罗兰·巴特(Roland Barthes,1915-1980)被认为是继萨特之后法国知识界的领袖人物,蒙田之后最富才华的散文家。他在符号、精神分析批评、释义学、解构主义诸领域都有卓越建树,对西方文化和文化研究影响深远。
发表于2025-01-08
文之悦 2025 pdf epub mobi 电子书
——TIPS: 不要輕易“閱讀”本評論【review→重新檢視】 ——“看看”(bystander)就好^&=^) -·-·-·-·-·-B-·-O-·-R--·D-·-S--·-(C·-L·-I·-V·-A·-G·-E·)--·--·--·---·--·-- 致諸位單純的(simple;sinless)【=未受割禮者?】“與/欲讀者” (involved/di...
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评分意指过程是个过程,在文本中的“主体”的这般进展之中,摆脱了“我思”式自我(ego-cogital)的逻辑,进入了其他的逻辑当中(能指的逻辑和矛盾的逻辑),与意义搏斗,并自我解构(消失),如此,意指过程是一种变化(正是这点,使之与意指结果直接区分开来),它不是(完整而外...
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图书标签: 罗兰・巴特 哲学 罗兰·巴特 法国 文学理论 法国理论 文艺理论 文学评论
本书是罗兰·巴特后期代表作之一,是沉思风格的格言之作。全书分46个断片,循字母顺序排列,拟现语言的本质。语言与意识形态的关系问题是本书的要健。读者可从本书中不时领略到法国知识分子独特的战斗方式,以及巴特特有的深邃智慧。其中涉及东方书写文明之处,犹有意趣。
中译本弁言(屠友祥)
一、 肯定
二、 巴别
三、 絮咿
四、 边线
五、 活泼
六、 撕裂
七、 群落
八、 身体
九、 评论
十、 漂移
十一、 表述
十二、 右派
十三、 交换
十四、 倾听
十五、 激情
十六、 厌烦
十七、 翻转
十八、 贴切性
十九、 恋物
二十、 战争
二十一、想象体
二十二、文际关系
二十三、均质
二十四、整体语言
二十五、阅读
二十六、权势
二十七、新物
二十八、虚无主义
二十九、命名
三十、 蒙昧主义
三十一、俄狄浦斯
三十二、恐惧
三十三、句子
三十四、悦
三十五、政治
三十六、日常
三十七、复原
三十八、表现
三十九、阻力
四十、 梦
四十一、科学
四十二、意指过程
四十三、主体
四十四、文论
四十五、价值
四十六、声音
增补
文论
罗兰·巴特论书写和影像五篇
字之灵
莫宋的符号书写
艾骀,或以字的样式
第三层意义:爱森斯坦电影剧照研究笔记
明室:摄影笔记(六则)
学术的进展和译名的重定(屠友祥)
中译本概念索引
中译本人名索引
他谈文(artwork),谈的是悦和醉;谈电影,谈的是“明义”和钝义;谈摄影,谈的是知面和刺点。前三者是文化层面的、可说的、欢迎甚至诱惑阐释的,后三者则游荡于文化断隙之处,不可说、反对阐释。“pleasure"无法命名,因为符号构成我们世界的地平线,醉、钝义、刺点是生成于同一性中的差异,是文化内部的他者,是different in而非different with。借用LW,它们无法被言说,而是在言说中显现出来。
评分太好看了撒。
评分字妖
评分断片式写作写起来很爽,一直写一直爽。只是读起来,似乎就没那么爽了惹,而且,自己可能也会忘记当时怎么想的了吧。这大概就是文之“醉”的一种了。 有一个撞进来的想法,悦与醉,与尼采的日神艺术与酒神艺术似乎有点类似,只是从符号学领域来说是否可解可言说,早已没有了尼采的批判性,后结构的游戏意味让我沉浸又不知所措。嗯,希望尼采巴赫金和巴特明天可以做出一条线来吧
评分后期巴特思想,只此一书足矣.
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