钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
本书为作者于1931年所撰写之讲义,上自秦人一统之局,下至王莽之新政,为一尚未完编之断代史。作为一代史学大师,钱穆先生秉其一贯高屋建瓴、融会贯通的史学要旨,深入浅出的梳理了秦汉两代的政治、经济、学术和文化,旨呈了中国历史上这一辉煌时期的精要所在。诚如作者所言,“学者就吾所讲,退而循送马班两史,庶有窥乎秦汉两代史迹之大概。既有精治马班原史,涉猎吾书,亦足供讨论钻研之一助。”
钱穆被称为现代史学四大家之一,于一九一二年中学辍学后自学成才。最初任教家乡中小学,后因《刘向歆父子年谱》被顾颉刚推荐至燕京大学。一个中学文凭尚未得之人登上大学讲坛,决非现今可能之事。后又辗转任教于西南联大、武汉、华西、齐鲁、四川各大学。五零年在香港创办新亚...
评分近日刚好有些闲暇时间,将钱穆 所写《秦汉史》翻开看看,甚是有趣,对秦朝的描述模式,先描写文化演进、政治变革,进而建国后一系列的手段,大多数耳熟能详,例:设立郡县制,书同文、车同轨、行同伦、统一度量衡,收天下之金铸销为钟,蓄六国之贵族于咸阳;然后接着开疆拓土。...
评分钱宾四先生治史向来重视制度之演进与思想发展之脉络。本书篇幅简短,然先生治学之方法清晰可见,颇值一读。
评分若欲评论此书,不当只具狭窄之观念而拈书中一字一句一观点而评之。此书指辉煌与伟大,在于三千年未有之变中中国学人以何种面貌应对变化,中国学术自传统体系以何种面貌转向。胡适之《中国哲学史》大纲以背景解读思想而为之新典范之确立,此书指体例,盖史学著作当时之新体例乎...
评分一、文化西渐。 秦国的文化体系较东方六国更为落后,因此它是在吸收东方文化中进步的(任用众多东国客卿),但它的吸收是选择性的,秦国重视的是东国文化的实用性,因此更倾向接纳三晋之地的实用人才(张仪、范睢、甘茂、公孙衍等人),也因此有些轻视非实用性的东方文化。 二、焚...
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