《敝帚集:冯其庸论红楼梦》内容简介:我最初接触《红楼梦》是1943年我读无锡工专高中一年级时,那时有位范老师说《红楼梦》尽是讲做诗的,你喜欢做诗,去读《红楼梦》吧。但我读后却不感兴趣,因为《红楼梦》不是讲做诗的。1946年,我考入无锡国专,那时著名的老师很多,如王蘧常、朱东润、冯振心、吴白匐、周贻白等,1948年我转到上海无锡国专分校,由王蘧常先生授诸子学,讲《庄子》,由童书业先生讲秦汉史,由顾佛影先生讲诗学,由王佩垮先生讲地理学,由刘诗荪先生讲《红楼梦》。这是我在课堂上正式听讲《红楼梦》的惟一的一学期。但那时听课很自由,想不听就不听,而我正着迷于词学,整天在顾廷龙先生的合众图书馆里撰写《蒋鹿谭年谱》和《水云楼诗词辑校》,所以刘先生的课,听了开头几堂就没有再听,但研究《红楼梦》是一门学问这一认识,这时算是确立了。
一直不喜欢红学的学究们,近年尤甚。而且以冯老为代表的他们近年总以打压新势力为己任,乌烟瘴气乌烟瘴气。不过其著作若是有志于红学者当然也该研读,甚至说无法绕过的。有人说其从不在文章中尖锐反驳周汝昌等,观其文即知未必:说的不少,而且重复。惟其对曹公墓石坚称其真倒...
评分一直不喜欢红学的学究们,近年尤甚。而且以冯老为代表的他们近年总以打压新势力为己任,乌烟瘴气乌烟瘴气。不过其著作若是有志于红学者当然也该研读,甚至说无法绕过的。有人说其从不在文章中尖锐反驳周汝昌等,观其文即知未必:说的不少,而且重复。惟其对曹公墓石坚称其真倒...
评分一直不喜欢红学的学究们,近年尤甚。而且以冯老为代表的他们近年总以打压新势力为己任,乌烟瘴气乌烟瘴气。不过其著作若是有志于红学者当然也该研读,甚至说无法绕过的。有人说其从不在文章中尖锐反驳周汝昌等,观其文即知未必:说的不少,而且重复。惟其对曹公墓石坚称其真倒...
评分一直不喜欢红学的学究们,近年尤甚。而且以冯老为代表的他们近年总以打压新势力为己任,乌烟瘴气乌烟瘴气。不过其著作若是有志于红学者当然也该研读,甚至说无法绕过的。有人说其从不在文章中尖锐反驳周汝昌等,观其文即知未必:说的不少,而且重复。惟其对曹公墓石坚称其真倒...
评分一直不喜欢红学的学究们,近年尤甚。而且以冯老为代表的他们近年总以打压新势力为己任,乌烟瘴气乌烟瘴气。不过其著作若是有志于红学者当然也该研读,甚至说无法绕过的。有人说其从不在文章中尖锐反驳周汝昌等,观其文即知未必:说的不少,而且重复。惟其对曹公墓石坚称其真倒...
这本《敝帚集》的书名真是充满了古朴的气息,光是看到“敝帚”二字,就让人联想到那种“敝帚自珍”的意味,仿佛作者是在小心翼翼地捧出自己那些看似微不足道却又无比珍视的篇章。我拿到书的时候,首先被它的装帧吸引了,那种略带泛黄的书页质感,配上精致的烫金标题,一下子就将我拉回到了一个更安静、更注重文字打磨的年代。这本书的排版也十分讲究,字里行间都透着一股从容不迫的气度,这在如今快节奏的阅读环境中是相当难得的体验。我原本以为这可能是一本晦涩难懂的古籍汇编,但翻开序言后才发现,作者的笔触是如此的细腻和富有生活气息。他似乎总能抓住那些转瞬即逝的情绪波动,用极其精准的词语勾勒出来,让人读后忍不住在脑海中一遍遍回味。比如其中一篇关于“雨后庭院”的散文,描写的不是雨水的磅礴,而是雨后阳光穿过叶尖时,那点滴光斑落在青苔上的微妙变化,那种宁静和光影交错的美感,简直让人屏息凝神。这不仅仅是文字的堆砌,更像是一种对日常细节的深度挖掘和升华,让我对身边那些被忽略的美好产生了全新的敬畏之心。整本书的阅读体验是流动的、沉浸式的,需要慢下来,用心去品味每一个词汇背后的意境,非常适合在冬日午后,一杯清茶旁静静享用。
评分这本书的文风有一种不动声色的力量感,它不张扬,不刻意煽情,但每当读到某些关键的转折处,总会有一种如饮甘泉、沁人心脾的满足感。很多篇目似乎都是从最细微的生活观察开始,比如一枚旧纽扣的去向,或是一件家具上留下的岁月痕迹,然后,作者会沿着这条线索,自然而然地延伸到对时间、记忆乃至人生哲学的思考。这种由“小”及“大”的叙事逻辑,非常高明,它避免了空泛说教的枯燥,使得那些深刻的道理都包裹在亲切可感的画面之中。我感觉作者是一位极其自律的思考者,他似乎对自己的笔墨有着极高的要求,每一个段落都经过了反复的推敲,力求言之有物,绝不浪费笔墨。这种“惜墨如金”的写作态度,在如今这个追求篇幅和爆点的时代,显得尤为珍贵。读完后,我甚至会花时间去回想作者提到过的那些场景,试图在自己的生活中寻找对应的影子,这说明这本书已经超越了单纯的阅读体验,它成功地在我与现实世界之间搭建了一座精神的桥梁,让我对“寻常”二字有了更深层次的理解和尊重。
评分坦率地说,《敝帚集》的阅读体验是一次非常独特的审美冒险。它的内容极其丰富,涵盖了从个人情怀到对古代器物的鉴赏,再到对不同季节光影变幻的细腻捕捉,但这一切都统一在一种克制而优雅的基调之下。我尤其欣赏作者在处理那些带有历史厚重感的话题时所展现出的平衡感,他既有对传统的敬仰,又保持着现代人清醒的审视,没有陷入盲目的复古或虚无的批判。书中有一部分是关于“器物与时间”的对谈片段,作者将一只老茶壶的釉色变化,与一代人经历的兴衰荣辱联系起来,那份深沉的历史感和个体的渺小感交织在一起,读来令人唏嘘不已。这本书的整体韵律感极佳,即使是散文,也仿佛蕴含着古典诗词的工整与音乐性,读起来朗朗上口,却又内涵深邃,需要反复咀嚼。它像是一部可以随时打开、随时合上的老友信札,每次重读,都能从中发现新的层次和更深远的意味,是一部值得珍藏和反复品味的佳作。
评分坦白说,我一开始是被朋友极力推荐才接触到这本《敝帚集》的,当时心里其实是有些打鼓的,毕竟现在市面上的“集子”太多了,很多都是东拼西凑,缺乏核心的灵魂。然而,这本书的开篇几篇小品文,直接就给了我一个惊喜。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,他从不急于抛出观点,而是像一个技艺娴熟的匠人,一块一块地打磨着情境的基石。我特别欣赏他那种不动声色的幽默感,那种带着自嘲却又不失文人风骨的腔调,读起来轻松愉悦,却又在不经意间触动你内心最柔软的地方。其中一篇谈及“故友重逢”的文章,没有宏大的叙事,没有老泪纵横的俗套,只是描绘了两人在一家街角小店里,为了一碟花生米该不该多要一碟而产生的微妙互动,那份默契、那份岁月沉淀后的相视一笑,比任何华丽的辞藻都更显深厚。这本书的妙处就在于,它似乎捕捉到了人与人之间那种最微妙的“场域”,让我们在阅读时,仿佛也成为了那个场景的参与者,感受着那份独有的温度。它不是一本用来炫耀学识的书,而是一面映照我们自身生活片段的镜子,反射出人性的光辉与微末。
评分读完《敝帚集》后,我最大的感受是精神上的洗涤,它提供了一种急需的“反向引力”,将我从日常的喧嚣和信息流的洪流中轻轻拉扯出来。这本书的结构非常松散,更像是作者在不同心境下随手记录的心灵笔记,但这种松散反而构成了它最大的魅力——它不具有压迫感,你可以随时翻开任意一页,开始一段旅程,然后又随时停下来,带着满心的余味去做别的事情,而不会觉得故事的中断是种遗憾。这与那些情节驱动型的作品截然不同,它更像是一种氛围的营造。我尤其欣赏作者在描述自然景象时所使用的那些少见的动词和形容词,它们精准地捕捉了事物的“状态”而非简单的“存在”。例如,他描述夕阳落下时,不是说“天边变红了”,而是用了一个我从未见过的词组来形容光线如何在远山之间“洇开”,那种色彩的渗透感被描绘得淋漓尽致。这种对语言的极致追求,让我开始重新审视自己平日里那些敷衍的表达。这本书的价值不在于它告诉你什么道理,而在于它教会你如何“看见”和“感受”这个世界,它是一种感官上的再教育,使人重新变得敏锐起来。
评分考证为主
评分曹家获罪、雪芹之墓分析甚当
评分很正统的红学研究书,对《红楼梦》的版本和书的研究有很透彻的分析,有理有据。
评分很正统的红学研究书,对《红楼梦》的版本和书的研究有很透彻的分析,有理有据。
评分考证为主
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