作者簡介
阿鐸(Antonin Artaud,1896-1948),當代劇場先知,是詩人、畫家、全方位的劇場人。曾演過電影、舞台劇,編寫劇本,創辦劇團,但都不成功。終生被精神病症糾纏,他痛苦、挫敗的一生,創作不輟,作品全集共31冊,包括詩、書信和火力十足的劇場論文。他對劇場本質的深刻思考,影響了五十年來的劇場走向; 他痙攣的文體、聳動的類比、對純度的嚴峻要求和對神秘主義的嚮往,使他成為法國文學史上廣受推崇,卻不被了解的一則傳奇。
譯者簡介
劉俐,東海大學外文系畢業、巴黎第七大學博士、巴黎第三大學影劇學院研究。現任淡江大學法文系副教授。譯有電影美學、趙無極自畫像、攝影大師對話錄等。
发表于2024-11-21
劇場及其複象 2024 pdf epub mobi 电子书
所有演出的根本,必有残酷的成分,否则戏剧就不可能。处于当前戏剧已变质的情况下,必须通过肉体,才能重使形而上 进入人的精神。 我们要使剧场成为一种可以相信的真实,对心灵和感官能产生如被咬囓般的痛楚,所有真感觉都有被咬囓的痛楚。正如梦境刺激我们,而现实又刺激我...
评分把残酷当 成一种血淋淋的、对肉体无理由的、漠然的伤害,是一种错误。衣索比亚公爵挟持战败的王公,奴役他们,他这样做,并非因为他天生嗜血。残酷并不等于流血,不 等于对肉体的折磨,或将敌人钉上十字架。将残酷与酷刑混为一谈,是只看到问题很小的一面。残酷是一种更高的宿...
评分因为我认为,创造和生命本身只能以一种严苛、一种本质的残酷来界定,这种残酷引导一切达到最后无可避免的结局,不论其代价为何。 努力是一种残酷;努力的生存也是一种残酷。梵天 走出宁静,进入肉身,他承受痛苦。这种痛苦可能发出欢乐的乐音,但在弧线的另一端只能是可怕的...
评分 评分肯定有人注意过,对贝克特的著名戏剧作品《等待戈多》进行解读时,大家无一例外地都会提到另一个名字——翁托南•阿铎。荒诞派戏剧《等待戈多》中大段冗长而目的不明的对话,对舞台的反剪与突破,以及其中哑剧、造型、声音等表达手段的运用,似乎都在为阿铎的残酷戏剧理念做...
图书标签: 戏剧 戏剧理论 Antonin_Artaud 法国 藝術 AntoninArtaud (戏剧影视) 麗莎爲什麽不說話
我們這個時代最可怕、最該詛咒的事,就是一味沈溺於形式,而不能像那些被活活燒死的殉道者,在焱焱柴堆中發出求救的信號。──阿鐸
本書蒐集了阿鐸1931至1937年間發表有關劇場的論述、宣言及書信。它不是系統性的理論著述,也不是一本劇場教戰手冊,而是一個生命宣言,一個投向西方傳統文化的挑戰書。
阿鐸反對以模仿與再現為目的的寫實劇場,主張找回原始儀式和神話的生命力;他破除語言的獨霸,提倡一種直接敲打感官的舞台語言;他追求巫術、超感世界,撼動了西方理性和人本傳統。
阿鐸在此書中所揭櫫的劇場觀,啟發了無數當代最傑出的劇場工作者,是當代劇場重要文獻。
“我要用气的象形文字,重新找回圣剧的观念。”——阿铎
评分残酷戏剧(命运必然/无理由/人性本恶),完全戏剧(弱化描述心理性的文字/剧本地位,调动各种剧场手段,观众席与舞台间无界限)。一些看起来仍属极端的提法,确实能在如今的实验剧场中看到。不知是翻译还是原文的原因,真的十分晦涩,感觉在对这一本越级的武林秘笈瞎练
评分雖然不系統,但有連貫性,主題集中。
评分页页有惊喜
评分现代戏剧史绕不过的著作。AA的艺术鉴赏评论也很精彩,比如“舞台调度与形而上”中对Lucas van Leiden的《罗德的女儿》的“舞台调度”式描写,再比如所举的Goya、El Greco、Bosch、Pieter Bruegel等“绘画中最深刻的东西”的例子,可惜他写的《梵高——被社会自杀的人》没有被收进这个集子里。
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