津田道夫,生於1929年,對戰爭有切身體驗。戰後投身日本的民主運動·50年代曾當選為日共中央委員。現為月刊《教育與人權》的主編。主要著作有《現在托洛茨基主義》、《現代馬剋思主義》、《黑格爾和馬剋思》、《(增補)日本民族主義論》、《(增補)國傢論的復權》、《國傢與革命的理論》、《認識和教育》、《殘疾人教育運動》、《昭和思想史上的神田茂夫》等。
以新的視角,屆時由於戰前日本國民主流意識軍國主義化,從而使每個國民都捲入日本嚮外擴張發動的所謂“聖戰”,當時日本國內的政治、經濟、文化全部納入瞭這場戰爭,日本民眾的每個人,包括小學生也不例外,都被國傢動員起來。最大的戰爭罪犯,當然是以天皇為中心的軍國主義統治集團,“但是那場戰爭,使每個國民都被作為戰爭執行主體動員起來的”,提齣日本國民有責任進行戰爭反思。該書作者結閤目前日本國內的政治現狀,從總結曆史經驗教訓的角度,再次提齣“日本市民實惠的主體右傾化”這一問題,給人以啓示。筆者認為,該書所提齣的問題,是符閤日本實際情況的。
發表於2025-01-22
南京大屠殺和日本人的精神構造 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
津田道夫看起來是有誠意的。 兩名翻譯者也是有誠意的,因為語言上沒看齣什麼問題。 南京大屠殺始終是一個沉重的話題。我們不能忘記曆史。 連一個在小學時代跟著唱歌的人都能感到沉重的負擔與贖罪感,我們自己如果忘記瞭這段曆史,無視瞭這段曆史,豈不是活該被屠殺? 張純如的...
評分津田道夫看起來是有誠意的。 兩名翻譯者也是有誠意的,因為語言上沒看齣什麼問題。 南京大屠殺始終是一個沉重的話題。我們不能忘記曆史。 連一個在小學時代跟著唱歌的人都能感到沉重的負擔與贖罪感,我們自己如果忘記瞭這段曆史,無視瞭這段曆史,豈不是活該被屠殺? 張純如的...
評分津田道夫看起來是有誠意的。 兩名翻譯者也是有誠意的,因為語言上沒看齣什麼問題。 南京大屠殺始終是一個沉重的話題。我們不能忘記曆史。 連一個在小學時代跟著唱歌的人都能感到沉重的負擔與贖罪感,我們自己如果忘記瞭這段曆史,無視瞭這段曆史,豈不是活該被屠殺? 張純如的...
評分為瞭防止闆磚。我得申明,我沒有任何的親日情緒。在我年少時,我是堅定的反日憤青。 所以,不要就我的立場有任何的懷疑。我是純正的中國人,因為打小深居山區,所以上輩人也未跟日本人結下任何的梁子。但是這些都不妨礙我成為一個早期的反日憤青。 感謝國傢。 南京大屠殺的事...
評分為瞭防止闆磚。我得申明,我沒有任何的親日情緒。在我年少時,我是堅定的反日憤青。 所以,不要就我的立場有任何的懷疑。我是純正的中國人,因為打小深居山區,所以上輩人也未跟日本人結下任何的梁子。但是這些都不妨礙我成為一個早期的反日憤青。 感謝國傢。 南京大屠殺的事...
圖書標籤: 日本 曆史 南京大屠殺 心理學 文化 日本文化 中國 社會學
看到我老傢的地名瞭。。。。。
評分對昭和時代的社會分析再多點就好瞭。
評分對過去的閉目就是對現在的盲目。一個日本人筆下的南京大屠殺。不忍細看,不忍贅述
評分從思想角度研究南京大屠殺是未來想從事的研究,這本書的齣現就像給我做瞭一個範本。首先十分佩服日本人做學問的方式,真的是做到瞭細緻入微,但是從整體結構以及分析來看,尚未做到好的梳理,希望自己可以對此有更好的研究。
評分從思想角度研究南京大屠殺是未來想從事的研究,這本書的齣現就像給我做瞭一個範本。首先十分佩服日本人做學問的方式,真的是做到瞭細緻入微,但是從整體結構以及分析來看,尚未做到好的梳理,希望自己可以對此有更好的研究。
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