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发表于2024-11-24

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刚看了一位朋友写的比较黄仁宇与钱穆的文章，觉得不错。 黄仁宇的书我差不多读完了，钱穆的书才读了一本，所以还不能完全比较。就目前的感觉而言，两个人的书都很好读。相对而言，黄仁宇的作品因为很多是英译中，所以当代人读起来更流畅些；反倒是钱穆有传统文学基础，所以当代...  

说是读书笔记，不过是从文章里作些摘抄。我想读之前要盘桓两点，一是宾四先生作这些讲演的背景，他的立场；二是放开己之历史受训常识，容纳之再作其他打算。如是方助于理解先生的立论。比如他对封建、皇权、专制、帝国主义、民主、选举和考试等概念的看法。读者当然可以不...  

上大学的时候，在学校的鸿文书局买过钱穆（字宾四）先生的《国史大纲》，是当年钱先生给清华大学学生们上课时的讲义。翻开扉页，即看见钱先生写在引言中的四句话。直至今日，这四句话也有让人有如醍醐灌“凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识...  

2007年，也就是10年前，作为给一个姑娘的豆油，写了下面这个书评，一晃十年。 现在看大学写的东西，就像看小时候花脸口红大檐帽的照片，不忍直视。但当时确实这么想，这么装，这么中二，这么nc，还这么不要脸的在豆瓣写了这篇乌七八糟的内容，真是不知说什么好，也没什么办法，...  

钱穆在书中叙述的是一个公认的史实，中国的君权从秦汉以来一直呈现一个集中的趋势。他把宰相等朝廷命官的组合称为政府，从某种意义上是可以这么说，他们的存在一定程度上分担了皇帝的一些权力，皇帝并不能为所欲为，他的行为一方面要遵循中国传统制度，一方面也受到百官的...  

由此可总览中国2千多年政府机器的运作机制与进化缘由。对理解公司这小一级的权力机器也有助益。

有这么好的书，现在很多历史教科书的观点还是那么陈旧

传统，演变，整体，制度间的互相配合，因袭与适宜的当下之改变，重建社会共尊共信之心

钱穆55年写的很早的一本政制史反思的小册子了，里面内容主要是归纳性和自身体味而成，并未经过详细的学理逻辑思辨，基本没有资料引用。那个时候写的东西还算不错的，或许今日看有些“落伍”。

严谨精悍，虽然篇幅短小，但是涵盖五朝，对重要的政治制度的分析比较自有融汇贯通的畅快，非治学极扎实，思虑极成熟不能达到。对于明清之前君权和相权制衡的分析，明代和清代皇权集中的变迁等，有对应对于社会、军事、人文等因素的解释。对于制度和社会阶层之间的关系，有大历史眼光。幸而重读。不过老先生或者总有些偏颇，也可以说是老一辈读书人的个人情结吧。清代对于“满洲国”和“中国”的分别，未免有些唯站在汉人的角度看问题。对于老制度在历史中不能顺应，而成积习的问题，总能够分析出来，但要说“这也怪不得当时人”，则恐怕有些袒护了。一本书读下来，中国历代衰退，积习成弊本身就是个亡国症候。“正名”法老先生极注重。不过偶尔我想，定义本来是一个不断变化的东西，一定要说怎样是“名正言顺”，是否有些固守了？