中华民族服饰900例

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出版者:云南人民出版社
作者:孔令生
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2002-1
价格:32.0
装帧:平装
isbn号码:9787222033795
丛书系列:
图书标签:
  • 民族
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具体描述

中华民族历史悠久,服饰文化灿烂辉煌,56个民族服饰绚丽多姿,不少民族服装款式多达百种以上。本书以细腻的白描形式,采用实际生活中的形象,绘出各民族服饰900多例,配以简约的文字说明,将56个民族的服饰穿戴呈现在读者面前,为读者提供了较为准确、清晰、全面的民族服饰资料,既有学术性、资料性,又有艺术性、知识性和趣味性,可供有关研究和学习参考使用。

探索东方古老文明的织物记忆:精选世界民族服饰图鉴 本书并非专注于中华民族服饰的单一领域,而是以全球视角,深入剖析世界各地,特别是那些拥有悠久历史和独特文化沉淀的民族的传统服饰体系。我们旨在构建一部宏大而细致的服饰编年史,展示人类文明在不同地理环境与社会结构下,如何通过衣着这一载体,表达信仰、等级、审美与生存智慧。 第一部分:丝绸之路上的交响——亚洲非中华区域服饰的千年流变 本书开篇即带领读者穿越历史的迷雾,聚焦于亚洲大陆上,那些与中华文化圈既有交流又有显著区隔的服饰传统。 1. 南亚次大陆的色彩与象征: 印度河流域文明留下的服饰印记,远超我们常见的纱丽(Sari)范畴。我们将细致描绘印度教、伊斯兰教、耆那教等不同宗教信仰对服饰结构的影响。例如,北印度拉贾斯坦邦的“杜帕塔”(Dupatta)如何随场合变换长度与褶皱,以示尊敬与含蓄;南印度泰米尔纳德邦的传统裹布(Veshti)在不同阶层中的材质差异——从未经漂白的粗棉到闪耀着金色光泽的坎吉瓦勒姆丝绸。我们还将探讨莫卧儿王朝鼎盛时期,波斯审美如何融入南亚服饰,创造出精美的长袍(Achkan)和绣花头巾(Turban)的复杂结构。 2. 东南亚海岛与山林的织物魔法: 东南亚的服饰体系,是热带气候与海洋贸易的完美结合。我们将详细解析印度尼西亚的蜡染(Batik)工艺,阐述其图案中蕴含的宇宙观与部落图腾,并区别爪哇巴蒂克与苏门答腊蜡染在技法与色彩偏好上的差异。越南的“奥黛”(Áo Dài)作为民族服饰的现代象征,其演变史也体现了法国殖民时期与本土文化的张力。我们还不会放过菲律宾的“巴龙他加禄”(Barong Tagalog),这种半透明的菠萝纤维衬衫,如何巧妙地适应炎热气候,并成为正式场合的着装标准,其上的精细刺绣往往诉说着家族的历史。 3. 东亚邻邦的形制演变: 聚焦于朝鲜半岛与日本列岛的服饰传统。韩国的“韩服”(Hanbok),其高腰线与宽松裙摆,不仅仅是美学选择,更是对身体自由度的一种强调。我们将分析其“唐衣”、“赤古里”等部件的结构演变,并探讨当代改良韩服在现代社会中的功能性转变。日本的“和服”(Kimono)部分,则着重于其“体系化”的特点,从浴衣(Yukata)、访问着(Hōmongi)到最正式的留袖(Tomesode),讲解其穿戴的层级、腰带(Obi)的系法复杂性及其所代表的礼仪规范,以及江户时代以来“町人文化”对服饰图案设计的影响。 第二部分:从欧亚大陆到非洲大陆的多元表达 本卷将视角投向更广阔的世界版图,探究欧洲与非洲传统服饰中的权力结构与文化符号。 1. 欧洲贵族与民间服饰的对比: 欧洲服饰史是阶级斗争史的直观体现。我们将从古希腊的褶皱长袍(Chiton)讲起,展现其对人体雕塑美的推崇。中世纪的服饰变化,尤其关注拜占庭与法兰克王国的服饰特点。重点分析文艺复兴时期,西班牙宫廷服饰对欧洲时尚的统治地位,如紧身胸衣(Corset)与裙撑(Farthingale)对女性身体的塑形,以及德国兰茨克奈特(Landsknecht)服饰中大胆的“切口”设计如何挑战传统,体现尚武精神。维多利亚时代的服饰,则将作为工业革命后,社会规范对女性服饰束缚达到顶峰的例证。 2. 北非与中东的宗教与气候适应: 这一区域的服饰受伊斯兰文化影响深远,但地域差异极大。摩洛哥柏柏尔人的传统服饰与阿尔及利亚的卡巴伊尔(Kabyle)刺绣体现了强烈的部落身份认同。我们将详细介绍阿拉伯世界的“迪什达沙”(Thobe/Dishdasha)和“头巾”(Keffiyeh)的穿着规范,分析不同颜色和系法在海湾国家和黎凡特地区的细微差别。这些服饰的设计核心在于“遮蔽性”与“流动性”的平衡,以应对严酷的沙漠气候。 3. 非洲撒哈拉以南的生命力与色彩: 非洲服饰的魅力在于其材料的就地取材与色彩的饱和度。我们将介绍西非阿散蒂(Ashanti)王国的“肯特布”(Kente Cloth),它不仅仅是纺织品,而是口述历史的载体,每种颜色和图案都有特定的含义。东非马赛人(Maasai)的“舒卡”(Shuka),那种鲜艳的红色如何象征着勇气与血液,以及其披挂方式如何体现男性气质。这些服饰展示了在缺乏工业基础的条件下,人类如何通过精湛的编织和染色技术,创造出极具生命力的艺术品。 第三部分:美洲大陆的失落与重塑 本书的最后一部分将焦点投向新大陆,探究殖民化浪潮前后,美洲原住民服饰的独特美学。 1. 北美的游牧与定居文化: 从北美大平原印第安人的鹿皮服装,到其上精美的珠饰、羽毛和流苏装饰,我们将解析这些服饰如何记录猎物的数量、部落的功绩与个人的地位。我们会区分易洛魁联盟(Iroquois)与普韦布洛人(Pueblo)在材料使用(如玉米皮、兽皮)和服装形制上的根本差异。 2. 中南美洲的纺织遗产: 秘鲁和玻利维亚安第斯山脉地区的“阿尤马拉”(Aymara)和“盖丘亚”(Quechua)民族,其服饰是羊驼毛和秘鲁棉纺织技术的活化石。我们将深入解读安第斯纺织品中复杂的几何图案,这些图案往往是山脉、河流和梯田的抽象表达。阿兹特克和玛雅文明的祭祀服装,即便多已湮灭,但通过遗迹壁画和考古发现,我们仍能窥见其羽毛工艺的辉煌与服饰的宗教功能。 本书的目的在于提供一个横跨全球、细致入微的服饰视觉百科,展示从原始纤维到复杂编织,从简单裹布到结构化礼服,人类文化如何在千年演变中,通过我们穿在身上的“第二层皮肤”得以永恒记录。它是一部关于材料学、社会学、美学与历史学的综合研究。

作者简介

目录信息

1 汉族
2 蒙古族
3 回族
4 藏族
5 维吾尔族
6 苗族
7 彝族
8 壮族
9 布依族
10 朝鲜族
11 满族
12 侗族
13 瑶族
14 白族
15 土家族
……
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须强调一下这本书的“工具性”和“启发性”如何被巧妙地融合在一起。作为一本汇集了900个案例的资料集,它的索引系统做得极其出色。如果你是服装设计专业的学生,你需要的不是从头读到尾,而是需要快速定位到“明代士人常服”或者“唐代胡风女装”。这本书的章节划分和术语标注非常专业,查找起来非常便捷。但我更欣赏的是它的“启发性”。它不仅仅告诉你“这是什么”,更会引导你思考“为什么是这样”。比如,在对比分析不同地域的蜡染工艺时,它会对比不同地区的天然植物染料来源和气候条件对色泽持久度的影响。这种对比分析的方法,极大地激发了我的创造性思维。我开始思考,如果将其中某个民族的织物纹样,与现代极简主义的设计理念相结合,会产生什么样的化学反应?这本书就像一个巨大的灵感库,每一个页面都像是一个激发点,让你不断地想去实践、去创新。它不是让你照搬历史,而是让你理解历史的逻辑,从而更好地走向未来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术严谨性是毋庸置疑的,但最难得的是,它没有把学术性写成拒人于千里之外的“象牙塔”语言。作者的叙述风格非常平易近人,带着一种深沉的爱和敬意去讲述这些服饰的故事。阅读过程中,我感觉自己更像是一个被一位渊博的长者带着,穿梭于历史的集市和宫廷的深闺之中。例如,在介绍清代满族服饰时,作者不仅描述了旗装的样式,还穿插讲述了当时社会对于“胡服骑射”审美接受度的变化,以及这种变化如何潜移默化地影响了普通百姓的穿着习惯。这种将服饰放入社会大背景去解读的方法,使得原本静止的图像一下子“活”了起来。我甚至能感受到,在那个特定时代,穿着这身衣服的人,他们的日常活动、他们的社会地位,以及他们所要遵守的礼仪规范。这种“可感性”是很多纯粹的图像资料所缺乏的。对于初学者来说,它提供了坚实的知识框架;对于研究者而言,它也提供了新的视角去重新审视那些熟悉的经典款式,是一本真正意义上的“通俗而不失深度”的佳作。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我拿到这本书的时候,是抱着一种略微怀疑的态度,毕竟“900例”这个数字听起来非常宏大,总担心内容会显得过于单薄和碎片化,很多这类大部头常常是“大而空”的典型代表。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。它采取了一种非常巧妙的编排方式,不是简单地按地域或者朝代划分,而是更侧重于“功能性”和“仪式感”的分类。比如,有一章节专门讨论了婚嫁服饰的变迁,从西北的粗犷皮革到江南的精致绫罗,那种跨越地域的审美差异和共同的“喜庆”主题被展现得淋漓尽致。更让我惊喜的是,它对配饰部分的关注。帽子、头巾、腰带、甚至小小的鼻环耳坠,这些细节往往是其他书籍忽略的重点,而这本书却用了大量的篇幅去描摹它们的制作工艺和象征意义。我记得有一页专门展示了苗族银饰的打磨技术,那光泽、那层次感,简直让人拍案叫绝。我甚至可以想象到,如果真的有一套完整的服装实物摆在面前,对照书里的图解,我肯定能分辨出每一道褶皱、每一种缝合方式的讲究之处。这种深入到微观层面的解构,让这本书的价值远超一般的画册。

评分☆☆☆☆☆

这本书的印刷质量和纸张选择,是决定它能成为“传世之作”的关键因素。坦白说,很多关于传统工艺的书籍,由于成本控制,纸张往往偏薄,油墨也容易显得干涩。但《中华民族服饰900例》在这方面几乎无可挑剔。它采用的应该是高克重的哑光铜版纸,这种纸张既能完美展现织物纤维的细微纹理,又避免了高光带来的反光,使得图像的层次感非常柔和、真实。特别是对于那些描绘丝绸光泽和刺绣立体感的照片,简直是教科书级别的表现。我特意仔细看了几张关于西南少数民族头饰的特写,上面那些复杂的串珠和羽毛的质感,通过照片和纸张的完美结合,几乎让人可以“触摸”到那种厚重和精巧。此外,版面设计上,大量的留白处理,使得每个服饰案例都有足够的呼吸空间,不至于让读者感到信息过载。这种对细节的极致追求,不仅是对所展示服饰的尊重,也是对阅读体验的最高承诺。这绝不是一本可以随意丢弃的快餐式读物,而是值得收藏和反复研习的艺术文献。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实是下了不少功夫的,封面那种丝绸质感的触感,配上烫金的“中华民族服饰900例”几个字,一下子就提升了整本书的档次。我特别喜欢它对色彩的运用,不是那种简单粗暴的大红大绿,而是非常讲究的、带有历史沉淀感的色调,比如那种深邃的藏青、温润的米白,还有少数民族服饰里特有的那种矿物染料的天然感。光是翻看前几页的引言和导论部分,我就能感受到作者在搜集资料上的那种严谨和执着。他们没有仅仅停留在罗列图片上,而是深入到了服饰背后的文化符号学层面。比如,某个特定花纹在不同地域的含义差异,某种刺绣工艺失传的风险,以及不同朝代服饰风格的流变,这些细节都处理得非常到位。我本来以为这会是一本偏向于图鉴的工具书,但实际上,它更像是一部可以随时翻阅的文化史诗。特别是对于那些对传统工艺美术感兴趣的人来说,里面的图案解析部分简直就是一本宝典,光是辨认和比对那些繁复的织锦纹样,就足够我花上好几天的时间了。从整体来看,这本书的视觉冲击力和学术深度是完美平衡的,绝对不是那种随随便便就能在书店里看到的普通图册。

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