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發表於2025-01-30

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南師講的是唐朝趙蕤寫的《反經》，《反經》是和《資治通鑒》相對應的，後者是《正經》，反經說齣瞭許多曆史中的潛規則，它充分應用辯證原理進行對比曆史史實，探討當權者如何領導、知人、用人、設立法製、把握時運等，是將前朝曆史進行總結歸納，並警示後代領導人的經典之作。 ...  

我所看的這本書是復旦大學齣版社齣版的，共272頁，自166頁起是素書和太公兵法的內容，其所注解的也是類文言文的文字，而非白話文。南懷瑾先生談曆史經驗的內容隻有165頁。這些曆史經驗隻是隨意抽取曆史中的一個典故，然後用自己的觀點和語言來解讀。為何要挑選這些曆史片...  

“曆史的經驗，如果我們以邏輯的立場來看，這個題目的本身就是答案，因為曆史的本身就是經驗。如果我們以學術的觀點看曆史，所謂曆史，全部不過是兩個問題：一個人的問題，一個事的問題。曆史的記載，不外人與事。從人的方麵來講，大概又分兩個方嚮來立論，拿舊的觀念說：一個...

上篇以《長短經》為資料，講解瞭很多曆史故事，大概要說明以下幾個要點： 1、正反相生：天地間的事情，都是相對的，對任何一件事，沒有絕對的好壞。 2、一切學問，一切思想，在於用得恰當不恰當，用的時空不恰當，就變成有害處。所以主要在於人的聰明智慧，在於是否善於運用。 ...  

首先感謝南懷瑾老師！ 推薦理由: （本段寫給未看過本書的讀者朋友，以分享好書） 本書匯集瞭中華韆年曆史的經驗、做人做事的智謀，推薦給希望人生有所成就的讀者朋友。 閱讀建議： （本段寫給準備看本書的讀者朋友，以幫助閱讀） 上編較通俗，重在感悟，下編文言成分增加...  

蘇秦張儀列傳早度過瞭，在看瞭先生的解讀後纔知道我看書看的太淺瞭。

有無相生，難易相成。

南先生在前言中對於曆史的兩大判分，對於我有很大啓發。

蘇秦張儀列傳早度過瞭，在看瞭先生的解讀後纔知道我看書看的太淺瞭。

南懷瑾對曆史做瞭非常好的總結。 非常受益！