罗念生,1922年入北京清华学校学习。1929年起先后在美国俄亥俄大学、哥伦比亚大学和雅典美国古典学院攻读。1934年回国,历任北京大学、四川大学、清华大学等校教授。1952年调入北京大学文学研究所,后调中国社科院外国文学研究所任研究员。早年在北京编过《朝报》文艺副刊。1931年,在纽约与陈麟瑞、柳无忌等合编《文艺杂志》。1935年,与梁宗岱合编天津《大公报·诗刊》。著译有五十多种。新诗、散文均有专集。1987年希腊雅典科学院授予“最高文学艺术奖”。1988年希腊帕恩特奥斯政治和科学大学授予“荣誉博士”称号。1990年4月10日卒于北京。
发表于2025-04-06
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罗大师懂希腊语,懂中文,准确度无问题。所着的材料也非常好。 索福克勒斯的材料基本是最重要的精华。 而埃斯库罗斯的三部作品缺少了七雄供忒拜,和复仇女神。 小时候我们的教育体系最推崇的是被缚的普罗米修斯哦。然而在我看来俄瑞斯忒亚三部曲,只译了一部阿迦门农,而没有把...
评分当我们等着瞧那最末的日子的时候,不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限,还没得到痛苦的解脱之前。
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评分索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》和《俄狄浦斯在科隆诺斯》可以看成是三部独立且各有特色的悲剧,但就思想艺术的完整性而言,我宁愿把它们视为一出连续的三连剧。因为希腊神话中关于俄狄浦斯的故事,并不仅仅是在讲俄狄浦斯个人的罪与罚,而是讲述了整个家族无可挽...
评分图书标签: 罗念生 古希腊 戏剧 希腊悲剧 悲剧 文学 外国文学 索福克勒斯
今年是我国著名古希腊文学学者、翻译家罗念生诞辰100周年,为纪念这位将毕生精力献给翻译古希腊文学的翻译家,十卷本的《罗念生全集》问世,是迄今为止收集罗念生译著最全的版本。作为古希腊文学与文字专家,罗念生致力于这项工作长达60年,翻译出版的译文和专著达五十余种,近千万字。此外,他还主编了《古希腊语——汉语词典》,为希腊文化在中国的传播贡献了巨大力量。《罗念生全集》除收录了罗念生的精彩译文(文评、文学、小说、诗歌、散文、寓言等)以及相关研究论文外,还包括他自己创作的散文诗歌以及和友人间的通信、纪念文章等。《全集》共有三百五十万言,可谓是洋洋大观。
《波斯人》读得热血沸腾,不过还是《七将》更加激昂。俄狄浦斯的晚景什么真是不如不看……
评分第一次接触古希腊戏剧,没有细细品,被誉为的悲剧典范的《俄狄浦斯王》还是相当不错的。
评分中文很漂亮!
评分狂赶外国文学史论文……
评分盗火者把盲目的希望放在我们心里,使我们不再预料着死亡;p.142 索福克勒斯的完美平衡和艺术很能令希腊人欣赏,欧里庇得斯的人道与哲学很能感动13世纪的人,埃斯库罗斯雄壮的想象和高超的观念却能在近代里得到更多数人的崇拜;P.146埃斯库罗斯的报仇神是正义的使臣,掌握道德的管束,执行永恒的法令,威廉巴雷特那里复仇女神却是与阿波罗对立的;“古希腊人就是这样把一切不可理解的事以及人为的过失都归咎于命运,使不可理解的事成为可理解,使不合理的事化为合理。”这句反复出现多次。【俄狄浦斯剧里最大的BUG改成不隔这么多年就能修复了吗0-0;高乃依和德莱顿的改编版都加了某国王和拉伊俄斯的某女儿做爱的桥段作为次要布局0-0结果抢戏了
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