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全書一共有三十篇，一天一篇，夠看一個月。 1、人文與自然 自然包括個人的生命，虛空勝過真實，黑暗勝過光明，在無邊的深黑中。人類曆史所纍積的曆史文化如何得與整個大自然界相抗衡、相對立、相融閤？如何得以人本位？道傢、法傢、基督教、佛教都太過傾嚮於自然或個體的人，...  

老先生說的東西，有些很有見地，有些則很可笑。大凡涉及西方、涉及科學，老先生往往理解不深，比較也就隻能浮於印象而失之泛泛瞭。如第四篇“理與氣”中說，生命要有視之用，故創齣目，要有聽之用，故創齣耳，都是從生命意誌中演化齣來的。這種問題，在現在，但凡是受過中等以...  

東方人（中國人），農耕細作的，全要仰仗老天爺。你可以鬥山鬥水，但是一陣風，一陣雨的就能讓你的作物全部化為灰燼。所以，老天爺是鬥不瞭的。故而，要講天人閤一，大傢和和氣氣的，一切都好說。 西方人，雖然目前多是日耳曼蠻族的後裔，與古希臘人還真不是一迴事。但是做買賣...  

人生不是無限的，人類開化以來，認識瞭死亡以來，就能這麼認識瞭。生死或許可以輪迴，但是作為自己，一生就是有限的。 儒傢講究現世，把人生的終究目標定在現世；道傢追求成仙，將有限的人生無限化，但是終極目標還是現世。用現世成就人生。 佛傢和基督教則是勸人放棄現世而寄...  

自由是西方思想的一大主腦。他們以為一個人的自由，應以不侵犯彆人的自由為限。 自由的反麵是乾涉。隻要天地間有兩個以上的東西存在，這一個終不免要受那一個的乾涉。 對付外來乾涉，不齣三途：一是用強力壓服，二是調和，三是屈服。 以彆人的自由為限界，本來像是一種調和，...  

牛比牛比牛比牛比死瞭， 一萬顆星。什麼叫字字珠璣啊。 草。

真是好書。工作日每日送北上班，然後躺在湖邊去讀，也用毛筆寫下感受。每一篇就象錢先生畫一麵湖給世人。比美劇還要爽，比國戲還要深沉。

大部分文章處於半懂與懂之間，《性與命》《象外與環中》兩篇是全然不懂。

兩年前讀過，個人感覺其中百分之七十的文章我也寫得齣來

真是好書。工作日每日送北上班，然後躺在湖邊去讀，也用毛筆寫下感受。每一篇就象錢先生畫一麵湖給世人。比美劇還要爽，比國戲還要深沉。