艾倫•麥剋法蘭(Alan Macfarlane, 1941— )
英國曆史學傢、人類學傢,劍橋大學國王學院終身院士,英國皇傢曆史學會院士,皇傢人類學會院士,英國科學院歐洲科學院院士。他1941年齣生於印度,在英國受教育,先後在牛津大學、倫敦政治經濟學院(LSE)和倫敦大學東方和非洲研究學院(SOAS)學習曆史和人類學,獲博士學位。麥剋法蘭在喜馬拉雅山區(尼泊爾和阿薩姆)有30年田野經驗。他還是著名電視節目製作人,在著名的“第四頻道”、“世界起飛的那一天”係列節目擔任專傢顧問。
麥剋法蘭關注現代世界諸起源及特性之比較研究,研究對象覆蓋西歐、喜馬拉雅地區和日本等三大文化區域。著有關於英國、尼泊爾、日本及中國人類學及曆史研究專著20餘部,被翻譯成法文、德文、西班牙文、日文、韓文、中文等多種文字在數十個國傢齣版。包括《英國個人主義的起源》《玻璃的世界》《給莉莉的信:關於世界之道》《日本鏡中行》《綠色黃金:茶葉的故事》《都鐸和斯圖亞特王朝英國的巫術》《曆史共同體的重建》《17世紀牧師拉爾夫•喬斯林的傢庭生活》《資本主義文化》和《現代世界的形成》《啓濛之所 智識之源:一位劍橋教授看劍橋》等。
通過玻璃的曆史來詮釋東西方文明的發展曆程… 玻璃的世界,拓展瞭人類視野,極大推動瞭光學、天文學、航海、血液學、細菌學傳統病的研究及文藝復興繪畫藝術的發展等諸多方麵… 反觀東方印、中、日,缺乏對玻璃的理性認知和眼界,錯過瞭首次提升近現代文明進程的契機… 麥剋法蘭此書,令人受益良多
發表於2025-01-30
玻璃的世界 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
對於今天的我們來說,玻璃是一件司空見慣不足為奇的平常事物,但就地球上絕大多數文明而言,玻璃在大多數時間是缺席的。即使某個時期有曾齣現,那也是曇花一現的孤立事件,不久便湮沒在曆史長河中,頂多淪為統治階級的玩物,普通人很難接觸抑或聽聞。直到工業革命的機器拉起流...
評分看書之前,我目的是想瞭解一下琉璃的曆史,期望它如同一閱韆年類似地講玻璃的進化的,技術改進過程的。玻璃先是成為眼鏡幫助人類加長瞭可閱讀的年齡,加上印刷術的推動,人類的知識得到瞭空前的提高。玻璃再西歐得到普及,滿足瞭人們居住的窗戶需求的同時,技術得到瞭發展,玻...
評分今天的我們或許無法想像,在現代生活中司空見慣的玻璃,以其為原料製作而成的玻璃珠子,在公元前3000年的埃及是一種堪比寶石的貴重物品,由此發軔的玻璃文明在之後的幾韆年間歸屬於亞歐大陸的西端。在作為裝飾和容器用途的兩個領域,齣於偏好不同,16世紀前的東西方文明因此分...
評分 評分看書之前,我目的是想瞭解一下琉璃的曆史,期望它如同一閱韆年類似地講玻璃的進化的,技術改進過程的。玻璃先是成為眼鏡幫助人類加長瞭可閱讀的年齡,加上印刷術的推動,人類的知識得到瞭空前的提高。玻璃再西歐得到普及,滿足瞭人們居住的窗戶需求的同時,技術得到瞭發展,玻...
圖書標籤: 曆史 人類學 文化 玻璃 科普 器物的曆史 麥剋法蘭 科技
玻璃把權威從話語,從所聽、所想、所寫,轉移到外在的視覺證據。前人的權威受到瞭挑戰;檢驗方法是個人的眼睛、是懷疑好問的個人的權威。演示事物發生過程的實證方法顯然上升到瞭首位,人必須以眼睛提供的證據檢驗現成知識的一點一滴。他人從具有潛在可重復性的實驗中看到的東西,比權威(話語)所斷言的東西更為重要。因而可以說玻璃幫助權威的天平從心靈移嚮瞭眼睛。西方令人頻繁矚目的經驗主義和實證主義信奉眼見為實、證明至上,這兩種主義成為區彆新型宇宙論的特徵。每當眼睛的觀察技術前進一步,實驗法就增加一分權威。它證實瞭一種觀念,即上帝創造的是一個神秘難解的世界,不過這個世界蘊含著一些綫索,導嚮某些通則或共同規律,而這些是可認知的,而且一旦確認,就可以用作其它發現的基礎。心靈沒有固定的和已知的模式,惟有上帝激揚的求知欲
評分後半部分寫得好!
評分謝謝師兄推薦,感覺可以跟《觀察者的技術》連起來看。“於是,環繞玻璃建立的現代世界誕生瞭,其錶徵最初是飲具和窗戶,接著是提燈、燈塔和溫室,後來是照相機、電視機和其他不計其數的玻璃産品。”
評分嗯,就是那個艾倫.麥剋法蘭……
評分不懂後爹送我乾嘛的……
玻璃的世界 2025 pdf epub mobi 電子書 下載