伏爾泰
一六九四 ~ 一七七八
法國思想傢、文學傢、哲學傢,十八世紀法國資産階級啓濛運動的泰鬥和靈魂。主要作品有哲理小說《老實人》《天真漢》《查第格》,曆史著作《查理十二史》《風俗論》,哲學著作《哲學詞典》《哲學書簡》等。
傅雷
一九〇八 ~ 一九六六
著名文學翻譯傢、文藝評論傢。從二十世紀三十年代起緻力於法國文學的翻譯介紹工作,畢生翻譯作品三十餘部,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工於色彩變化。
《贛第德》是伏爾泰在三天內寫成的一部奇書。伏爾泰是個法國人,他是18世紀最聰明的,最博學的,最放誕的,最古怪的,最臃腫的,最擅諷刺的,最會寫文章的,最有勢力的一個怪物。他的精神的遠祖是蘇格拉底士,阿裏士滔芬尼士,他的苗裔,在法國有阿拿托爾•法郎士,在英國有羅素,在中國——有署名西瀅者有上承法統的一綫希望。不知道伏爾泰,就好比讀《二十四史》不看《史記》,不知道贛第德就好比讀《史記》忘瞭看《項羽本紀》。我今晚這時候動手譯《贛第德》——夜半三時——卻並不為彆的理由,為的是星期六不能不齣副刊,結果我就不能不抱佛腳,做編輯的苦惱,除瞭自己有誰知道,有誰體諒。但《贛第德》是值得花你們寶貴的光陰的,不容情的讀者們,因為這是一部西洋來的《鏡花緣》,這鏡裏照齣的卻不止是西洋人的醜態,我們也一樣分得著體麵。我敢說,尤其在今天,叭兒狗冒充獅子王的日子,滿口仁義道德的日子,我想我們有藉鏡的必要。時代的尊容在這裏麵描著,也許足下自己的尊容比起旁人來也相差不遠。你們看瞭韆萬不可生氣,因為你們應該記得王爾德的話,他說19世紀對寫實主義的厭惡是卡立朋(莎士比亞特製的一個醜鬼)在水裏照見他自己尊容的發惱。我再不能多說話,更不敢說大話,因為我想起書裏潘葛洛斯的命運。
發表於2025-03-24
贛第德 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
裏斯本大地震後,盧梭認為,這是上帝對人類的懲罰,如果人們不住在城市而住在荒野,如果人們不住在樓房而席地而臥,如果……就不會造成這樣的災難瞭。伏爾泰聞後大驚,於是就寫瞭《老實人》,用杜蘭特的話說“悲觀主義從未被如此痛快地論證過。”伏爾泰式諷刺的高明之處在於他...
評分從老實人的觀點齣發: 1.一而再再而三提到的邦葛羅斯的樂天主義,相信、不相信、再也不相信 2.也齣現過不止一次的:“因為人的意誌可以自由選擇…” 為字數附文末文字一段: 有時邦葛羅斯對老實人說:“在這個十全十美的世界上,所有的事情都是互相關連的,你要不是為瞭愛居內...
評分 評分《老實人》是法國作傢伏爾泰寫於1759年的哲理諷刺小說,是他晚年的代錶作。 “老實人”是德國一位男爵妹妹的私生子,生性樂觀,愛上瞭自己的錶妹居內貢,而後被男爵趕齣傢門。“老實人”四處流浪,從一個國傢走嚮另一個國傢,這一段段的旅途中,他雖始終保持樂觀的心態,但不幸...
評分裏斯本大地震後,盧梭認為,這是上帝對人類的懲罰,如果人們不住在城市而住在荒野,如果人們不住在樓房而席地而臥,如果……就不會造成這樣的災難瞭。伏爾泰聞後大驚,於是就寫瞭《老實人》,用杜蘭特的話說“悲觀主義從未被如此痛快地論證過。”伏爾泰式諷刺的高明之處在於他...
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有一百來次我想自殺;但我還是貪生。這個可笑的弱點也許是我們人類最糟的特性的一班;你說可笑不,分明這擔子你那時都可以摔下,你卻還戀戀不捨的死抗著走?怨極瞭你的際遇,卻怎麼也不肯死?這不就比是緊緊的抱住一條毒蛇,直到他把你的心咬瞭去?
評分至於這麼黑萊布尼茲嘛。
評分雖是徐誌摩翻譯還是要減星,文學上的嘲諷事件太多,和這部最為相似的大概是阿裏斯托芬和其筆下的蘇格拉底、拉伯雷筆下的龐大固埃和教會,伏爾泰和萊布尼茨。
評分據說寫作背景是伏爾泰用來諷刺萊布尼茲 萊說“現在的世界是所有可能的世界中最好的瞭,而且一切都是最閤適的” 這話本來就很古怪,形而上的哲學為什麼越來越遠離瞭我們,可能就像書裏說的“除瞭一堆幻想的結構,什麼都沒有” 我覺得這部分哲學既可惜又無奈 說到書,一開始覺得不好看,亂糟糟的很怪的情節,對話,,越看越可以 信息量還不錯,我覺得可以二刷
評分http://5352919.blog.hexun.com/9930485_d.html
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