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箋注、眉批這種東西，自己和朋友之間自娛是可以，公然晾齣來給大傢看就是娛人甚至誤人瞭。隻是有友鄰提到木心的俳句，想要分享一點“個人的看法”，於是如此這般。或者也可以說，這是把大傢當朋友瞭（狡猾的說法=.=）。 引述的是《瓊美卡隨想錄》中的「俳句」一篇，隻撿選瞭自...  

木老爺子說到的，我就不想再說瞭，恭恭敬敬摘書 哈代說： “呼喚者與被呼喚者很少互相答應。” 此一語道齣瞭多少悲傷，道破瞭多少人間慘史。 ——呼喚 我原先是從來不知疲倦的，眼看彆人也都是不知疲倦的。 一天， 我忽然疲倦瞭，眼看彆人也都是疲倦瞭，疲倦極瞭。 ——除此 ...  

[如意] 生活如意而豐富——這樣一句，錶達不瞭我之所思所願；我思源的乃是： 集中於一個目的，作種種快樂的變化。 [劍柄] 一味衝謙自牧，容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈，又往往流於輕薄可笑。 謙狂交作地過一生是夠堂皇的。 論事毋涉私心意氣謂之謙，命世不計個人得失謂之...  

寫下一些言語的時候，木心在紐約東邊的瓊美卡。故此書名為《瓊美卡隨想錄》。相對於《素屐之往》和《魚麗之艷》這顯然是更為普通低調的名字，然而我卻覺它同包裝的通體墨綠一樣，簡單，不失體麵。 這本書的責任編輯介紹：木心用字非常講究，標點也講究。於是我們看到瞭目錄通篇...  

死去比活著簡單，我看到，已經死去的人們望著我發笑，並非不懷好意， 反倒讓我肯定他們目光的溫和，哦，他們軟弱的身軀， 曾經很強健，啊，憐憫是一種病， 你是一個虛僞的人，要記得做一個冷漠無情的人，要成為你， 你的靈魂呢，在這本書裏嗎，那你為何藉給他人，靈魂可以藉齣...  

木姥爺吐得一口好槽

木心是一個何其一貫的人，但我想喜歡他的讀者如我，總是跳躍性地喜歡他，一個年齡階段喜歡，一個年齡階段有不喜。這大概是因為睿智的輪廓和界限。

片段的隨想本身不妨礙成作品，隻是木心的短句總喜歡話分對半，“懂”後常是“不懂”，“會”後則就是“不會”，關鍵在於一個“不”字的反轉。比如逾度之雅為何就是不可耐之俗的論斷本無依據，後半的結論就會像是在附和前句提及的“可耐與不可耐”一說。而文學之隻能是“小”的判斷，也都隻是一種在其語境中的帶有強烈個人偏嚮性的看法。這樣結論時常顯露早有準備的目的性，即便隨心隨性也難避免有逞口舌之快之嫌。隻是好於一切都還重在“隨想”，是湖畔星空下喝著冰汽水的好友談，所以我離遠木心一步，認同一些也保留一些。

木心是一個何其一貫的人，但我想喜歡他的讀者如我，總是跳躍性地喜歡他，一個年齡階段喜歡，一個年齡階段有不喜。這大概是因為睿智的輪廓和界限。

颱版竪體