國學概論

錢穆(1895—1990)，中國現代歷史學家、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾，熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習，1912年因家貧輟學，後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後，曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後，歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港，創辦了新亞書院，任院長，從事教學和研究工作至1964年退休為止，期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年，錢穆移居臺灣臺北市，在“中國文化書院（今中國文化大學)”任職，為中央研究院院士，臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐，專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種，如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。

出版者:商务印书馆

作者:钱穆

页数:365

出版时间:1997-07-01

价格:20.00

装帧:平装

isbn号码:9787100021999

丛书系列:钱穆学术著作

图书标签:钱穆国学历史国学概论文化國學经典中国

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该书前8章专言经子，颇多新意。如以“阶级之觉醒”论先秦诸子，以“个人之发现”论魏晋玄学，以“大我之寻证”论宋明六百年之理学，不乏真知灼见。该书第九章专论清代考据之学，常有精辟之论，时人有“竟体精深”的评价。全书最后一章为最近期之学术思想。

该书是一本学习中国学术思想史的入门读物，出版后广为流传。

读后感

其实我刚开始读，读得很慢，每天3-4页，不求甚解。 但从文言来说，很多地方我都只能意会，无法深究。毕竟有的连字都不认得。但是却读起来觉得很有趣。 原来易经是如此简单的东西，原来八卦也并不神秘，原来春秋的意义并不在书里。我不知道实情，无法考究，但钱穆的文字陡然扯...  

其实我刚开始读，读得很慢，每天3-4页，不求甚解。 但从文言来说，很多地方我都只能意会，无法深究。毕竟有的连字都不认得。但是却读起来觉得很有趣。 原来易经是如此简单的东西，原来八卦也并不神秘，原来春秋的意义并不在书里。我不知道实情，无法考究，但钱穆的文字陡然扯...  

《弁言》。“学术本无国界。‘国学’一名，前既无承，将来亦恐不立。特为一时代的名词。”按：由此可见，较之章太炎等国粹派学人，钱穆对“国学”概念所持看法实更为通达与客观。 “本书特应学校教科讲义之需，不得已姑采梁氏《清代学术概论》大意，分期叙述。于每一时代学术...  

钱穆的笔力雄劲，这部国学著作把中国古代学术用他独特的韩愈文风娓娓道来，确实值得品味。 当时的钱穆先生还是中学教员，他的这部书是写给中学生学习的，从今天读者阅读反馈能看出，那个时代的国学水平比现在高出不知道多少。现在莫说中学生，中文系科班出身的大学生们读此书都...  

抱着极大的兴趣读这本书，繁体竖排，封面、纸质和装帧都好，看着摸着就有不一样的感觉，能读完让人欣喜！就我个人目前的古文底子而言，这是难得的一本国学入门读本。透过文字能感受到作者的思想---或许说大了，叫文意更精确，而这种文意能连贯前后，即便有个别生僻的字词也无大...  

用户评价

手中这部《国学概论》，是十六年前购于书店，傅先生见后，以为能够读民国之书。从大一开始到今天读了数遍，但未有今日读得畅快。钱穆以梁启超《清代学术概论》为榜样，梳理了中国自先秦至民国学术史，虽然细节粗糙，但是作为一部中学教科书，已经远远超过了教科书的范畴和意义。钱穆在书中对学术史的评点，也非常令人称羡。如对孔子与六经关系的评析，今古文之争的分析，佛教与宋明理学关系的探讨，清代学术史的分析，都是非常值得学习。

宾四先生早年作品，但也是我所见过最好的儒学思想读物

高二旧物。

剪刀+糨糊之作，而当钱穆不拼凑要考据、要论断时，一般就成了学界的冷笑话。

高二旧物。