具体描述
《钱穆先生著作系列:民族与文化(新校本)》以"民族"和"文化"为主题，分析了两者之间的关系，并分别叙述了中华民族与中国文化的形成、融凝、前途，以及在此过程中所表现出的本质和特征。同时，《钱穆先生著作系列:民族与文化(新校本)》作者钱穆在对中西方文化作比较的基础上，阐明中华民族和中国文化能够不断相互生发和完成，绵亘几千年而不绝的内在原因，以及我们所应有的民族信心和文化信心。
作者简介
钱穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字宾四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。1967年10月，钱穆先生移居台北，被选为中研院院士，台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
目录信息
增订版序
讲义之部
上篇 中华民族之成长与发展
第一章 中华民族之本质
第二章 中国社会之结构
第三章 中华民族发展之经过及其前途
下篇 中国历史演进与文化传统
第四章 中国历史演进大势
第五章 中国文化本质及其特征
第六章 中国的哲学道德与政治思想
讲辞之部
第一篇 绪论
第二篇 中华民族之成长与发展
第一章 中华民族之本质
第二章 中国社会之形成
第三篇 中国历史演进与文化传统
第一章 历史的领导精神
第二章 中国历史演进大势
第三章 中国文化本质及其特征
第四章 中国传统文化中之人文修养
第四篇 结言
· · · · · · (收起)
读后感
------ 讀書偶得 : 錢穆《民族與文化》 從周開始，由周公制定了禮樂制度，便是華夏的社會，政治等等制度的開始。這是雛形，到了東周禮崩樂壞，諸侯紛亂，社會制度崩潰。孔子期盼自己能像周公一樣作為政府管理者──相。來重建社會制度。趨向一個和平，穩定的天下。可是孔子失...
评分原先只知先生通晓古今，但也是肤浅的知道，仅此而已；如今看了讲稿，更惊叹先生博览中外。书中不乏中西对比的好例，在政治，思想，文化上，都有一番探讨，也以中国的角度，解构西方的社会体系。虽未必尽然，不妨是个好思路。 他说西方社会之构成，可看做希腊的政治，罗马的组织...
评分原先只知先生通晓古今，但也是肤浅的知道，仅此而已；如今看了讲稿，更惊叹先生博览中外。书中不乏中西对比的好例，在政治，思想，文化上，都有一番探讨，也以中国的角度，解构西方的社会体系。虽未必尽然，不妨是个好思路。 他说西方社会之构成，可看做希腊的政治，罗马的组织...
评分------ 讀書偶得 : 錢穆《民族與文化》 從周開始，由周公制定了禮樂制度，便是華夏的社會，政治等等制度的開始。這是雛形，到了東周禮崩樂壞，諸侯紛亂，社會制度崩潰。孔子期盼自己能像周公一樣作為政府管理者──相。來重建社會制度。趨向一個和平，穩定的天下。可是孔子失...
评分------ 讀書偶得 : 錢穆《民族與文化》 從周開始，由周公制定了禮樂制度，便是華夏的社會，政治等等制度的開始。這是雛形，到了東周禮崩樂壞，諸侯紛亂，社會制度崩潰。孔子期盼自己能像周公一樣作為政府管理者──相。來重建社會制度。趨向一個和平，穩定的天下。可是孔子失...
用户评价
说实话，我原本对历史人物传记不太抱有太大期待，总觉得会是很枯燥的年代记述，但《铁血女王的秘密手稿》彻底改变了我的看法。这本书的厉害之处在于，它没有采取传统编年史的写法，而是通过挖掘和解读那位传奇女性的私人信件、日记残页和宫廷备忘录，构建了一个极其鲜活、充满烟火气的人物肖像。你看到的不再是教科书上那个遥不可及的符号，而是一个有野心、有恐惧、会为爱纠结、也会在关键时刻做出冷酷决定的真实个体。作者的考据工作做得极其扎实，每一个细节都有出处，但叙事手法又极其现代和流畅，读起来完全没有“学术味”，更像是在偷窥历史深处那些不为人知的秘密。尤其让我印象深刻的是对她政治手腕的描写，那种在夹缝中求生、用柔弱外表包裹坚硬内核的智慧，令人叹服。这本书的文字风格带着一种历史的厚重感，但又极其擅长制造悬念和情感共鸣，让你在为她的成就喝彩的同时，也为她的孤独和牺牲感到唏嘘。它成功地让历史“活”了起来。
评分哇，刚翻完这本《星辰彼岸的旅人》，简直像经历了一场精神上的马拉松！作者的叙事功力太扎实了，那种笔力是很少见的。开篇就给我一种置身于广袤宇宙边缘的错觉，每一个场景的描绘都极其细腻，仿佛我能闻到那遥远星球上特有的、带着金属味道的空气。这本书最让我震撼的是它对“存在”的探讨。它不是那种硬邦邦的哲学说教，而是通过主角不断地迷失、寻找、再构建自我身份的过程，让你不自觉地思考：我们到底是谁？我们所认定的“现实”又是多么脆弱和主观？尤其是主角在第三部分穿越“回音壁垒”那一段，文字的节奏感简直达到了高潮，时而急促如心跳，时而空旷如真空，读到最后，我甚至需要停下来，深呼吸好几分钟才能重新回到现实中。这本书的结构设计也极其巧妙，看似线性推进，实则充满了时间上的跳跃和多维度的视角切换，每一章末尾都留了一个让人抓耳挠腮的悬念，简直是折磨（褒义），让人根本舍不得放下。对于喜欢深度科幻和存在主义思考的读者来说，这绝对是近些年来不可多得的精品，它不只是一个故事，更是一次对思维极限的挑战和拓宽。
评分这本书，嗯，《灯火阑珊处的低语》，读完之后我的第一反应是：这作者一定是生活在某个被时间遗忘了的小镇里，才能写出这么浓郁的怀旧气息。它完全没有那种宏大叙事的架子，而是聚焦于几代人围绕着一条老街发生的故事，琐碎、温暖，却又暗藏着时代的变迁和命运的无常。我特别喜欢作者对细节的捕捉，比如老木门上被岁月磨掉的油漆的纹理，下午三点阳光斜射进裁缝店里时空气中漂浮的尘埃，甚至是邻里间那种心照不宣却又欲言又止的情感张力，都刻画得入木三分。整个阅读过程就像是品一杯慢火熬制的陈年老茶，入口微苦，回味却是悠长的甘甜。它没有激烈的冲突，但那种静水流深的力量足以让人心头一震。最感人的是最后那个关于“承诺”的片段，虽然情节很简单，但那种跨越半个世纪的坚守，让我这个平时不太爱流泪的人，也忍不住湿了眼眶。这本书的语言风格很像散文，节奏舒缓，但每一句都像是精心打磨过的珍珠，闪耀着生活本身的质朴光芒，非常治愈。
评分我得说，《代码迷宫的真相》这本书，完全颠覆了我对传统悬疑小说的认知。它可不是那种简单的“谁是凶手”的游戏，而是一场关于信息、控制与自由意志的精密博弈。作者似乎对底层逻辑和信息熵有着极其深刻的理解，书中的技术细节描述得专业且令人信服，但神奇的是，即便是像我这样对编程一窍不通的读者，也能完全跟上节奏，因为作者总能找到最生动的比喻来解释那些复杂的概念。那种层层剥茧、深入到系统核心的紧张感，比任何追车戏都要刺激。最妙的是，当真相大白时，你不仅会为解开谜题而拍案叫绝，更会感到一种深刻的寒意——原来我们所依赖的“确定性”，在某些强大力量面前是多么不堪一击。这本书的结构非常工整，像是搭建好的算法模型，每一步推理都无可指摘，逻辑链条严丝合缝，没有任何多余的赘述。如果你喜欢逻辑严密、节奏紧凑，并且能引发你对现代社会运行机制反思的读物，这本书绝对值得你花时间去“破解”。
评分读完这本《浮世绘下的剑客》，我感觉自己仿佛刚从一场酣畅淋漓的武侠电影院里走出来，全身的血液都在为之沸腾。作者对古典美学的运用达到了一个近乎痴迷的程度，无论是人物的对白、招式的描绘，还是场景的转换，都带着一种老派的、精致的东方韵味。这不是那种套路化的“打打杀杀”，这里的每一场战斗都充满了哲理和宿命感。比如那场在雪夜竹林中的对决，作者用极简的笔墨勾勒出了“静”与“动”的极致对比，刀光雪影之间，与其说是比拼武功，不如说是两种人生观的碰撞。角色的塑造也非常立体，尤其是那位表面玩世不恭实则心怀苍生的浪子，他的矛盾和挣扎让这个人物充满了人性的魅力，远超脸谱化的侠客形象。这本书的魅力在于它的“意境”，它让你在阅读时，脑海中自动浮现出最美的画面。如果你厌倦了快餐式的武侠小说，想找回那种需要细细品味、带着古典诗意和悲剧色彩的“侠之大者”，那么这本书无疑是近些年来的上乘之作，读完后久久不能平息胸中的那股豪情。
评分无鲜明民族观，无坚强国家观。以文化为疆境，以道组织社会，以士替代宗教人员。
评分读这本书才让我有要把《大学》背诵一下的冲动，然后我真正开始背诵的时候，尤其是经一章，背完发现其实近两年早已只言片语慢慢都尽数看过了。钱老在这本书里的观点略有点诡辩，但却是一种人文情怀，他把“人文主义”作为我们的道之起，“善”与“至善”，道与目标的追求，中国人的这种实践主义哲学，把哲学都融入了各自的人生呢，所以才少想汉之贾谊这样的政治哲学家。其论有说服力，那篇补序实在是帅死了。
评分读这本书才让我有要把《大学》背诵一下的冲动，然后我真正开始背诵的时候，尤其是经一章，背完发现其实近两年早已只言片语慢慢都尽数看过了。钱老在这本书里的观点略有点诡辩，但却是一种人文情怀，他把“人文主义”作为我们的道之起，“善”与“至善”，道与目标的追求，中国人的这种实践主义哲学，把哲学都融入了各自的人生呢，所以才少想汉之贾谊这样的政治哲学家。其论有说服力，那篇补序实在是帅死了。
评分第一章，中华民族之本质，乃我今生所见论述该问题最精辟最准确之章，虽早已深知此意，然如此鞭辟入里的论述却是第一次见到，但凡中国人懂了其中三分之一的道理，便也不会纠结于现如今民族矛盾以及领土争端之问题了，历史在前进，但中国人的根永远在那里。
评分有一段评价刷新了我的价值观。。
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