本书是海内外第一部研究梁漱溟思想和社会活动的专著。作者考察了梁漱溟思想发展的轨迹、他受到的家庭影响和社会联系,讨论了乡村建设的主要内容并以之与毛泽东等人加以比较,指出了梁漱溟思想与世界性反现代思潮在客观上的联系。他对梁漱溟早年精神危机作了心理学分析,对梁漱溟的反都市主义作出了独特评价。
为一个学者作传不是一件易事,因为不仅要理解学者的思想,还要把握其发展的脉络。从字里行间可以看出,作者显然是对梁漱溟的思想做了深入的研究。此外,书的内容还受到了梁本人的认可,所以不得不说这是一本研究性传记,一本有价值的好书。 梁漱溟一向主张用中国文化的理智,通...
评分最后的儒家 在当下各种国学班如雨后春笋般冒出,力图重塑国人习性品格时,怎么都很难说儒学已不存于世。至于见诸报端的“儒学大师”更是列之不尽。那么本书的题目——最后的儒家,又该作何解? 历来儒学的面目都不是清晰同意的,各门各派都声称代表着孔子先圣的真义。今日有...
评分 评分一直偏爱用西方研究方法讲述中国历史的学术作品,从黄仁宇开始,逐渐涉猎了史景迁、孔飞力等一些名家的作品。读艾恺的这本《最后的儒家》是源于对梁漱溟这个人物的好奇。作者秉承西方历史文献一惯的注重史料分析的风格,对这个一生95岁的思想家所行所思仅仅通过史料去加以理解...
评分人物研究是不是很难跳脱粉丝著史的感觉
评分梁漱溟一向主张用中国文化的理智,通过乡村建设,来救中国。他不免有些理想化,全然依靠他所培训过的乡村工作者的宣教,而这些人却口头上宣讲一出,却未能起到示范作用,他本人也承认未能将知识分子和群众真正的结合,而是脱离了群众。他也不免有些偏颇,认为通过乡村建设可作为拯救中国的途径,全然不顾城市工商业的发展。 然而,他并不是一个空谈者,而是一个不为权势折腰,凭借满腔的责任感亲自入乡里,走田间的探路者,虽然他的纲领只在短暂的时间里付诸实践,但他为此理想奔走一生,如他在暮年所言“做完了这一生要做的事情”,他可以无憾了。在这个缺少公共知识分子的时代,梁漱溟愈加令人钦佩和怀念。为一个学者作传不是一件易事,因为不仅要理解学者的思想,还要把握其发展的脉络。从字里行间可以看出,作者显然是对梁漱溟的思想做了深入的研究。此外,书的内容还受到了梁本人的认可,所以不得不说这是一本研究性传记,一本有价值的好书。
评分艾恺此书出乎意料写得很不错,相比访谈录和梁本人著作的罗嗦,更显平实公允,从书后所附超长参考书目看,真是下了大功夫。
评分他和毛泽东分享了同样的初衷、方法。
评分艾恺此书出乎意料写得很不错,相比访谈录和梁本人著作的罗嗦,更显平实公允,从书后所附超长参考书目看,真是下了大功夫。
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