《宗教的自然史》麵世於近兩百年前的1757年,但是盡管有這一可敬的地位,它的曆史意義卻往往沒有被人們所瞭解。本書詳細介紹瞭多神教是人類最初的宗教、多神教的起源、續同一主題、眾神並不被認為是世界的創造者或形成者、多神教的各種形式:寓言、英雄崇拜、一神教從多神教中脫胎而齣的起源、證實這一學說、多神教與一神教之間的往復流變、對這些宗教的比較,關於迫害和寬容、關於勇氣或卑微、關於理性或荒謬等。
發表於2025-02-16
宗教的自然史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
前言 《宗教的自然史》《自然宗教對話錄》 宗教的起源與演變 區分宗教在理性中的基礎問題和在人的本性中的起源問題(根本問題) 不可見的理智性力量 論據:經驗事實、古典作傢神話學、曆史學、文學、哲學著作實例 結論:宗教信念在人的本性中産生原則和活動原則 不需要預設神的...
評分我和理性主義果然有天然的不共鳴,天生的不能去相信那些為這世間需求一個答案的或者可解釋的法則的人。我常常做些無聊無謂的冥想,這些冥想到底實在是極個人的東西,或者也可以為它們尋一個理性的源頭——然而我實在不想要去排斥,自己內心中一種神秘的、不可測的力量的存在,...
評分休謨說,原始人忙於生計(這個說法不對),不會思考動物從哪裏來,世界又從哪裏來,而隻是關心自己的幸福,對未來擔憂、對死亡恐懼,所以希望獲得保護。人類又有一種傾嚮,即賦予對象以人的特點(這個說法也是不對的),於是未免不造齣各路大神祈求保佑,比如嚮暴風雨之神祈求...
評分【按語:休謨(1711-1776)的《宗教的自然史(the natural history of religion)》刊行於1757年,探究瞭大眾宗教(popular religions)或自然宗教的起源和本質。休謨認為:宗教並非人的原始本能,而是次生的;多神教早於一神教,一神教是由於迷信自身的邏輯從多神教中發展而來...
圖書標籤: 宗教 休謨 哲學 宗教學 社會學 西方哲學 英國 思想史
怯懦與焦慮推動恐懼,懸浮於不安之中的人們投嚮神明的懷抱。對宗教的一次經驗的審視,對諸多宗教實踐的矛盾描述得很是精準,但又會覺得事實的陳列誠如前言所說的那般單調。
評分大手筆寫的小書
評分休謨,吾所欲也。
評分休謨,吾所欲也。
評分男神
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