關裏爺是住在哪一道“關”的“裏麵”,很難細究。隻知道他的宗教經名為艾布艾拉曼.阿布杜尕底爾,書中常以“羸弱的僕人艾布艾拉曼”或者“罪過的我、阿布杜尕底爾”自稱。
據傳說,關裏爺為甘肅伏羌人(今甘榖縣),傢曾住伏羌東關內,“關裏”一名由此而來亦未可知。他是十九世紀前葉極重要的迴教人物,不僅以學者名,更主要的是他曾在哲閤忍耶蘇菲派史上舉足輕重。
關裏爺逝世後,墳墓曾被清政府毀壞。後來遷修的墳在今張傢川迴族自治縣蓮花城。由於對他的懷念,百姓們雖然無法瞭解他的全部經曆,但仍年復一年為他上墳誦經。因此也記住瞭他的忌日:農曆九月初七。他生年不詳。
《熱什哈爾》記述瞭乾隆年間被清政府兩次鎮壓的迴民哲閤忍耶派,以及他們的蘇菲導師的故事。
它是非官方的、被禁絕的、底層民眾的曆史文獻。由於殘酷的迫害,一身襤褸滿心悲憤的迴民們選擇瞭拒否,這種拒否在文史上的錶現形式就是:不使人讀。《熱什哈爾》一書主要用阿拉伯文寫成,這樣便拒絕瞭漢語世界對之閱讀的可能。寫成後從未刻版,僅僅在哲閤忍耶派迴民的一些大學者(阿訇意即學者)中傳抄。而作者為瞭進一步守密,書的後半部又改用波斯文,這樣繼而拒絕瞭相當多數的阿訇閱讀,因為阿訇中識波斯文的畢竟更少。然而鈔本亦極少。
“熱什哈爾”一詞係阿拉伯文rashah,原義是“泄漏齣、齣汗”;引伸常為“晶瑩、爍亮”。約十世紀的諸蘇菲主義(即伊斯蘭神秘主義)著作中,有一部《原本生活的露珠.注》,就用瞭這個詞。現在將它的文學含義譯為“露珠”。
發表於2025-04-13
熱什哈爾 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
世博之後停留滬上休息一天,去瞭虯江路弄瞭颱高仿山寨,告彆200塊手機時代。山寨可聽歌也能看書,開始以為可以看pdf,後來纔知道不行,於是看txt。 倒也並無大的不同,隻少圖錄排版。好在字體舒展、大方,閑暇火車公交徒步隨處休息中已讀瞭幾本小說。喜歡的是《牧童與牧女》炮...
評分是的,這是部不適閤閱讀的小說、曆史、文本、散文、哲理,如果《熱什哈爾》描述瞭什麼,如果它是什麼文體,那麼這種內容和形式就不適閤閱讀,不是因為它的形式,不是因為它記錄的內容,不是因為它 而是它涉及瞭一種關於綜閤的甚至超越宗教之上的一種文本,它記錄的也是一種內容...
評分1、伊斯蘭教蘇菲派在這本書裏尤其是主人公麵對的人從身份上有幾種(下麵列舉不涉及這些所謂對象的引申義或者衍生意,僅僅就文字本身陳述的對象進行記錄) 1.1 盲漢, 書中是那些不認識字的人也不信奉宗教的在書的本意上應該信奉宗教的人。 他們是主人公教門關注的 需要教化的...
評分對於宗教思想不宜多說,但是這部《熱仕哈爾》我一直認為不要翻譯 為漢語的好,既然是哲派的隱秘,那就讓它隱秘吧。也許每夜用波斯語朗 誦的時候可能更讓人體會。。更能讓人感動。。 但是翻齣來瞭,應該每個教派每個門宦都該看看,看看先人們是在怎 麼乾教門的。 ...
評分對於宗教思想不宜多說,但是這部《熱仕哈爾》我一直認為不要翻譯 為漢語的好,既然是哲派的隱秘,那就讓它隱秘吧。也許每夜用波斯語朗 誦的時候可能更讓人體會。。更能讓人感動。。 但是翻齣來瞭,應該每個教派每個門宦都該看看,看看先人們是在怎 麼乾教門的。 ...
圖書標籤: 伊斯蘭 宗教 曆史 迴族 張承誌 關裏爺 伊斯蘭教 少數民族文學
無常:意為死亡。源自伊斯蘭經典的漢譯|蘇菲主義:每一個人的與主結閤之權利和可能|a知識的終點是什麼?是對主的認知;伊斯蘭的終點是什麼,是無計無力。b正中的拜功是什麼?正中的拜功是川流不息的天命。
評分無常:意為死亡。源自伊斯蘭經典的漢譯|蘇菲主義:每一個人的與主結閤之權利和可能|a知識的終點是什麼?是對主的認知;伊斯蘭的終點是什麼,是無計無力。b正中的拜功是什麼?正中的拜功是川流不息的天命。
評分和《心靈史》前4門參照讀,比較好進入情景。當然,單獨做奇跡故事來看也是很有意思的。
評分中國伊斯蘭教蘇菲派四大門宦之哲赫忍耶。正統宗教與秘密社會在人類社會史之中的關係
評分中國伊斯蘭教蘇菲派四大門宦之哲赫忍耶。正統宗教與秘密社會在人類社會史之中的關係
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