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宗教的自然史

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发表于2024-11-04

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宗教的自然史 电子书 读后感

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前言 《宗教的自然史》《自然宗教对话录》 宗教的起源与演变 区分宗教在理性中的基础问题和在人的本性中的起源问题(根本问题) 不可见的理智性力量 论据:经验事实、古典作家神话学、历史学、文学、哲学著作实例 结论:宗教信念在人的本性中产生原则和活动原则 不需要预设神的...  

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【按语:休谟(1711-1776)的《宗教的自然史(the natural history of religion)》刊行于1757年,探究了大众宗教(popular religions)或自然宗教的起源和本质。休谟认为:宗教并非人的原始本能,而是次生的;多神教早于一神教,一神教是由于迷信自身的逻辑从多神教中发展而来...  

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最近读完了休谟的《宗教的自然史》。 这本书的内容基本分为三部分:他首先梳理了宗教的发展脉络:世界上先有多神教(认为神是具有超自然力量的人)。而后,每种信仰为了宣传自己的神的强大,压倒其他信仰的神,出现了全知全能的一神信仰(亚伯拉罕宗教)。然而,一神教过于抽...  

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前言 《宗教的自然史》《自然宗教对话录》 宗教的起源与演变 区分宗教在理性中的基础问题和在人的本性中的起源问题(根本问题) 不可见的理智性力量 论据:经验事实、古典作家神话学、历史学、文学、哲学著作实例 结论:宗教信念在人的本性中产生原则和活动原则 不需要预设神的...  

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前言 《宗教的自然史》《自然宗教对话录》 宗教的起源与演变 区分宗教在理性中的基础问题和在人的本性中的起源问题(根本问题) 不可见的理智性力量 论据:经验事实、古典作家神话学、历史学、文学、哲学著作实例 结论:宗教信念在人的本性中产生原则和活动原则 不需要预设神的...  

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出版者:上海人民出版社
作者:[英] 大卫·休谟
出品人:
页数:122
译者:徐晓宏
出版时间:2003-8-1
价格:11.8
装帧:平装
isbn号码:9787208047686
丛书系列:世纪人文系列丛书·袖珍经典

图书标签: 宗教  休谟  哲学  宗教学  社会学  西方哲学  英国  思想史   


宗教的自然史 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《宗教的自然史》面世于近两百年前的1757年,但是尽管有这一可敬的地位,它的历史意义却往往没有被人们所了解。本书详细介绍了多神教是人类最初的宗教、多神教的起源、续同一主题、众神并不被认为是世界的创造者或形成者、多神教的各种形式:寓言、英雄崇拜、一神教从多神教中脱胎而出的起源、证实这一学说、多神教与一神教之间的往复流变、对这些宗教的比较,关于迫害和宽容、关于勇气或卑微、关于理性或荒谬等。

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休谟对宗教自然史的归纳经历了由多神教到一神教的变化,两者之间又有往来流变。立论的根基仍然是人类理性的脆弱,对恐惧的根源、文字对神权的粉饰等后世热衷的问题已经说得很透彻。对宗教批判的落脚点是建立不对任何人亏欠的道德义务。

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精,薄,小书。

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休谟是一个时代的代表

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休谟在这里已经采用了比较宗教学的方法,这一方法的使用势必导致立场与结论的无神论倾向,因而它才是真正宗教学的,而非神学的。宗教起源于多神教或偶像崇拜,如今,这是一个被宗教学界普遍接受的观点。然而,与其他起源说将宗教的现实根基锁定在自然本身不同,休谟认为对自然威能的感知与反思不会产生多神崇拜,而是产生一神教。多神教的产生是因为生活领域的分散性,祸福降临的偶然性带来的恐惧感;另外,宗教与道德并非天然连接在一起,道德的基础不在宗教之中,虔诚不等于有德行;多神教、一神教与艺术的关系也有论述。

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休谟对宗教自然史的归纳经历了由多神教到一神教的变化,两者之间又有往来流变。立论的根基仍然是人类理性的脆弱,对恐惧的根源、文字对神权的粉饰等后世热衷的问题已经说得很透彻。对宗教批判的落脚点是建立不对任何人亏欠的道德义务。

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