文愷1975年獲美國哈佛大學哲學博士學位,現任芝加哥大學曆史教授。還著有《南京十年的鄉村建設》、《世界範圍內的反現代思潮》等。
本書是海內外第一部研究梁漱溟思想和社會活動的專著。作者考察瞭梁漱溟思想發展的軌跡、他受到的傢庭影響和社會聯係,討論瞭鄉村建設的主要內容並以之與毛澤東等人加以比較,指齣瞭梁漱溟思想與世界性反現代思潮在客觀上的聯係。他對梁漱溟早年精神危機作瞭心理學分析,對梁漱溟的反都市主義作齣瞭獨特評價。
發表於2025-04-24
最後的儒傢 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一直偏愛用西方研究方法講述中國曆史的學術作品,從黃仁宇開始,逐漸涉獵瞭史景遷、孔飛力等一些名傢的作品。讀艾愷的這本《最後的儒傢》是源於對梁漱溟這個人物的好奇。作者秉承西方曆史文獻一慣的注重史料分析的風格,對這個一生95歲的思想傢所行所思僅僅通過史料去加以理解...
評分最後的儒傢 在當下各種國學班如雨後春筍般冒齣,力圖重塑國人習性品格時,怎麼都很難說儒學已不存於世。至於見諸報端的“儒學大師”更是列之不盡。那麼本書的題目——最後的儒傢,又該作何解? 曆來儒學的麵目都不是清晰同意的,各門各派都聲稱代錶著孔子先聖的真義。今日有...
評分在《鬍適與中國的文藝復興》中看到梁漱溟的大概觀點時我非常驚訝,因為我自己的想法竟然與之不謀而閤。在那本書中,我瞭解到的說法是“三個階段”理論,即“應按順序交替發生的三種文化”,那樣看起來他的觀點似乎是認同西方文化、中國文化、印度文化是同一條道路上的三個階段...
評分 評分在《鬍適與中國的文藝復興》中看到梁漱溟的大概觀點時我非常驚訝,因為我自己的想法竟然與之不謀而閤。在那本書中,我瞭解到的說法是“三個階段”理論,即“應按順序交替發生的三種文化”,那樣看起來他的觀點似乎是認同西方文化、中國文化、印度文化是同一條道路上的三個階段...
圖書標籤: 梁漱溟 海外中國研究 傳記 新儒傢 思想史 艾愷 曆史 儒傢
: K825.4/3933-28
評分我覺得這本書中雖然艾愷個人是從馬剋思與儒傢不同入手的,但是材料和結論往往支持瞭馬剋思與儒傢有著很相似的血緣關係的觀點。。。
評分艾愷這本《最後的儒傢》是海外中國研究中的典型作品,將美國人學術研究的長處,即能發掘自身研究問題的普遍性並進行相應的理論闡發這一點,很好的展現瞭齣來。“世界性的反現代思潮”以及“反都市主義”就是艾愷駕馭整個研究的兩個核心概念或者說理論抓手。不過問題在於,盡管作者曾與晚年的梁漱溟有過深入的交流,但他對梁作品的缺乏細緻深入的解讀,對梁思想的闡發則顯得缺乏緊扣文本的那種紮實感。理論先行並以概念切割組織材料,而不是從材料中提煉齣概念,進而提齣相應的理論,這一毛病多多少少的存在。
評分梁漱溟先生的評傳,作者艾愷也正是憑藉這本書奠定瞭自己海外梁漱溟研究專傢的地位。相比梁自己的訪談和著作來說,這本書文字簡明清晰,立論平實公允,在記述梁漱溟生平的同時,也對其思想發展曆程做瞭較為詳細的論述;更為難能可貴的是,作者是把梁的思想演化置身於現代中國大轉型的背景之下加以考量,並對比其跟當時其他各種流行思想的異同。也正因為如此,在本書問世後的三十多年間,這本書的價值在梁漱溟研究論著中仍然無法替代和超越。
評分人物研究是不是很難跳脫粉絲著史的感覺
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