地影响着我们。 《常识的求知》的价值在于它帮助读者建立起一种“元认知”能力,也就是关于“如何思考”的思考。它鼓励你质疑那些你习以为常的观念,去探索那些隐藏在日常表面之下的原因。它不仅仅是关于获取知识,更是关于培养一种终身学习的态度和能力,一种能够不断适应变化、解决新问题的智慧。 这本书的读者会发现,经过阅读,自己看待世界的方式可能会发生微妙而深刻的变化。那些曾经模糊不清的日常感受,可能会变得更加清晰;那些曾经难以理解的现象,可能会找到新的解读角度。它不会让你变成某个领域的专家,但它会让你成为一个更具洞察力、更善于思考的个体,一个能够从“常识”中发现“求知”乐趣的人。 总而言之,《常识的求知》是一本关于探索、关于理解、关于自我发现的书。它不提供现成的答案,而是提供探索的地图和工具,鼓励每一位读者成为自己知识旅程的引导者。它是一次对我们日常认知世界的温柔唤醒,一次对“知道”与“理解”之间深层关系的探寻。

作者简介

张承志,作家,学者。

1948年秋生于北京。1968年起在内蒙古乌珠穆沁草原插队放牧四年。1975年毕业于北京大学历史系考古专业。曾就职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、日本爱知大学法学部。

1995年获首届爱文文学奖。迄今出版著作(单行本)八十余部。

目录信息

自序
上辑
人文地理概念之下的方法论思考
公社的青史
历史与心史 ——读《元朝秘史》随笔
一页的翻过
一册山河
荒芜英雄路
水路越梅关
弯提尼•无花果
石头的胜利
从象牙塔到吐鲁番
火焰山小考
王延德行记与天山硇砂
时代的召唤与时代的限制——俞伟超师《考古学是什么》序
文明的入门
逼视的眼神 ——肖像摄影中“添加的解释”
投石的诉说
鲁迅路口
下辑
向常识的求知——在北京大学国家发展研究院2010年毕业典礼上的演讲
凡生命尽予收容——从祁连山到积石山
掩卷追怀亦邻真——兼以纪念翁独健师诞辰一百周年
波斯的礼物
咖啡的香味
秘籍《热什哈尔》解题
为泥足者序
四十年的卢沟桥
两间余一卒
格拉纳达以南
“最终为之迷恋的地方”
泉州女•陶醉的鸭儿看
金卷银卷阿凡提
桃花源里的门宦
他者的尊严
“归亚”的方向
地中海边界
· · · · · · (收起)

读后感

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1、 读书的偏见我也是有的。譬如有两种书名会让我提不起阅读的兴致:一种是“常识”,一种是“真相”。前者多少还是因为梁文道的那本《常识》让我觉得有些无聊,后者则不知由来。总之,在印象中,以前者命名的书籍多为刻意平实而实则偏见多有,以后者命名的书籍多为刻意炫奇而...  

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1、 读书的偏见我也是有的。譬如有两种书名会让我提不起阅读的兴致:一种是“常识”,一种是“真相”。前者多少还是因为梁文道的那本《常识》让我觉得有些无聊,后者则不知由来。总之,在印象中,以前者命名的书籍多为刻意平实而实则偏见多有,以后者命名的书籍多为刻意炫奇而...  

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《常识的求知》里的“一些干巴老头子” 张承志先生写过一本《金牧场》(作家出版社,1987),是他唯一的长篇小说,但远不如《北方的河》那样出名。《金牧场》包含了好几个故事,其中之一是讲述主人公在日本东京“中央亚洲研究中心”访学期间,与中亚古文字学者平田英男...  

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张承志所言常识的求知,于我们许多人而言,是一种熟悉与陌生的交织。普世的价值观念与完整的知识体系,谁都自以为了解,可真探究内里,却会发现离题颇远,原来的认识掺杂太多的误解。如著名的《鲁拜集》,五四时期的文人学者极喜将其翻译成汉语,但成果如何呢?同一首“创造...  

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1、 读书的偏见我也是有的。譬如有两种书名会让我提不起阅读的兴致:一种是“常识”,一种是“真相”。前者多少还是因为梁文道的那本《常识》让我觉得有些无聊,后者则不知由来。总之,在印象中,以前者命名的书籍多为刻意平实而实则偏见多有,以后者命名的书籍多为刻意炫奇而...  

用户评价

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这本《常识的求知》真是一个意料之外的惊喜,我原本以为会是一本枯燥乏味的科普读物,结果却被它深深吸引,仿佛打开了一扇新世界的大门。作者的笔触细腻而富有感染力,将那些我们日常生活中习以为常,却又从未深入思考的现象,一一抽丝剥茧,展现出背后隐藏的深刻原理。例如,书中对“为什么我们会觉得冷”的解释,不仅仅停留在物理层面,更是结合了人类进化的历史,以及我们身体感知温度的微妙机制,让我第一次真正理解了体温调节的复杂性。它不是简单地罗列事实,而是通过生动的比喻和引人入胜的叙述,将抽象的科学概念变得触手可及。我尤其欣赏作者在处理那些看似微不足道的问题时所展现出的严谨态度,比如对“为什么天空是蓝色的”的讲解,它并非一句简单的“瑞利散射”就能概括,而是细致地分析了光线的波长、大气分子的构成,以及不同波长光线散射的程度差异。这种对细节的关注,让我觉得作者是一位真正热爱知识,并渴望与读者分享这份热爱的人。阅读的过程,就像是在与一位博学而友善的长者进行一场愉快的对话,他循循善诱,引导我一步步深入探索。这本书让我对周围的世界充满了好奇,也让我开始重新审视那些曾经被我忽略的细节,这是一种非常宝贵的体验。

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我必须说,《常识的求知》这本书,让我体会到了“洞察”的乐趣。它就像一把钥匙,打开了我通往更深层理解世界的大门。书中对“消费主义陷阱”的剖析,让我感到触目惊心。作者以数据和案例为支撑,揭示了商家如何利用心理学原理,不断刺激我们的消费欲望,让我们在不知不觉中陷入消费的泥沼。他提出的关于“理性消费”、“价值判断”的建议,对我来说非常有帮助。我一直以来都觉得自己在消费方面比较随意,读完这一章,我开始反思自己的消费习惯,并尝试做出改变。作者的分析角度非常独特,他能够从宏观的社会现象,深入到微观的个体心理,并将两者巧妙地结合起来。他的语言简洁有力,没有华而不实的修饰,但却充满了穿透力。这本书让我明白,常识并非易事,它需要我们用批判性的眼光去审视,用深刻的思考去理解。它不仅仅是一本书,更是一种思维方式的引领,让我学会如何在这个信息爆炸的时代,保持清醒的头脑,做出明智的选择。

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我必须承认,《常识的求知》这本书彻底颠覆了我对“常识”的认知。我一直以为常识就是那些我们从小耳濡目染,无需思考的道理,但这本书告诉我,真正的常识背后,蕴含着令人惊叹的科学原理和深邃的哲学思考。书中关于“时间流逝的感知”的讨论,让我醍醐灌顶。我一直以为时间是客观均匀流逝的,但作者通过对人类记忆、注意力和情感的分析,揭示了我们主观感知时间的速度是如何受到多种因素影响的。例如,当我们经历一件令人兴奋的事情时,时间似乎过得飞快,而当我们感到无聊时,时间却又变得异常漫长。这种对个体体验的细致描绘,让我不禁反思自己过往的生活,也让我对“当下”有了更深的理解。作者的叙事方式极具吸引力,他善于将看似无关的知识点巧妙地联系起来,形成一个完整的知识体系。他不是在给你灌输知识,而是在引导你去发现知识,去思考知识。我尤其喜欢他在引述历史事件和科学发现时,那种带有个人情感和见解的描述,让我感觉他不仅仅是一个知识的搬运工,更是一位智慧的传承者。这本书让我明白了,真正的求知,不仅仅是获取信息,更是对信息进行深度加工和理解的过程。

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我不得不承认,《常识的求知》这本书,真的让我眼前一亮。它以一种非常独特的方式,揭示了我们日常生活中那些被我们忽略的“逻辑”。书中关于“为什么我们会产生刻板印象”的分析,让我感到十分深刻。作者从认知心理学和社会学角度,解释了刻板印象的形成机制,以及它对个体和社会造成的负面影响。他没有简单地指责,而是深入剖析原因,并提出打破刻板印象的策略。这种严谨而富有同情心的写作态度,让我非常赞赏。作者的文字充满了智慧的光芒,他能够用一种引人入胜的方式,将复杂的概念解释得清晰明了。他没有堆砌大量的理论,而是用生动的例子,让读者自己去体会。阅读这本书,就像是在进行一场头脑风暴,每当我读到某个观点时,都会忍不住停下来思考,并与自己的经历进行对比。它让我明白,常识的求知,不仅仅是知识的积累,更是思维方式的重塑。它让我开始用更审慎、更开放的眼光去看待世界。

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难以置信,我竟然因为一本关于“常识”的书而读得津津有味,甚至废寝忘食。《常识的求知》这本书,绝非浪得虚名,它以一种近乎魔术般的方式,将我们日常生活中那些再熟悉不过的现象,赋予了全新的生命。书中的每一个章节,都像是一个精心设计的谜题,等待我去破解。我记得其中关于“为什么我们会相信谎言”的探讨,作者并没有简单地归咎于信息不对称或者欺骗者的技巧,而是深入挖掘了人类心理的认知偏差、社会认同的心理机制,以及我们大脑在处理信息时存在的固有“捷径”。他列举了大量的案例,从古老的寓言故事到现代的社会新闻,都一一印证了他的观点。读完这一章,我感觉自己仿佛成了一个心理侦探,能够更敏锐地洞察人际交往中的细微之处。更让我赞叹的是,作者的语言风格充满了智慧的光芒,他用一种平易近人却又不失深刻的方式,将复杂的概念解释得清晰透彻。他避免了使用过于专业化的术语,而是用生活中常见的例子来类比,使得即便是对相关领域完全不了解的读者,也能轻松理解。这本书不像是教科书,更像是一场知识的盛宴,让我边吃边学,乐在其中。它不仅满足了我对知识的渴望,更锻炼了我的批判性思维能力,让我学会从多个角度审视问题。

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我必须说,《常识的求知》这本书,让我重新认识了“求知”本身的意义。我一直以为求知就是学习书本上的知识,但这本书告诉我,真正的求知,是源于对生活的好奇,是对身边一切现象的追问。书中对“社交媒体信息茧房”的剖析,让我感到尤为深刻。作者以犀利的笔触,揭示了算法如何通过不断推送我们感兴趣的内容,将我们困在狭小的信息空间里,让我们越来越听不到不同的声音。这种现象,我虽然有所察觉,但从未如此清晰地认识到它的危害性。书中对如何打破信息茧房,保持独立思考的建议,更是具有极高的实践价值。我特别欣赏作者的逻辑思维能力,他能够将看似零散的现象,梳理出清晰的因果关系,并从中提炼出普遍的规律。他的论证过程严谨而有力,让人信服。阅读这本书,就像是在进行一场思维的冒险,每翻开一页,都会有新的发现和启发。它不提供现成的答案,而是鼓励你去思考,去寻找属于自己的答案。这是一种真正意义上的“启迪”,它让我不再满足于被动接受信息,而是开始主动探索,主动求知。

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这本《常识的求知》是我近期阅读过的最令人欣喜的一本书。它以一种令人惊叹的方式,将那些我们习以为常的现象,变得不再平凡。书中关于“为什么我们会感觉孤独”的探讨,让我深有感触。作者从生物学、社会学和心理学的角度,多维度地解释了孤独的根源,以及它对我们身心健康的影响。他没有给出简单的结论,而是引导读者去理解孤独的复杂性,并提出了一些积极应对孤独的方法。我尤其欣赏作者的写作风格,他用一种充满诗意和哲理的语言,来描绘那些抽象的概念。他的文字细腻而富有感染力,能够触动人内心最深处的情感。阅读这本书,就像是在进行一次心灵的旅程,它让我们重新审视自己的生活,重新认识自己。它让我明白,常识的求知,不仅仅是为了增长见识,更是为了更好地理解自己,理解他人,理解这个世界。它让我对生活充满了新的期待,让我愿意去探索,去体验,去感受。

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《常识的求知》这本书,是一本能够点亮你思维的宝藏。它以一种令人着迷的方式,将那些我们习以为常的现象,转化为一个个引人入胜的知识点。我之前一直对“为什么我们会做梦”感到好奇,这本书的解读让我豁然开朗。作者从神经科学、心理学以及生物进化的角度,多维度地解释了梦的产生和功能,让我第一次真正理解了梦境的复杂性和重要性。他提出的关于“梦境与记忆巩固”、“梦境与情绪释放”等观点,都极具启发性。更让我赞叹的是,作者的文字充满了智慧和幽默感,他能够用一种轻松诙谐的方式,将枯燥的科学知识变得生动有趣。阅读过程中,我常常会因为某些观点而忍俊不禁,或者因为某些深刻的见解而陷入沉思。他没有空洞的理论,而是充满了对生活的热爱和对知识的探索精神。这本书不仅仅是提供知识,更重要的是,它能够激发你内心的求知欲,让你对周围的世界充满好奇。它让我明白,即使是微不足道的常识,背后也隐藏着无穷的奥秘,等待我们去发现。

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《常识的求知》这本书,真的是一本让我爱不释手的读物。它以一种极其巧妙的方式,将我们生活中那些看似平凡的现象,赋予了深刻的意义。书中关于“为什么我们会害怕未知”的探讨,让我产生了强烈的共鸣。作者从进化心理学的角度,解释了恐惧的根源,以及它在人类生存过程中扮演的重要角色。他不仅仅是解释了“为什么”,更重要的是,他提出了如何克服恐惧,拥抱未知的方法。这种将理论与实践相结合的写作方式,让我觉得这本书极具价值。我尤其喜欢作者的叙事风格,他善于运用类比和故事,将抽象的科学概念具象化,让读者能够轻松理解。他没有使用生硬的学术术语,而是用一种平易近人的语言,与读者进行交流。阅读这本书,就像是在与一位充满智慧的朋友聊天,他能够解答你心中的疑惑,更能激发你对生活的热情。它让我明白,常识的求知,是一个不断探索、不断发现的过程,而这个过程本身,就充满了无限的乐趣。

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这本《常识的求知》绝对是我近期阅读过的最令人印象深刻的书籍之一。它以一种极其独特的方式,剖析了我们日常生活中那些被忽略的“理所当然”。书中关于“为什么有些人更容易成功”的分析,让我耳目一新。作者并没有简单地将成功归结于运气或者天赋,而是深入探讨了目标设定、执行力、复盘反思以及人际关系等多个维度的重要性。他用大量的真实案例,展示了那些成功人士是如何通过持续的努力和有效的策略,一步步实现自己的梦想。其中关于“习惯养成”的章节,更是为我提供了切实可行的指导。我一直以来都想培养一些好的习惯,但总是难以坚持,这本书的分析让我明白了其中的关键,也为我指明了方向。作者的写作风格严谨而不失趣味,他善于用生动形象的比喻来解释复杂的理论,使得阅读过程轻松愉快。他没有摆出高高在上的姿态,而是像一位真诚的朋友,与我分享他对世界的观察和思考。这本书让我意识到,常识并非无需深究,相反,它可能是最值得我们去探索和理解的宝藏。它不仅拓宽了我的知识面,更重要的是,它激发了我对生活的热情,让我愿意去尝试,去改变。

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第一次系统读老张的散文,感觉中文实在太差了,不理解为啥这么多人追捧他。显然大家都是对的,只有我有病。要不是事先知道稿子是老张的,估计编辑会动大手术。。。给4星只是因为老张以前毕竟是圈内人。

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和《文明的入门》中有重合,大部分也都是旧稿重读。把散文和学术文章杂糅在一起做,这是这几年张承志的一大特质吧。但是哪怕最严谨的考据,都不抛其“异质”的立场,尤能让人血脉贲张

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第一次系统读老张的散文,感觉中文实在太差了,不理解为啥这么多人追捧他。显然大家都是对的,只有我有病。要不是事先知道稿子是老张的,估计编辑会动大手术。。。给4星只是因为老张以前毕竟是圈内人。

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第一次系统读老张的散文,感觉中文实在太差了,不理解为啥这么多人追捧他。显然大家都是对的,只有我有病。要不是事先知道稿子是老张的,估计编辑会动大手术。。。给4星只是因为老张以前毕竟是圈内人。

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真是又红又绿的典范,狭隘的三观和不加节制的长句使用,读起来实在太让人生气了。书名又是常识又是学术的,然而事实上写一些非常主观的内容,并且带着毛时代的腐气和穆斯林的隐秘的偏激。曾经写河所体现出的文字驾驭能力,也在装腔作势中消失殆尽。

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